Шрифт:
Закладка:
Ранние формы вещей, характерные для погребальных памятников VI–VII вв. и относящиеся к дославянской традиции, в VIII–IX вв. вытесняются новыми формами, входящими в славянский культурный комплекс, представленный на сельских поселениях и в ранних слоях городищ IX–XIII вв.
Облик этой городищенской культуры Северо-Запада подтверждает предположение выдающегося археолога-слависта И. И. Ляпушкина (1902–1968) о первоначальном членении славянства на южную и северную группы (предшествующем делению на восточных, западных и южных славян) и о существовании в VIII–IX вв. особой северославянской культурно-исторической зоны (Ляпушкин, 1968б: 14–19; Lebedev, 1982: 237), куда наряду со славянами Западной Балтики, Поморья входили и словене ильменские (возможно, также основавшие Полоцк в кривичском Подвинье). С формированием этой зоны, по-видимому, и связано освоение славянами русского Северо-Запада (Лебедев, 1982в) (см. рис. 136).
Рис. 136. Северо-Запад России в последней четверти I – начале II тыс. Археологические памятники и культуры эпохи славянского расселения и формирования древнерусской народности
1 – городища с лепной керамикой VIII–X вв. и гончарной Х – ХІІ вв. в Новгородской и Псковской земле; 2 – могильники из полусферических восточнославянских курганов с сожжениями VIII–IX вв. (по данным И. И. Ляпушкина); 3 – ареалы больших могильников из сопок, курганов и жальников IX–XIV вв. (по В. В. Седову); 4 – ареалы больших могильников из длинных и круглых курганов ІХ – Х вв. (по В. В. Седову); 5 – жальники XI–XV вв. (по Н. И. Репникову и Л. Б. Алексееву); 6 – ареалы археологических культур (1 – смоленских длинных курганов, 2 – курганов Ижорского плато, 3 – приладожских курганов); 7 – исходная территория славянского расселения в лесной зоне Восточной Европы; 8 – основные направления славянского расселения на Северо-Западе в VIII–X вв.
Последовательность освоения славянами территории Северо-Запада восстанавливается по данным топонимии. Наиболее ранние, архаичные славянские названия на – гост, – гощ концентрируются поблизости от Новгорода, в Западном и Юго-Западном Приильменье, очерчивая ядро первоначальной «племенной территории» ильменских словен (Микляев, 1981: 51). Дальнейший рост этого этнополитического образования можно проследить по распространению топонимов «Межа», «Межно», «Межник» (Алексеев, 1968: 245–250). Ближайшие к Новгороду и ильменскому Поозерью рубежи проходят несколько восточнее Волхова – Ловати, а на западе не доходят до Чудского и Псковского озер: затем прослеживается рост территории как на западе, так и на востоке, где новые границы охватывают Помостье и Приладожье.
Рис. 137. Северославянская культурно-историческая зона и Балтийское культурное общество:
а – ареалы южной группы славянских культур V–VIII вв. (пражско-корчакской – ПКК, луки-райковецкой – ЛРК, роменско-борщевской – РБК); б – направления славянского расселения; в – ареалы северной группы славянских памятников VIII–IX вв.; г – водные торговые пути; д – протогородские и раннегородские центры; е – гипотетическое местоположение славянской «прародины» до сер. I тыс.
Цифрами обозначены: 1 – Скирингссаль; 2 – Хедебю; 3 – Гамбург; 4 – Старгард (Ольденбург); 5 – Старый Любек; 6 – Мехлин (Мекленбург); 7 – Ральсвик; 8 – Аркона; 9 – Менцлин; 10 – Волин; 11 – Колобжег; 12 – Гданьск; 13 – Трузо; 14 – Вискиаутен; 15 – Экеторп; 16 – Павикен; 17 – Бирка; 18 – Гробини (Зебург); 19 – Даугмале; 20 – Ладога; 21 – Новгород; 22 – Псков; 23 – Смоленск (Гнез дово); 24 – Полоцк; 25 – Тимерево под Ярославлем
Первоначальная, ограниченная названиями «Межа», территория, где заключено и скопление архаичных славянских топонимов, полностью перекрывает слабозаселенное (вплоть до I тыс.) пограничье между древними этнокультурными массивами, из которых западный, вероятно, относился к прибалтийско-финскому, а восточный – к волжско-финскому населению. Эта «граничная» территория, порой пустовавшая на протяжении тысячелетий (с раннего неолита), в первую очередь была занята славянскими поселенцами, продвигавшимися с Балтийско-Черноморско-Каспийкого водораздела на Русской равнине по древнему «Серегерьскому пути» (Булкин, Герд, 1999: 251–253, 258–265) и не позднее последней четверти I тыс. стала основой первичного «племенного княжения» словен ильменских с центром в Новгороде. Первоначальная граница этой «земли словен» на северо-западе проходила, по-видимому, по правому притоку р. Луги – р. Оредеж. Исследованное здесь городище Надбелье, с материалами «первого периода восточного серебра» (сасанидская драхма) и бронзовой подвеской, отлитой в одной из литейных форм, найденных в Бирке, свидетельствуют о включении славянского населения в торговые связи Скандобалтики с исламским миром уже на этом раннем этапе (Кузьмин, 1998). Особый интерес представляет еще один район, очерченный топонимами «Межа», в среднем течении Западной Двины. Здесь находится Полоцк, который, если буквально следовать тексту «Повести временных лет», изначально также относился к числу «княжений» словен (Мачинский, 1982: 15).
Новые границы с топонимами «Межа» отразили рост раннегосударственной территории на восток и запад от Ильменя в ІХ – ХІ вв., в глубь областей расселения прибалтийско-финских и волжско-финских племен. Походы Ольги в 947 г. на Мсту, Лугу и затем ко Пскову, основание при Ярославе Мудром (вероятнее всего, между 1024 и 1030 гг.) на окраине Волго-Окского междуречья Ярославля, а в Восточной Эстонии – Юрьева зафиксировали административную структуру и внешние границы Верхней Руси. Завершился процесс формирования основной территории Новгородской земли и начальный этап ее развития, когда Северо-Запад Руси вместе со всей «северославянской культурной зоной» входил в состав Балтийского культурного сообщества (рис. 137): находившиеся в этом своеобразном междуэтническом объединении торговые города и центры славян и скандинавов, фризов и немцев, балтов и финнов в VIII–XI вв., связанные общими экономическими интересами и культурными нормами, стали на какое-то время в своих обществах инициаторами динамичных и глубоких социально-экономических и культурных преобразований (Лебедев, 1981: 26; Herrmann, 1982: 96–112).
4.3. Основы территориальной структуры Новгородской земли словен ильменских
Верхняя Русь – это зона начального, наиболее раннего контакта славян с финно-уграми, причем в первую очередь славян «северославянской» первичной этнокультурной группы (в летописи выступающей под общеславянским самоназванием «словене» – «и прозваша ся именемъ своим», что подчеркивает иноязычное окружение этой «авангардной» группы славян на крайней северо-восточной периферии первичного славянского ареала, очерчивающегося в третьей четверти I тыс., VI–VIII вв., от
