И от пули невредим,

Нежной поступью надвьюжной,

Снежной россыпью жемчужной,

В белом венчике из роз —

Впереди – Исус Христос.

Блок А. Двенадцать. Пг.: Алконостъ, 1918. C. 61

5. Из дневника Е.Г. (приблизительно 1910–1911 годы)

Почему женщине не быть многоликой, монахиней, у нее такие светлые пропасти между ее полом и жизнью – когда она бездетна, или когда дети стали большие и отплыли.

15 октября

Эротика. Когда прежде кадетов раздевали, снимали ли с них крест? Если снимали, это уже нарушение – снять крест, а если не снимали, как не пугало подобие?! Шея нежная. Тонкие повязки, словно обнажили сокровенную сущность его доброты и ясности /выступает под кожей/. В открытый ворот рубашки вдруг заметили полоску цепочки – креста.

Схватила душу невыносимая нежность. Думала: когда пытали и били кнутом – снимали прежде с человека крест? Или нет?

22 ноября

Эротика не темная. Таинство. Смерть. Любовь. Элементы высшего эротизма в подвиге. Жизнь творящая. Эротика дает вершины подвига. В подвиге огонь самоуничтожения.

16 ноября

6. Вода живая

И если я говорю «я», то только потому, что не осмеливаюсь сказать «ты» или «мы», или «один человек». Мне приходится из скромности приуменьшать себя, делать вид, что я – это всего лишь я, но я – это «ты-есть».

Слово – мое четвертое измерение.

Клариси Лиспектор. Вода живая. М.: No Kidding Press. С. 12, 10

7. Из дневника М.М. (март 1915-го)

Это не интимизм, это трагедия тела, не выдерживающего высших колебаний нового сознания.

Название интимизм неверное касание Л. Гуро, неосторожно могущее ввести многих добрых и слабых в заблуждение и не дать им той Божественной радости, которую так бережно в своих добрых ладонях несла всем на земле.

8. Страстоцвет

В XVII и XVIII веках широко распространены благочестивые изображения со страстоцветом; многие из них были выполнены известными Антверпенскими граверами из семейства Вириксов и свидетельствовали о желании превратить природу в зеркало Христовых испытаний. Все здесь было наделено смыслом.

Желис Ж. Тело, церковь, религия. История тела. От Ренессанса до эпохи просвещения. Т. I. М.: Новое литературное обозрение, 2012. C. 16

Возникший в XIII веке, в пору популярности часословов и «судов любви», мистический сюжет Благовещения и Воплощения стал одним из самых богатых в христианской культуре. Живописцы и скульпторы стремились уловить это «небывалое, головокружительное мгновение, когда История изменила свой ход», когда Слово стало плотью. И мы призваны быть очевидцами этого основополагающего события, когда Дева Мария отвечает «да будет». Именно произнося эти слова, Дева становится матерью.

Желиc Ж. Тело, церковь, религия. История тела. От Ренессанса до эпохи просвещения. Т. I. М.: Новое литературное обозрение, 2012. C. 19

9. Елена Шварц

И закапала кровью больницы, бульвары, заводы.

Ничего! Твоя смерть – это ангела светлого роды.

Шварц Е. А. Войско, Оркестр, Парк, Корабль. Четыре машинописных сборника. М.: Common place, 2018. С. 181

Калининград,

12 сентября 2024 года