Шрифт:
Закладка:
Со временем в Европе в финикийский алфавит были внесены некоторые изменения, и он обрел статус основы греческого и латинского алфавитов, которые и стали родоначальниками всех алфавитов Западной Европы. На Востоке же он стал базовым арамейского алфавита – родоначальника персидского, арабского и еврейского алфавитов. Финикийский алфавит также является основой многих систем письма.
Тайны Фестского диска
Фестский диск – редчайший артефакт, относящийся, вероятно, к минойской культуре, – был обнаружен в ходе археологических изысканий в древнем городе Фесте на острове Крит. Случилось это событие вечером 3 июля 1908 года. Диск находился в тайнике, в полу комнаты, укрытый слоем штукатурки. А нашел диск археолог Луиджи Пернье.
Фестский диск представляет собой круглую пластинку в поперечнике 16 сантиметров. Обе его стороны покрыты разными знаками. Всего же насчитывается 45 различных символов. Это и изображения птиц и рыб, угольников, розеток, человеческих голов с прическами, похожими на ирокезы.
И, что тоже весьма любопытно, символы на диске начертаны не на глине, как можно было бы ожидать, а оттиснуты отдельными штемпелями. То есть, говоря по-другому, надписи сделаны типографским способом. А это значит, что Фестский диск является древнейшим образцом печатной продукции, созданным почти за 3000 лет до Гутенберга. И другой такой находки у исследователей пока нет.
Конечно же, столь редкий артефакт сразу заинтересовал ученых. И уже в 1909 году появилось несколько публикаций, посвящённых Фестскому диску. Затем статьи на эту тему посыпались как из рога изобилия. При этом в некоторых из них делались заявления о расшифровке символов на поверхности диска. Однако ни одна из них не получила признания в научном мире.
Одни ученые за странными знаками видят даты древнего календаря. Для других – это единственный документ, дошедший до наших дней со времен легендарной Атлантиды. Третьи полагают, что Фестский диск – это своего рода игровое поле, по которому жители Крита передвигали кости или другие фигурки, наслаждаясь скоротечной жизнью. Еще ряд ученых склоняется к версии, что диск являлся картой звездного неба, с помощью которой ориентировались во время путешествий. А для этнологов и специалистов по древним религиям и верованиям это был оберег, защищавший от разбойников с топором, хищных птиц, готовых разорвать на части путника, скончавшегося в пути. А кто-то из ученых даже полагает, что это древняя карта Европы.
Прорисовка Фестского диска
Итак, предположений много. Но той единственной теории, с которой согласились бы большинство ученых, пока нет. И связана эта неудача, скорее всего, с тем, что само сообщение на диске весьма краткое, к тому же примененный на нем шифр больше нигде не встречается. И, как считает большинство исследователей, дешифровка Фестского диска может быть осуществлена лишь после того, как будут открыты другие артефакты с этим же шифром. Следует также отметить, что предложено несколько гипотез о неземном происхождении Фестского диска и нелингвистическом характере символов на нем.
Но вот точное место и время изготовления этого артефакта ученым неизвестны до сих пор, впрочем, как и его назначение. Однако в 30-х годах минувшего столетия, когда проводились раскопки пещерного святилища в Аркохоре (Центральный Крит), была обнаружена обрядовая секира из меди. На ней была выгравирована надпись, на которой встречались символы с Фестского диска.
Более того, изучение других артефактов показало, что критские мастера по производству керамических изделий еще задолго до изготовления Фестского диска владели техникой нанесения на глиняные предметы изображений, оттиснутых специальными матрицами.
История письменности
В 1961 году румынские археологи недалеко от села Тэртэрия обнаружили три таблички из необожженной глины. Кроме того, здесь же были найдены 26 глиняных фигурок, а также обгоревший скелет мужчины. Две таблички имели прямоугольную форму, а одна была круглой, диаметром примерно шесть сантиметров. К тому же в двух табличках имелись отверстия. На одной стороне каждой из них находились изображения животного, украшенного рогами, ветки дерева и ряд абстрактных знаков.
Начиная с середины минувшего столетия количество надписей растет в геометрической прогрессии. Их находят в Румынии, Болгария, Македонии, Сербии. И почти на всех этих табличках изображены пиктограммы: от одной до нескольких десятков. Иногда они расположены рядами. И датируются эти таблички современными учеными примерно 4500-ми годами до н. э.
Для объяснения тэртерийских пиктограмм ученые выдвинули несколько гипотез. Согласно одной из них, они служили для учёта имущества с указанием его стоимости. Еще в одной версии акцент сделан на ритуально-культовом характере табличек, которые, возможно, использовались во время проведения религиозных обрядов…
Прорисовка табличек из села Тэртэрия (Румыния)
В 1962 году в ходе археологических исследований неолитического поселения Цзяху на реке Хуанхэ на панцирях черепах были найдены надписи, датированные III тысячелетием до н. э. Причем по структуре они похожие на древнейшие китайские иероглифы…
В свою очередь, в Древней Месопотамии, на родине шумеров, история которых почти неизвестна до настоящего времени, археологами обнаружены многочисленные письменные источники, относящиеся к IV–III тысячелетиям до н. э. Они делятся на несколько типов: хозяйственные, юридические, летописные хроники и др.
Самые же ранние хозяйственные записи относятся к началу III тысячелетия до н. э. Они нанесены примерно на 1000 глиняных табличек. И написаны они пиктографическими знаками, или протоклинописью – древнейшей формой письма, еще до конца не расшифрованной. В них показаны выдача и поступление продуктов, количество рабов или работников и т. д. Также многочисленные хозяйственные архивы этого периода обнаружены в шумерских городах Уре, Лагаше и некоторых других. А ко второй половине II тысячелетия до н. э. относится уже около 4000 глиняных табличек с хозяйственными записями.
При раскопках городов Древней Месопотамии археологи открыли несколько юридических сборников. Древнейшие из них – законы Шульги – относятся к концу III тысячелетия до н. э. Правда, сохранились они очень плохо – от них уцелели только предисловие и несколько статей.
В Древней Месопотамии также был обнаружен один из древнейших дипломатических документов, записанный на двух глиняных цилиндрах. В нем описывается ряд конфликтов между городами Лагашем и Уммой, которые произошли в XXIV веке до н. э. А к XXIII веку до н. э. относится договор между аккадским царем Нарам-Суэном и одним из царей Элама. Безусловно, у шумеров имелись все основания для того, чтобы создать письменность. Ведь они в тот исторический период играли значительную роль в экономике и политике государств Ближнего Востока.
И вот в 1928 году в одном из крупнейших городов Месопотамии Уруке археологи нашли глиняную табличку размером меньше ладони. На ней находились надписи, которые ученые приняли за один из видов древнего письма. Примерно в это же время исследователи стали находить аналогичные таблички и в других местах Ирака. Надписи на них назвали клинописью. Датируются же эти письмена 3300–3200 годами до н. э.
Таким образом можно предположить, что клинопись изобрели шумеры. Действительно, в IV–III тысячелетиях до н. э. в Месопотамии широко использовались токены, которые и положили начало письменности. Они представляли собой различные геометрические фигурки, каждая из которых соответствовала тому или иному предмету. То есть токены использовались для обозначения вещей, которыми торговали в то время. Но вот почему токены имели разную форму и что они обозначали, на сей счет единого мнения у специалистов нет. Одни из них полагают, что различные формы символизировали разные виды товаров, другие
