среди многих своих товарищей, скажу. Надо сократить — и очень решительно — чрезвычайно разросшийся и хорошо обеспеченный административный аппарат всех учреждений культуры и министерств. Пусть составители методичек сами преподают по своим методикам и выполняют эти указания, пусть они охраняют памятники, пусть они водят экскурсии, то есть пусть работники министерств работают». Эти слова громко прозвучали на всю страну в прямом телеэфире, с трибуны дворца Съездов. А ведь эти мысли и в наше время во многом звучат смело и актуально.

Лихачёв никогда не примыкал к оппозиции. Осенью 1993 года поддержал президента Бориса Ельцина в его противостоянии с парламентом, во многом потому, что увидел в идеологии его противников тёмное анархическое начало, несовместимое с характером академика. Его щедро чествовали, понимая, что такой человек невольно добавляет уважения к любой новой награде. В последние годы жизни он стал и лауреатом Государственной премии, и одним из первых кавалеров возрождённого ордена Андрея Первозванного. Но «ручным» для власти Лихачёв не стал. О пренебрежении к культуре, к науке и образованию он говорил даже в преклонном возрасте. Он ушел из жизни накануне нового века, на 93‐м году жизни. И очень хочется, чтобы те, для кого Лихачёв — только «человек из телевизора», всё-таки обратились к его книгам. Даже к самым простым. Хотя бы к «Письмам о добром и прекрасном», с которыми он почти полвека назад пытался достучаться до школьников. Достучится ли?

Не всё в теориях Лихачёва достойно внимания. Выдающийся учёный, разнообразный и глубоко знающий предмет, не боящийся новых гипотез, он был конъюнктурен в политике. Его подпись стоит под всеми основными письмами интеллигенции в поддержку политики Бориса Ельцина. У учёного имелись счёты к советской власти, к тому же, он считал, что спасает науку, налаживая связи с сильными мира сего. И всё-таки это не красит академика. Но и не дискредитирует его замечательных книг о древнерусской культуре, его открытий. Читайте их.