Он сочувствует Савлу из Тарса, одержимому жестокими сущностями, которые превратили его в безжалостного палача, и является ему в Духе по пути в Дамаск, чтобы он смог, через долгие годы самоотречения и мученичества, обратиться в живую модель доброты и понимания.

Следуя его божественным путём, мы отныне располагаем на земле спиритическим учением, чтобы восстановить его уроки, как силу, которая создаёт психический феномен. Оно проходит через сито его выражений и доказывает нам всем, что яркого медиумизма, обращённого на развлечение разума, для защиты теорий или на банкетах убеждений не достаточно, но что прежде всего настоятельно необходимо очищение Духа, чтобы участвовать в вечном добре.

Перед лицом тех, кто ушёл

Публичное собрание 24.08.1959 года, Вопрос n°936

Возможно, не существует таких страданий на земле, которые можно было бы сравнить со страданиями сердца, склонившегося над другим сердцем, похолодевшим и дорогим, которое гроб уносит в великую тишину.

Видеть, как завеса смерти неумолимо проявляется на лице тех, кого мы более всех любим, и закрыть им глаза в невыразимом прощании, означает почувствовать, как их душа разрывается и продолжает жить.

Это нам говорят те, кто уже прижимал к своей груди ребёнка, обращённого в ангела агонии; супруг, который хочет попрощаться, но напрасно пытается заставить двигаться свои онемевшие уста; подруга, чьи руки, посвятившие себя нежности, остаются в неподвижности; друг, в изнеможении падающий навзничь, чтобы никогда больше не подняться, или материнское лицо, привыкшее к благословениям, и которое ничего больше не может выражать, кроме высшей боли разлуки через последнюю слезу.

Это нам рассказывают те, кто однажды склонялись над могилой, раздавленные одиночеством; те, кто смирялся в молитве над пеплом, покрывшим последние воспоминания о незабываемых существах; те, кто пали жертвой ностальгии, неся в груди конец своим мечтаниям; те, кто со стоном касались установленного камня, и те, кто тревожно плакали, напрасно прося в глубине своих мыслей присутствия дорогих ушедших существ.

Поэтому, если подобное испытание стучит в твои двери, сдержи отчаяние и разбавь поток своей боли в животворном источнике молитвы, потому что так называемые умершие просто отсутствуют, и твои слёзы бичуют их души, как дождь горечи.

Они тоже думают и борются, чувствуют и плачут.

Они пересекают границы погребения, как если бы бежали от ночи, но на заре нового дня они тревожатся о тех, кого оставили… Они слышат их крики и мольбы с помощью ментальной волны, которая рвёт барьеры великой тени, и дрожат каждый раз, когда тёплые чувства тех существ, что остаются позади, уже не подчиняются им, или обращаются к самоубийству.

Они оплакивают совершённые ошибки и усердно трудятся над своим собственным возрождением.

Они поощряют тебя к практике добра, разделяя твои боли и радости.

Они радуются твоим победам и утешают тебя в часы горечи, чтобы ты не потерялся в холоде своего разочарования.

Поэтому успокаивай своих спутников, уходящих в мир иной, мужественно поддерживая временное прощание, и почитай память о них, с достоинством берясь за долги, которые они передали тебе.

Помни, что в ближайшем будущем, о котором ты и не подозреваешь, ты будешь дышать вместе с ними, деля их нужды и проблемы, поскольку и ты закончишь своё путешествие в море искупительных испытаний.

Навсегда победив страх смерти, мы не сможем забыть, что Иисус, наш божественный Учитель и герой пустой могилы, родился тёмной ночью, жил среди несчастий земли и умер на кресте в серый полдень на скалистой горе, но воскрес под гимны утра при свете сада.

Магнетический феномен

Публичное собрание 28.08.1959 года, Вопрос n° 427

Тот, кто в наши дни считает, что магнетический феномен — это нечто новое, естественно забывает, что во времена Рамзеса в Египте один недавно найденный старый папирус уже прописывал магнетизму способность исцеления:

«Положи свою руку на больного и успокой боль, утверждая, что боль исчезает».

Прошли века, пока он обрёл большую популярность, благодаря демонстрациям Месмера, и робко пересёк порог научных исследований таких выдающихся личностей, как Джеймс Брейд и Дюран де Гроса, Шарко и Лиебо.

В последние времена он стал модным в самых современных кабинетах психологии, вплоть до публичных зрелищ, где практикуется гипноз для различных целей.

Но следует учесть, что именно с помощью Господа нашего Иисуса Христа магнетизм достиг своего кульминационного пункта в истории человечества.

Но он не пользовался им, чтобы хвастаться силой, окружавшей ореолом его Дух.

Он не прибегал к подобным ресурсам, чтобы бездумно впечатлять публику.

Он не использовал его ценность для бесполезных дискуссий.

Он не использовал его способности для своей собственной защиты.

Иисус — это божественная любовь, протягивающая руки к тревогам человеческим.

Он протягивал руки, и слепые начинали видеть, паралитики поднимались, раны затягивались, а одержимые приходили в себя.

Он увидел Магдалену у Симона и дал ей силы освободиться от тёмных сущностей, порабощавших её. Он посмотрел на Захарию на смоковнице, и тот изменил свои понятия о материальном богатстве. Он взглянул на Иуду в сенакле, и несчастный спутник вынужден был срочно бежать, неспособный выдержать его присутствие. Он обратил простой взгляд решёток своей камеры на Петра, и друг, который отверг его, разразился слезами, полный горечи.

Несмотря на это, он не останавливался на этих особых случаях.

Будучи в народе, он успокаивал любое проявление мягко и уверенно, смиренно и умело, с уважением и пониманием.

Он никому не навязывал религиозной практики, чтобы творить добро.

Для наставлений он использовал притчи, чтобы никого не обидеть.

Он предлагал всем умиротворение души перед физическим исцелением.

Он не обращался к сильным мира сего, чтобы присоединиться к ним, а говорил, скорее, с теми, кто проходил по жизни, согбенный под ярмом своих печалей.

Ему не предшествовали глашатаи или гонцы.

Он не требовал никакого специального места, чтобы проявлять феномены, бившие из его возвышенных способностей.

И чтобы зафиксировать божественный магнетизм Доброй Вести в народном разуме, он указал на гору, на красоты вечной жизни, в горячности провозгласив:

«Блаженны смиренные, ибо наследуют землю.

«Блаженны плачущие, ибо утешены будут.

«Блаженны кроткие, ибо будут владеть землёй.

«Блаженны голодные и жаждущие справедливости, ибо насытятся.

«Блаженны милосердные, ибо получат милосердие.

«Блаженны чистые сердцем, ибо увидят Бога.

«Блаженны ищущие мира, ибо назовут их сынами Божьими.

«Блаженны преследуемые правосудием, ибо их будет царство небесное».

Следовательно, если ты интересуешься магнетическим феноменом, какой бы ни была твоя деятельность, ты сможешь изучать его и развивать, расширять и определять, но делать его мотивом святости и чести может только Иисус