сто двадцать три канонизированы). Убежденный в том, что он собственными плотью и кровью представляет весь род человеческий, Максимилиан был также убежден и в том, что Бог призвал его через «две династии Австрии и Бургундии» защитить империю от Востока и Запада - от турок и французов.

Приблизительно в 1515 г. император попросил Меннеля написать памятную записку для наставления своего внука и наследника - будущего Карла V. Адресованная «tres puissant seigneur etprince Charles, future roy de Castille et de Hongerie, archiduc d’Austrice, duc de Bourgoigne, de Brabant, etc.», эта записка советует будущему правителю обращать особое внимание на две связи - связи между Венгрией и Константинополем и между Бургундией и Австрией.

Венгрия занимала важное место в раздумьях Максимилиана еще с 1490-х гг., когда он завоевал победу при Штульвейсенбурге в битве со своим соперником - королем Владиславом. Впоследствии он взял титул «король Венгрии», что подтвердил Владислав в мирном договоре, заключенном в Прессбурге (современная Братислава) 7 ноября 1491 г., который также сделал Максимилиана соправителем Западной Венгрии. Венгрия имела важное значение как мост в Константинополь. Стремление Максимилиана заполучить корону Византийской империи подтверждается записью в его Wappen-Puech (1507), в которой он хвастается гербом императора Восточной Римской империи: «Король Макс или его преемник надеются вскоре взять Константинополь». Более того, Максимилиан выполнил требования старой имперской традиции: homo, genere Grecus, imperio Romanus - грек по рождению, его империя была Римской. Памятная записка Меннеля должна была направлять интересы полностью ориентированного на Запад принца Карла (он был принят в орден Золотого руна, когда ему исполнился всего лишь год от роду) на Восток. Европа была более тесной в 1955 г., когда Аугсбург праздновал тысячную годовщину битвы на реке Лех, когда в 955 г. были отброшены гунны как прототип злейшего врага с Востока. По просьбе Максимилиана Меннель объясняет юному герцогу Бургундскому и эрцгерцогу Австрийскому следующую версию истории Венгрии. Троянцы и гунны были потомками Ноя (Максимилиан не знал об их истинном происхождении от Мухаммеда и Чингисхана). После разрушения Трои сын Гектора Францио (Франкус) бежал в Венгрию, которой он дал название Сикамбрий. Гунны, доблестный народ, правили Европой, а значит, одной третью мира. Славными преемниками гуннов были татары, которые дали Нижней Паннонии название Венгрия. Верхняя Паннония была обращена в христианство благодаря «маркизу Рудольфу из Австразии», который жил в Эльзасе и назвал новую христианскую страну Австрией по имени своей австразийской родины.

Схожесть слов «Австрия» и «Австразия» и тесные взаимоотношения, которые она подразумевала между Австрией и Бургундией, восхитили Максимилиана. Вся благородная кровь Европы, фактически кровь всех великих династий Древнего мира текла в венах Габсбургов: «изобретение» их предков произошло в подсознании, уходя корнями глубоко в древние времена.

Максимилиан был первосортным политиком-пропагандистом и хотел, чтобы все его литературные проекты были опубликованы с использованием деревянных гравюр, чтобы с помощью такого дешевого посредника широкая публика могла познакомиться с его целями и программами. (Деревянные гравюры также обрели огромное значение позже при распространении пропаганды для Реформации.) Мастер публицистики собрал в Аугсбурге, Нюрнберге и Страсбурге всех великих художников-графиков того времени: Альбрехта Дюрера, его учеников - Шойфелина, Шпрингинклее и Вольфа Траута, аугсбургских художников Бургкмайра и Бека и регенсбургского художника Альтдорфера - все они были наняты, чтобы делать рисунки и деревянные гравюры. Бальдунг, Брё и Кранах занимались императорским молитвословом.

Нюрнберг Максимилиана, Нюрнберг мейстерзингеров был уничтожен бомбами во Вторую мировую войну так же, как и Аугсбург Фуггеров - его финансистов. Оба они были красивыми древними городами, великолепие, богатство и европейская репутация которых возникли, по крайней мере отчасти, благодаря художникам, собранным там Максимилианом. Он был последним императором, который даровал Нюрнбергу первенство над другими имперскими городами и считал его интеллектуальным центром Священной Римской империи. При нем Нюрнберг стал местом заседания первых централизованных учреждений империи, Reichsregiment или «исполнительного органа империи». Эпоха Максимилиана была периодом последнего расцвета Нюрнберга, равно как и старой империи. Максимилиан состоял в дружеских отношениях с такими жителями Нюрнберга, как великий гуманист Виллибальд Пиркгеймер, Альбрехт Дюрер и братья Пфинцинг; известно, что он любил танцевать с женами нюрнбергцев (в августе 1489 г. он из-за них остался там на день дольше) и время от времени присоединялся к ремесленникам, занимавшимся своим делом. В Нюрнберге он обеспечил себя хорошим оружием и доспехами и заново оснастил свою кавалерию, для чего получил заем в размере трех тысяч гульденов от городского совета.

Тесные связи Максимилиана с буржуазными семьями Нюрнберга и Аугсбурга подчеркивают политическую важность немецких имперских городов в этот период их экономического и культурного расцвета. Ни в одной другой стране Европы не было так много коммун сопоставимых размеров, обладавших независимостью. Максимилиан - и в этом он был похож на эрцканцлера империи и выборщиков - не был большим другом и покровителем политической независимости городов как таковых. Имперские города ценились как источник налогов. Часть небольших городов была заложена Максимилианом. Другие под угрозой беспорядков внутри или извне получали имперского наместника (capitaneus imperatorio nomine), задачей которого было восстанавливать порядок, руководить оборонительными действиями, вести переговоры о мирном урегулировании и предотвращать вооруженные столкновения, давая почувствовать имперское присутствие. Как «защитник» города, обладавший властными полномочиями, наместник должен был представлять империю и брать на себя военную, дипломатическую и исполнительскую ответственность от имени империи и города, о котором шла речь, как, например, случилось в 1495 г. в Вайсенбурге (Висамбуре) в Эльзасе. Политический статус немецких городов в рамках империи был все еще неясен. До 1648 г. никакой договоренности невозможно было достичь по вопросу, могут ли неаннексированные (non-mediatized) города иметь место и голос в имперском рейхстаге. Такая неопределенность оставалась, хотя этот вопрос, казалось, был решен путем введения меры, предложенной в Вормсе в 1495 г. архиепископом Бертольдом Майнцским, что было частью движения за реформу империи. Согласно его предложению, представители имперских городов должны были вызываться на имперские рейхстаги для принятия участия в дискуссиях. Влиятельные «большие города» (Кёльн, Аугсбург, Нюрнберг, Ульм, Страсбург, Любек, Франкфурт и т. д.), пользовавшиеся большим заинтересованным вниманием принцев как источники финансов и потенциальные военные или экономические союзники, часто становились центрами, вокруг которых группировались маленькие зависимые от них города.

Многие предпринимаемые Максимилианом дела финансировали Фуггеры, которые также несли бремя расходов на избрание императором его внука Карла V. Расходы на производство литературных трудов Максимилиана несли художники и ремесленники южногерманских городов - таких его произведений, как «Фрейдал», в котором описываются турниры, сражения, «маскарады», шуточные битвы и турниры, «Тоерданк» (эпическая поэма, описывающая путешествие Максимилиана с целью заявить права на Марию Бургундскую как