Плохие поступки: глупые проекты, которые мы затеяли, неудачные финансовые вложения, действительно плохой совет, который мы кому-то дали, те времена, когда мы были пьяными отбросами на вечеринках, когда мы приставали к незнакомцу самым жалким или жутким образом, когда наши безответственные действия привели к неприятностям, но никто об этом не узнал.

Вредные привычки и пристрастия: от химических зависимостей до порнозависимости, игровой зависимости, просмотра сериалов, чрезмерной мастурбации, постоянного откладывания домашних дел или оплаты счетов, невыполнения домашних заданий и других проволочек.

Странная сексуальность: желания и фантазии, о которых трудно говорить, очень плохие результаты в постели, сексуальные неспособности, такие как потеря эрекции или излишнее напряжение, невозможность потерять девственность или сделать это гораздо позже, чем ожидалось, слишком маленький сексуальный опыт, гейство или другая ненормативная сексуальность или желания, сон со всеми неправильными людьми, во всех неправильных местах и всеми неправильными способами, которые даже не приносили удовлетворения.

Совершенно нормальные, но социально невозможные сексуальные желания: те, которые не являются взаимными или, по крайней мере, кажутся таковыми, влечение к коллегам, женатым соседям, друзьям, друзьям нашего супруга и фантазии о них...

Быть частью какой-либо менее уважаемой группы: никогда не вписываться в общество, потому что вы из семьи этнического меньшинства, восприниматься как клише, а не как полноценная личность, потому что вы цыган, или чернокожий, или кто-то еще, или просто быть женщиной в сфере, где доминируют мужчины.

Функциональность: хромота, инвалидное кресло, глухота, хронические заболевания, труднообъяснимые состояния, нейроатипичные потребности и желания и так далее.

Недостаточно женственный или мужественный: говорит само за себя, не так ли?

Проблемы с физическим здоровьем: от болезней, которые трудно объяснить, до вещей, которые влияют на то, как наше тело проявляется в ощущениях.

Проблемы с психическим здоровьем: если у вас диагноз "шизофрения" или затяжная депрессия, это может быть довольно сложно объяснить; это не совсем то, чем вы можете похвастаться.

Быть беднее других: не иметь возможности участвовать в деятельности группы сверстников по экономическим причинам, расти с более дешевыми, меньшими и менее престижными вещами, не иметь возможности содержать себя, принадлежать к более низкому социально-экономическому классу.

Быть менее умным: по сравнению с группой сверстников, получать плохие оценки в школе и не понимать предметов, никогда не слушать и не спрашивать совета, всегда учить, не участвовать в более сложных начинаниях и разговорах, замечать, что другие, кажется, считают себя умнее нас.

Быть менее успешным: не иметь карьеры, или иметь менее впечатляющую карьеру, или не иметь налаженной жизни и дома, как ожидается в нашей возрастной группе и социально-экономическом классе.

Быть неуклюжим и неатлетичным: неловко двигать телом и так стыдно, а бегать и спотыкаться на уроках физкультуры на виду у всех - тем более.

Несколько дней, когда мы потерпели неудачу в ряде простых вещей: особый случай "неудач"; у нас у всех они были, это говорит само за себя.

Любая другая "стигма": в общем, все, что отмечает вас как непохожего на других, странного или неполноценного.

Стыд за сам стыд: да, это неприятная петля обратной связи: чем глубже стыд, тем труднее его признать, потому что стыдно чувствовать стыд - не в последнюю очередь потому, что стыдно "заботиться о том, что думают другие".

Преувеличенные увлечения бойз-бендами.

Несомненно, не все из вышеперечисленного относится к вам лично. Но, если честно, многое из этого, вероятно, относится. Во многих из этих категорий вы накопили стыд, который теперь живет внутри вас. И этот список отнюдь не является исчерпывающим. Стыд, стыд, стыд. Стыд, смущение, унижение. Каждый раз, когда эти чувства проявляются, они блокируют нас, сдерживают и не дают действовать.

Это позорная прогулка, друзья. Жизнь, то есть. Мы не можем идти по жизни, не испытывая стыда за себя, а иногда и за других. Шестая заповедь гласит: Пройди позорный путь. Правильно. Полностью. Как босс. Как английская королева. Или как сам Фредди Меркьюри.

Принцип стыда - его социальная функция, если хотите, - заключается в том, что он реагирует на негативную оценку себя, отраженную другими, и тогда стыд парализует нас, чтобы мы не усугубили ситуацию, не втянули себя в дальнейшее презрение. Таким образом, презрение и стыд - это две стороны одной медали: мы стыдимся того, что вызывает презрение у нас самих или у других. Речь идет не о том, чтобы быть членом группы или общества; речь идет о том, чтобы быть уважаемым и ценимым членом. И стыд помогает нам регулировать себя, чтобы не вызывать еще большего презрения к себе, чтобы нас не презирали. В каком-то смысле это происходит, когда мы интернализируем презрение и пренебрежение к другим и нацеливаемся на себя. Однако каждый раз, когда мы так поступаем, мы платим цену, и стыд блокирует другие эмоции, другие мотивационные стимулы, и мы сдерживаем себя.

Но самое извращенное в этом то, что сам наш стыд, если его признать таковым, может служить доказательством нашей неполноценности. Стыд сам по себе постыден. Если другие смотрят на нас свысока за нашу неуклюжесть, глупость и большой нос, а мы заметно стыдимся, и они это замечают, значит, мы доказываем их правоту! И тогда стыд усиливается, а наше социальное положение получает еще один удар. По этой причине мы прячем его, скрываем, отрицаем. Поэтому его редко удается прочувствовать и проработать до конца. Таким образом, мы получаем много стыда, застрявшего в нашей системе. Я с удивлением замечал, что даже кажущиеся "бесстыдными" люди, когда узнаешь их поближе, оказываются бесстыдными лишь как механизм преодоления еще более глубоких слоев стыда.

Самое приятное, что если вы переживаете стыд и позволяете ему пройти, он теряет свою хватку. Вы все еще усвоили урок: "Ладно, если я буду подходить пьяным к женщинам в барах и говорить: "Эй, дамы, я одинокий мужчина с хорошим номером в отеле", то очень скоро все станет ужасно неловко". Но, пережив стыд, вы теперь можете думать о том, каким нелепым и неловким человеком вы были в ту роковую ночь, не испытывая при этом чувства стыда. Более того, вы извлечете из этого случая больше пользы, потому что теперь у вас есть возможность спокойно все обдумать. Стыд больше не будет задерживаться в вашей эмоциональной системе и управлять вами, и вы все равно извлечете из этого урок.

Такие добродетели, как храбрость и смирение, проистекают не из какого-то магического источника "воли", а из интеграции