«Знаменитая речь в Тилбери»: см. Elizabeth I: Collected Works, с. 325–326, где можно найти сведения об источниках и вариациях этой речи, точные формулировки которой оспариваются, хотя суть никогда не вызывает сомнений. См. также Elizabeth & Leicester, c. 286; Hilton L., Elizabeth, c. 275–276, где представлена еще одна, малоизвестная версия.

«Королева фей, отправляющая принца Артура в рыцарские миссии»: К. С. Льюис (с. 336, 353) убежден, что в книгах, которые Спенсер так и не написал, отношения Королевы фей с принцем Артуром достигли бы своего апогея. Что она тоже в конце концов вышла бы замуж… Льюис (с. 298) завершает работу по истории fin’amor утверждением, что Спенсер писал об «окончательном поражении куртуазной любви романтической идеей брака».

«Уна… олицетворяет истину»: по мнению Стампа, Уна скорее символизирует церковь, формировавшуюся вокруг Анны Болейн; победа ее рыцаря над драконом Эрроуром – победу Анны над Генрихом на пути к истинной вере; а ложное обвинение Уны в неверности – обвинения, выдвинутые против Анны. См. Stump D., Spenser’s Heavenly Elizabeth, c. 24.

«Победоносным союзом романтической страсти и христианского брака»: Льюис (с. 359–360) определенно считает это благом: «читать Спенсера, – говорит он словами, больше подходящими нашей эпохе, чем его, – значит укреплять свое душевное здоровье». По мнению Льюиса, Спенсер раскроется в веках как «великий посредник между Средневековьем и поэтами Нового времени… В истории чувства он – величайший среди основателей того романтического понимания брака, которое легло в основу всей нашей любовной литературы от Шекспира до Мередита»[261].

«Жермен Грир… отмечала»: см. Greer G. Shakespeare’s Wife. Bloomsbury, 2007, с. 257.

23. «Замешательство и противоречия»: 1590–1599 гг.

«Граф Саутгемптон, который… будет покровителем Шекспира»: кроме того, его кандидатура (как и графа Оксфорда до него) будет предложена антистратфордианцами в качестве настоящего автора пьес Шекспира. Высказывалось также необоснованное предположение, что Саутгемптон был сыном Оксфорда и Елизаветы.

24. «Привязанность фальшива»: 1599–1603 гг.

«Чарльз Блаунт»: давний любовник, а впоследствии муж сестры графа Эссекса Пенелопы, превратился из юного соперника в важного союзника самого Эссекса. Однако его не следует путать с Кристофером Блаунтом, который станет третьим мужем матери Эссекса Летиции и еще более близким другом Эссекса; впрочем, обоих Блаунтов объединяла дальняя родственная связь.

«Свергнуть Якова и посадить на трон Арбеллу Стюарт»: Арбелла прожила дольше, чем тот период, в который ее имя фигурировало в этом заговоре. Однако семь лет спустя ей удалось заключить тайный брак с другим внуком Кэтрин Грей: в этом браке, похоже, присутствовала привязанность, но он не на шутку растревожил власти. Несмотря на тюремное заключение, драматический побег (и последующую смерть в Тауэре), Арбелла мысленно оставалась с мужем, с которым была разлучена, и писала ему, что считает себя «воплощением несчастья, поскольку мне выпало наслаждаться таким великим благословением, как вы, так недолго».

«Личные пристрастия Якова лежали в сфере охоты на колдунов и ведьм»: для получения более подробных сведений о роли, которую сыграл страх перед колдовством в XVI веке, в том числе, возможно, в упадке власти женщин, см. MacCulloch D., Reformation, с. 561–570. Есть версия, что «эра королев» также породила великую эпоху охоты на ведьм. С 1400 по 1800 год в Европе и колониальной Северной Америке по обвинению в колдовстве умерло от 40 до 50 тысяч человек, причем это число росло с 1560 года, когда в Англии замедлилось число сожжений еретиков как таковых. Колдовство рассматривалось как естественное следствие ереси, с той только разницей, что оно было особенно (хотя далеко не исключительно) связано с женщинами.

«Старинного рыцарства»: см. Strachey L., Elizabeth and Essex, c. 2.

«Жертвой любовной игры»: см. Hilton L., Elizabeth, с. 314.

Послесловие

«Жермен Грир в работе „Женщина-евнух“»: см. Greer G. The Female Eunuch, с. 235.

«Джон Довер Уилсон»: см. Wilson J. D. What Happens in Hamlet. Cambridge University Press, 1974, с. 228.

Приложение

О викторианском возрождении легенд о короле Артуре, а также об идеалах рыцарства и куртуазной любви см. Girouard M. The Return to Camelot: Chivalry and the English Gentleman. Yale University Press, 1981, с. 197–218, 255.

Иллюстрации

Май королевы Гвиневры (Джон Кольер, 1900 г.). В Англии Первомай считался праздником куртуазной любви. © Wikimedia Commons / Cartwright Hall Art Gallery, Bradford, England

Тристан и Изольда (Эдмунд Лейтон, 1902 г.). Тристана отправляют завоевать Изольду в качестве невесты для его дяди, и он выполняет поручение, несмотря на то что со временем между ними возникают чувства. © Wikimedia Commons

Искушение сэра Персиваля (Артур Хакер, 1894 г.). Картина изображает сцену из романа Томаса Мэлори «Смерть Артура», в которой дьявол, приняв облик женщины, искушает сэра Персиваля. © Wikimedia Commons / Leeds Art Gallery

Король Артур спит на Авалоне (Эдвард Бёрн-Джонс, 1898 г.). По легенде, Артур будет спать, пока Британия не окажется в опасности: тогда великий король прошлого пробудится и придет на помощь. © Wikimedia Commons / Museo de Arte de Ponce

Сэр Галахад в замке девушек (Эдвин Остин Эбби, 1890 г.). Замок (а также страна или остров) девушек – мотив, распространенный в рыцарской куртуазной литературе. © Wikimedia Commons

Incipit vita nova (Начинается новая жизнь; Чезаре Саккаджи, 1903 г.) На картине изображены Данте Алигьери и его возлюбленная Беатриче. В произведении «Новая жизнь», к которой отсылает название картины, Данте повествует о том, что сила любви поразила его как стрела и он по-настоящему заболел любовью к Беатриче. © Wikimedia Commons

Лаура, возлюбленная поэта Петрарки (фреска в вилле Торлония, Рим). Считается, что Лаура могла и не существовать в реальности, но написанные в ее честь сонеты Петрарки легли в основу поэзии многих авторов, в том числе самой Елизаветы I. © Wikimedia Commons / CC BY 3.0 / Stefano Bolognini

Королева Алиенора (Фредерик Сэндис, 1858 г.) Принято считать, что именно Алиенора «завезла» в Англию идею куртуазной любви и стала источником вдохновения для известного образа возлюбленной короля Артура, Гвиневры. © Wikimedia Commons / National Museum Cardiff

Сэр Ланселот и королева Гвиневра (Джеймс Арчер, 1864 г.) © Wikimedia Commons

Сэр Галахад (сэр Джозеф Ноэль Патон, дата неизвестна). Галахад, самый чистый рыцарь из всех рыцарей Круглого стола, встречает