такому образу жизни. Но чтобы встать на путь осознанного сострадания, я никому абсолютно не предлагаю пройти через что-то подобное! Наоборот, я понял, что для большинства людей приемлем более мягкий и постепенный путь.Падение и возникновение сострадания. Начало новой жизни

Мы подошли к концу части I. Вернемся к притче о Ченрезиге для того, чтобы нарисовать важную для вас картину. Один из символов, связанных с Ченрезигом, — лотос, выросший и распустившийся из грязи в прекрасном озере. Притча говорит о том, что зерно сострадания спит под грязью озера. Спрятанное и забытое, оно может пролежать там вечность. Оно представляет собой нашу способность изменить свою жизнь и жизни многих людей и оказать сильное влияние на мир. Грязь представляет собой темную сторону нашей личности. Это все те трудные и неприятные желания и эмоции, которые ежедневно нас посещают. Это гнев, страсть, ревность и гордость. Оно также представляет собой наше стремление к эгоизму и неврозы, которые ограничивают нас и поглощают наши силы. Возможно, мы хотели бы избавиться от всего этого, но нам нелегко. Эмоции эти являются частью нашего эволюционировавшего разума. Озеро символизирует глубину нашей души. А его поверхность — границу между нашим неосознанным опытом и нашей сознательной жизнью.

Притча говорит о том, что сила сострадательной мотивации пробуждает зерно под грязью и запускает процесс его роста. Сила эта заключается в желании открыть наши сердца для своих страданий и страданий других людей. И справиться с ними. Когда мы войдем в это состояние, зерно прорастет и будет расти дальше. Наш разум несет в себе многие подобные зерна. Их рост зависит от различных социальных условий и мотивов. Мы можем выбрать семена жестокости и родовой ненависти и вырастить их. Наша человеческая ответственность заключается в том, чтобы сделать обратное. Нам нужно осознать, что мозг гораздо более податлив и мягок, чем мы можем себе представить. И выбор тех качеств, которые мы будем в себе развивать, мы можем сделать сами. Выбирая развитие сострадательной личности, мы запускаем процесс трансформации наших разрушительных эмоций, а значит, и нашей жизни.

Для начала нам нужно понять, что мы страдаем, и что другие страдают тоже. Но как только мы решаем двигаться в сторону боли, а не от нее, что-то “щелкает” внутри нас и начинает расти. В притче говорится о том, что всходы сострадания, представляющие собой побеги лотоса, начинают расти. По мере того, как мы занимаемся практиками осознанности и сострадания, они растут и, в конце концов, выходят на поверхность озера. Цветы вырастают из грязи. В том месте, где они выходят на поверхность и расцветают, грязь их совершенно не пачкает. Это символизирует разум, открывающийся миру с любовью и состраданием.

Важным моментом притчи является то, что лотос не может существовать без грязи. Именно грязь удобряет его, питает и дает ему рост. Сострадание не к чему будет проявлять, если не будет страданий. Это дает нам возможность покончить со стыдом и избеганием. Мы увидим, что трудные части нашей личности являются тем самым удобрением для нашей трансформации. Нам не нужно пытаться от них избавиться (да мы и не сможем). Вместо этого мы принимаем их как мощный источник силы. Таким образом мы увидим, что пробуждение сострадания связано с темными и сложными частями нашей личности.

В буддийских тибетских традициях грязь представляет собой источник золота. Так называемые “негативные” эмоции гнева, тревоги, жадности и ревности имеют свою собственную внутреннюю мудрую энергетику. Если мы войдем во взаимодействие с этой энергетикой, эмоция трансформируется. Например, гнев будет рисовать нам негативные картины, а может даже заставить нас неожиданно наброситься на человека, вызвавшего наш гнев, и ударить его. Но мы можем посмотреть на гнев прямо, держать его в рамках нашего осознания и не предпринимать никаких провоцируемых им действий. Внутри этой эмоции мы увидим жизненность и силу, которые дадут нам энергию и ясность разума. Аспект мудрости в гневе называется зеркальная мудрость. Вместо потакания эгоцентричным стремлениям он ясно и четко показывает, что возникает внутри нас. Он как яркий луч света освещает ночное небо. Это же происходит и с желанием. Как только стремления старого мозга иметь и обладать сдержаны и поняты, энергия желания освобождается. Она проявляет свою сущность в качестве умения разбираться в чем-то. Именно с ее помощью мы можем четко отличить одну вещь от другой.

Наше отношение является ключевым моментом в этом процессе. Если мы автоматически проявим то, что запускает в нас гнев или страсть, это будет грязью. Но если мы прямо посмотрим на эти эмоции и примем их внутренне “золото”, они смогут измениться и стать тем удобрением, которое взрастит цветок лотоса сострадания.

Сострадание рождается в глубине нашей личности. Оно возникает как волнение под грязью нашего ежедневного существования. Это волнуется сила мотивации и обязательство справиться со своей болью и болью других. Мы можем пережить падение и погрузиться в грязь. Но нам нужно помнить о том, что ключевыми элементами сострадания являются эмоции доброты и дружелюбия, а также истинное желание облегчить страдания. Все это возникает из чувства нашей общности и через признание аффилиации ко всему живому.

Сострадание и жизненный поток

В притче о лотосе, выросшем в грязи, есть еще один аспект. Люди, да и все живые существа на Земле, созданы из атомов и молекул, которые возможно когда-то находились в самом центре какой-нибудь звезды. Мы все представляем собой звездную пыль. Определенные комбинации атомов и молекул формируют ДНК. Она формирует организмы, их мозг и мысли вместе с психологией. Частью процесса эволюции и жизненного потока являются все виды психологии, существующие на нашей планете, способность к чувствам, мышлению и поведению. Насколько мы знаем, пятьсот миллионов лет назад не существовало живых существ, которые могли бы испытывать что-то мало-мальски напоминающее сострадание. Возможно ярость, сексуальное желание и страх. Но не чувства, сосредоточенные на заботе. Но в борьбе за выживание (если хотите, в грязи эволюции) эволюционировала способность к заботе. Это были самые начальные ростки сострадания. Можно сказать, что в результате действия законов физики и химии и биологической эволюции сострадание и опыт само-осознания обладали потенциалом развития с самого начала формирования вселенной. Сострадание было зерном. С самого начала формирования вселенной оно имело жизненный потенциал. И возможно само-осознанный разум, который постоянно находился в поиске знания, был первым таким разумом, эволюционировавшим во вселенной. Если это так, то колоссальная ответственность за использование нашего разума