Шрифт:
Закладка:
Папская Римская богословская академия (Pontificia Accademia Teologica Romana) основана в 1695 флорентинцем Рафаэлем Козимо де’Джиролами (1670–1748), который впоследствии стал →кардиналом. Возглавляет академию Академический совет, общее число академиков (почетных, действительных и членов-корреспондентов), которыми являются ученые из различных стран, составляет 40. Резиденция академии находится в Риме в Латеранском университете, печатным органом является журнал «Divinitas», издающийся с 1947.
Папская Академия Непорочной Девы (Pontificia Accademia dell’Immacolata) основана в 1835 как юношеский центр обучения и дел благочестия, первоначально называлась Emilia по имени основателя и первого директора Винченцо Эмили. Академия была реорганизована в 1921 Папой Бенедиктом XV. Согласно уставу 1953 академия имеет 3 секции: научно-богословскую, литературно-художественную и организационную. 8.12.1988 был утвержден новый устав академии, согласно которому ее целью является «способствование и координация мариологических исследований для углубления догмата о →Непорочном Зачатии Девы Марии, а также способствование пастырских инициатив в вышеупомянутой области истин веры». Резиденция академии расположена в Ватикане.
Папская Международная Марианская академия (Pontificia Accademia Mariana Internationale) создана в 1946 как международная организация для координации мариологических исследований во всем мире. Титул П.А. она приобрела 8.12.1959 в силу motu proprio Папы Иоанна XXIII Maiora in dies. Согласно уставу 1964 работой академии руководит Совет во главе с президентом, в состав которого входят секретарь и три члена. Общее число членов – 80. Резиденция академии находится в Риме, около Папского университета Antonianum.
Папская Выдающаяся академия изящных искусств и словесности виртуозов при Пантеоне (Pontificia Insigne Accademia di Belle Arti e Lettere dei Virtuosi al Pantheon) – старейшая из П.А. (в начале сообщество) – основана 5.10.1542 монахом →цистерцианцем Дезидерио ди Пьетро д’Адьюторио (1481–1546) и располагалась в Римском Пантеоне. Первое заседание академии состоялось на Новый год 1543. Члены академии получили название виртуозы (от итал. virtuoso – добродетельный, доблестный), т. к. по замыслу основателя они своим искусством должны действовать «во славу веры». Членами этой академии являлись Виньола, Караваджо, Бернини, Канова и многие другие выдающиеся деятели искусства. 19.05.1928 Папа Пий XI утвердил новый устав академии, придав ей статус П.А. Согласно уставу, ее основной целью стало «способствовать изучению, исполнению и совершенствованию изящных искусств, прежде всего сакрального искусства, а также способствовать повышению духовного уровня мастеров искусства». Всего академиков – 60, они разделены на 4 секции: 1) архитекторы, 2) художники, 3) скульпторы, 4) музыканты, археологи, историки и др. Историческая резиденция академии – Пантеон, но Папа Пий XII, который был ее кардиналом-протектором и почетным академиком, в 1945 перевел резиденцию в здание Палаццо делла Канчеляриа в Риме.
Папская Римская археологическая академия (Pontificia Accademia Romana di Archeologia) основана в период наполеоновского господства в Италии 4.10.1810 французским бароном, философом и политическим деятелем Жозеф-Мари де Жерандо, энтузиастом Рима и его древностей. Вначале она носила название Свободная Римская археологическая академия (Libera Accademia Romana di Archeologia). Ее первым президентом был выдающийся скульптор классицизма и знаток античного искусства А. Канова. Папа Пий VII, проявлявший глубокий интерес к классической древности, в 1829 придал ей статус П.А. Основной областью исследований академии является античная археология, однако в целом рамки ее интересов более широкие: археология древних цивилизаций, а также археология Средних веков вплоть до эпохи →Возрождения. Согласно уставу 1964, в состав академии входят 140 членов. Почетным президентом академии является Папа Римский, а кардиналом протектором – Государственный секретарь. Резиденция академии находится в Риме в здании Палаццо дела Канчелярия. Академия издает журнал «Rendiconti», а также продолжающееся издание – «Memorie».
Папская Академия почитания мучеников (Pontificia Accademia «Cultorum Martyrum»). Идея создания академии возникла среди учеников известного археолога Дж. Б. де Росси, который с 1871 организовывал научно-религиозные встречи в →катакомбах Каликста. Сообщество ученых, получившее название Коллегия почитания мучеников, было основано археологами М. Армеллини, А. Хитреком и О. Марукки в 1879 с целью распространения почитания →святых и проведения исторических исследований о жизни святых и местах их почитания (→почитание и поклонение). Резиденцией сообщества стало небольшое помещение в Тевтонской коллегии в Ватикане. Новый устав академии был утвержден Папой Иоанном Павлом II в 1995. Работой академии руководит совет во главе с магистром, который назначается Папой.
Папская Церковная академия (Pontificia Accademia Ecclesiastica) основана в 1701 →аббатом Пьеро Гараньи под названием Академия церковнослужителей (Accademia degli ecclesiastici) для обучения юношей из благородных семей, предназначавшихся прежде всего для дипломатической службы →Святого Престола. Папа Пий XII переименовал ее, придав ей современное название, и упразднил ее аристократический характер. Студенты академии, уже имеющие диплом канонического права, проходят двухгодичный курс обучения и получают диплом, предоставляющий право работать в Государственном секретариате Святого Престола.
Папская Литургическая академия (Pontificia Accademia Liturgica) создана в 1748 Папой Бенедиктом XIV, реорганизована Папой Григорием XVI в 1840. Вначале академия занималась только историческими исследованиями в области →литургики, но впоследствии также стала заниматься обсуждением практических вопросов современного →богослужения. В настоящее время академию возглавляет кардинал-викарий, членами являются →священники и священники-монахи, число которых не ограничено уставом, и цензоры (не более 40). Резиденция академии находится в Риме. С 1887 издается печатный орган академии – журнал «Ephe merides liturgicae».
ПАРАКЛЕТ – см. Святой Дух
ПАРУСИЯ (греч. parousia – присутствие) – ожидаемое в конце времен второе и окончательное пришествие Иисуса Христа, соединенное со →Страшным судом и →воскресением из мертвых. Окончательная победа над →диаволом, источником зла в мире.
Ожидание П. в ранней Церкви было главным источником христианской →надежды (1 Кор 16, 22; Откр 22, 20).
См. также: ЭСХАТОЛОГИЯ
ПАСТОР (лат. pastor – пастырь, пастух) – →духовное лицо в некоторых протестантских →конфессиях. Как правило, П. бывают мужчины, хотя это служение может получить и женщина, имеющая богословское образование. Служение П. приобретается через избрание или назначение. П. управляет общиной, возглавляет →богослужение, читает →Слово Божие и проповедует. См. также: ПРОТЕСТАНТСТВО
ПАСТОРАЛ – см. Облачения литургические
ПАСТЫРСТВО – система мер, выражающих заботу о духовном благе верующих со стороны →священника, ответственности которого они поручены церковной властью. К основным пастырским приоритетам относятся →святость, →молитва, воскресная →литургия, →таинство покаяния и примирения, первенство →благодати в делах, слушание и возвещение →Слова Божия (Novo Millennio inuente, 21). Главную ответственность за всю пастырскую деятельность в →епархии несет →епископ.
Благодаря служебному →священству верные могут сознавать свое общее священство и воплощать его в жизнь. Без присутствия Иисуса Христа, представляемого священником, сакраментальным главой →общины, сама церковная община не может осуществляться