Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Историк и власть, историк у власти. Альфонсо Х Мудрый и его эпоха (К 800-летию со дня рождения) - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 64 65 66 67 68 69 70 71 72 ... 196
Перейти на страницу:
данный момент существуют пять документальных свидетельств по этому вопросу, два косвенных и три прямых.

Начнем с косвенных свидетельств: 1) соглашение, заключенное между духовенством и королем доном Педро I в 1361 г. при Элвасе, известное по Реформе уложений (Reforma de las Ordenações) дона Афонсу V, которая была завершена в 1446 г.[728] (Ordenacoes Afonsinas 1792: 78–79; BITAGAP texid 6474, cnum 14998): в одной из статей этого соглашения духовенство жалуется на королевских судей, которые прибегают к кастильским Семи Партидам в ущерб каноническому праву, которое каждый христианин должен соблюдать как исходящее от папы, наместника Христа на земле; 2) королевское постановление дона Педро I от 13 апреля 1361 г., сохранившееся в списке картулярия университета Коимбры[729] (BITAGAP texid 13482) – монарх отвечает на протест, выдвинутый студентами университета Коимбры, которые высказываются против чрезмерного использования кастильских Семи Партид в юридических вопросах, решающихся университетским судебным органом, в ущерб полномочиям, закрепленным римским правом.

Теперь перейдем к трем известным прямым свидетельствам. 1) копия 15 титула Второй Партиды, сделанная 4 мая 1482 г. с кодекса, хранящегося в архиве Торре-ду-Томбу – это официальная копия была запрошена доньей Терезой де Гусман, супругой дона Педро де Эстуньига для представления на судебном процессе в Вальядолиде 26 февраля 1493 г.[730]; 2) первое конкретное подтвержденное свидетельство использования Партид в суде относится к процессу, прошедшему в Алкасер-ду-Сал в конце 1396 – начале 1397 г., сведения о котором приводятся в Livro dos Copos[731] (BITAGAP texid 1134, cnum 39278, manid 1775) – в этом случае оба адвоката, отстаивая интересы представляемых ими сторон, приводят в суде различные законы Партид; 3) подтверждение использования Партид в суде королевства в ходе дела, рассматриваемого альгвасилом Лейрии (начало XV в., 1401 г.?), участвующими сторонами в котором выступали монастырь Алкобаса и житель Лейрии Лоуренсо Домингес (BITAGAP texid 32788); был применен и приведен в записи закон 28 титула 5 Пятой Партиды[732].

Материальные свидетельства

На сегодняшний день дошедшие до нас материальные свидетельства португальской версии Семи Партид состоят из двух кодексов – один содержит полный текст Первой Партиды, другой – полный текст Третьей Партиды и 37 фрагментов из всех частей Партид, кроме Четвертой, материальных свидетельств которой не обнаружено (ср. BITAGAP texid 16130). Фрагменты появились в результате разделения средневековых рукописей на части, а также к ним относятся косвенные свидетельства (оригинальные копии): королевская копия, сделанная от имени дона Жуана II, и две расшифровки, выполненые в ходе судебного процесса, о котором мы упоминали.

Об истории и дальнейшей судьбе расформированных рукописей известно очень немногое. Королевская копия служит неоспоримым доказательством того, что 4 мая 1482 г. в Торре-ду-Томбо хранился кодекс с текстом Второй Партиды в деревянном переплете, покрытом мягким черным атласом. В свою очередь, копии, сделанные во время судебного процесса, свидетельствуют о существовании кодекса с текстом Третьей Партиды в Алкасер-ду-Сал в 1396–1397 гг. и списка с текстом Пятой Партиды в Лейрии ок. 1401 г. (?)

Первая Партида (BITAGAP texid 1132)

Рукопись Первой Партиды (Lisboa, BNP, Alc. 463; BITAGAP manid 1144), хранящаяся сегодня в Национальной библиотеке в Лиссабоне, принадлежала монастырю Санта-Мария де Алкобаса. Ничего не известно о ее происхождении, составителях, возможных владельцах, равно как и о перемещениях в период Средневековья. Жозе де Азеведо Феррейра[733] в качестве приблизительной датировки указывает вторую половину XIV в., хотя и не исключает гипотезу о том, что она появилась в то же время, что и список Третьей Партиды (1341 г.). Мне не удалось установить, каким образом рукопись попала в монастырь Алкобаса, где она находилась уже в начале XVIII в. Можно с уверенностью утверждать, что в 1723 г. она упоминается в Индексе рукописных книг монастыря (fol. 50v), составленном библиотекарем братом Мануэлом да Роча. Его описание является частью Index Codicum Bibliothecae Alcobatiae, опубликованного в 1755 г. По просьбе Жозе Корниде рукопись была перевезена из Алкобаса в Торре-ду-Томбо в период между 1798 и 1800 гг. В 1980 г. она была опубликована Жозе де Азеведо Феррейра, а 1996 г. окончательно перемещена из Торре-ду-Томбо в Национальную библиотеку в Лиссабоне.

Третья Партида (BITAGAP texid 1134)

В этом кодексе (Лиссабон, IAN/TT, Leis e Ordenações, Núcleo Antigo 3; BITAGAP manid 1436) содержится необычный и представляющий особый интерес колофон: «В год эры одна тысяча триста семьдесят девятый в четвертый день от начала июня была начата эта книга. И была окончена четыре дня спустя после праздника святого Михаила в тот же год через три месяца и три дня. Написал ее Васко Лоуренсо, называемый Кудо. Благослови его Господь за быстрое завершение» (f.125). Здесь отчасти раскрывается его происхождение. Благодаря ему мы знаем, что это копия, начатая 26 июня 1341 г. и законченная 3 октября того же года, то есть ее изготовление заняло три месяца и три дня и было осуществлено писцом Васко Лоуренсо, по прозвищу Кудо. Речь идет об одной из наиболее ранних португальских версий Партид, предшествующей Ордонансам Алькала 1348 г.

Хотя это маловероятно, но мы можем рассматривать гипотезу о том, что книга этой Третьей Партиды принадлежала консехо Алкасар-ду-Сал и была той самой, которую использовали на процессе 1396–1397 гг. Об этом, судя по всему, свидетельствует копия закона дона Фернандо о подтверждении официального документа в конце этого кодекса (fls. 128–133v) на основании заверенной копии от 5 декабря 1379 г., направленной королю консехо и «добрыми людьми» Алкасера. Хотя это и не явлется неопровержимым доказательством, существуют непосредственные указания на то, что кодекс мог принадлежать хранителю королевской печати Дамиано де Агияру (ум. 1618) и являлся частью книжного собрания, которое 23 июля 1713 г. его внуком доном Жоаном Ролим ди Мора (ум. 1718) было передано в дар монастырю Санту-Антониу-да-Мерсеана (Pinto 2015: 132 y 135). Во времена правления дона Жозе I (1750–1777) он был перемещен в монастырь Торре-ду-Томбо, где хранится по сей день.

Фрагменты (4) Первой Партиды (BITAGAP texid 1132)

1. Фрагмент 1: Лиссабон, IAN/TT, Санта-Круш-де-Коимбра, Pasta 41, doc. s/n. (BITAGAP manid 3287; Askins / Dias / Sharrer 2002: 47–50).

2. Фрагменты 2-A y 2-B: Лиссабон BNP, Alc. 381 (BITAGAP manid 5599).

3. Фрагмент 3: Лиссабон, IAN/TT, Собор Санта-Ирия-де-антарем, Книга 1 (BITAGAP manid 1448; Ferreira 1980a: lvii-lxi).

Фрагменты (7) Второй Партиды (BITAGAP texid 1133)

4. Фрагменты 1-A y 1-B: Коимбра, AGUC[734], D-V. 3a Sec. Móvel 9, Gaveta 7, 1/2 (BITAGAP manid 2731 y 2732; Dias 1995: 107–122).

5. Фрагмент 2: Брага, AD[735], Фрагменты nº 233 A (BITAGAP manid 1445).

6. Фрагмент 3 (косвенное свидетельство): Нью-Йорк, Испанское общество Америки, B1570 (BITAGAP manid 1451).

7. Фрагмент 4: Лиссабон, IAN/TT, Gaveta 7, Maço 15, doc. 2 (BITAGAP manid 1147)

1 ... 64 65 66 67 68 69 70 71 72 ... 196
Перейти на страницу: