отношений, а также понять, что они не смертельны и что иногда мы можем проявлять солидарность. Разделение глубокой любви с братом или сестрой также может помочь нам в жизни и формировании нашей личности. Главное – быть способным в какой-то момент выйти из заданных рамок для того, чтобы иметь настоящие отношения за пределами семьи, однако это возможно только в случае, если наши родители научат нас открываться миру вокруг нас. Если этого не происходит, важно проанализировать то, что в каждой из линий родословной выявляют отношения слияния во взаимоотношениях братьев и сестер в предыдущих поколениях. Каково происхождение этого явления? Это может быть предок, умерший при рождении, о котором никто не говорил, или брат, игравший роль ушедшего отца. Иногда встречаются неожиданные союзы между братьями или сестрами, которые подталкивают к выбору в партнеры схожего человека, близнеца, того, от которого мы не хотим отказываться и который так похож на нас.

Затем мы будем искать партнеров с тем же именем, родившихся в тот же день или имеющих ту же профессию, что и персонажи из семейной группы. Иногда возрастной разрыв может быть показательным; еще раз: осознание этих двусмысленностей – это первый шаг к выходу из них и обретения смелости пойти за пределы к другому, чужому…

Трансгенерационный анализ позволяет проанализировать различные типы союзов, имеющихся в нашей семейной истории, и выявить возможные тенденции к повторению болезненных, неудовлетворительных или невозможных отношений. Эту типичную фиксацию на семейном наследии часто сложно преобразить, потому что она затрагивает очень древние связи и глубоко подсознательные поведенческие модели. Тем не менее для каждого из нас есть свой путь к поиску других союзов, более справедливых и основанных на наших потребностях.

Глава VI

Изменения и (не)передача

Когда мы внимательно изучаем историю наших предков, мы, бывает, с удивлением отмечаем, что по большей части для них было важно найти в первую очередь баланс между потребностью в безопасности, привязанности к корням и необходимостью открыться миру, то есть принять и внедрить изменения и их последствия. Потрясения и другие крупные изменения, зачастую спровоцированные историей, заставляли каждого реагировать и искать способы сохранить хоть какую-то стабильность. Способность к развитию и движению вперед постоянно испытывается в наших генеалогических древах, заставляя отказываться, уходить, находить решения, создавать ориентиры, укореняться в другом месте, начиная все сначала и перестраиваясь… Вызов к выживанию и адаптации к новым обстоятельствам всегда стоял перед нами и порождал множество стратегий в зависимости от того, принимали ли мы изменения как возможность обновления или отвергали эти судьбоносные события.

Подчиняться или выбирать?

Вся история семьи сильно зависит от способности каждого индивида адаптироваться к переменчивостям судьбы и жизненным кризисам. Чтобы лучше понять, как они по-прежнему могут влиять на нас, мы будем следить за основными этапами жизни наших предков и выявлять ключевые ее моменты. Как они реагировали на угрозу своим достижениям, безопасности, чувству собственной ценности и опасности как материального, так и психологического плана? Смогли ли они поддерживать живое отношение к самим себе, внутреннюю стабильность и уверенность в том, что они справятся? Или же они чувствовали себя бессильными, сдавшимися на милость судьбы, лишенной смысла, или событий, от которых они не смогли оправиться? Для нас будет полезно изучить, как они реагировали на эти моменты, чтобы оценить, как мы до сих пор зависим от этого неусвоенного прошлого.

Перед лицом перемен: возможные стратегии

Мы постоянно находимся перед вызовами – будь то незначительные потрясения или крупные повороты в жизни, переход из одной жизненной стадии в другую, выбор лучшего из возможного, необходимость подвергать сомнению самих себя, адаптация к изменениям. Мы уже упоминали: каждый реагирует по-своему, в соответствии со своими возможностями. Некоторые радуются этим вызовам и видят в них возможность начать что-то новое. Другие напрягаются, ощущая себя загнанными в угол или упираются. Иные погружаются в ностальгию о том, что им пришлось отпустить, и отказываются от изменений.

Стратегии в отношении изменений могут быть самыми разнообразными. В абсолютном смысле ни одна из них не лучше другой, однако фиксации и ригидность часто приводят к неспособности отпустить ситуацию и проявляются в виде оборонительных реакций. Чрезмерное привязывание к предметам или местам, трудности приспособления к новым условиям жизни, недоверие или отторжение всего внешнего: основным становится убеждение, что «изменение – это смерть». Нужно оставаться в текущем состоянии, каким бы оно ни было. Факт того, что нечто относится к «прошлому», делает его священным и неприкосновенным, сам процесс жизни останавливается, отрицается, как будто основная мечта заключается в стремлении избежать взросления, в возвращении назад, к матрице, к Безличному, из которого мы произошли…

Для других семей, напротив, жизнь продолжается благодаря изменениям, в какой бы форме они ни проявлялись (отъезд, эмиграция, переквалификация, разводы, вторые браки и т. д.). Изменения позволяли избежать несчастья, стагнации, страданий, и, таким образом, они рассматриваются как ресурс, возможность освобождения каждый раз, когда это необходимо. Мифы таких семей транслируют вечную возможность возрождения, прогресса, победы жизни над смертью, ценности борьбы, мужества, героизма, а также изобретательности, творческого подхода и т. д.

Потеря корней, переезды, перемещения

История вписывала свои драматичные эпизоды в истории семей на протяжении последних веков, создавая известные нам перемены. От уничтоженных войной отдельных людей до изгнания целых народов, – страницы нашего прошлого полны трагедий, сюжетных перипетий, неожиданных встреч… Переезды и другие изменения местоположения прочертили невидимые карты с множеством пересечений, тревожных неопределенностей, триумфальных возвращений, невыясненных исчезновений. Будь даже наши предки кочевниками или поселенцами, наши генеалогические древа все же строятся и разрушаются по воле судьбы. Но следы этих изменений навсегда останутся у тех, кто их пережил, кто отказался от своей родины, чтобы найти убежище в другом месте, спастись от истребления, защититься, начать новую жизнь в безопасности.

Как наши предки переживали эти перемены местоположения? Было ли это их решением? Или им пришлось уехать по экономическим, политическим или другим, не таким явным причинам? Загадочные отъезды, смена регионов или стран, попытки начать новую жизнь в другом месте – все это поднимает множество вопросов. От чего мы на самом деле убегаем? Почему мы покидаем одно место ради другого? Иногда такое происходит от невозможности обосноваться где-либо, как будто это опасно или слишком сложно… Для бегства существует множество причин, исторических или чисто психологических.

Иногда жизнь возвращает нас к прошлому, к местам, где жили наши предки. Это не всегда плохо и может быть, наоборот, желанием восстановить утраченные, давно забытые корни или стремлением оживить заброшенное место. Мы