Во всех – два ряда опорных столбов, в центре – очаг, входы – в торце. В двух длинных домах выделены стойла. В одной из построек – хлебная печь-каменка, обмазанная глиной, при ней некоторое количество песчаниковых дисков диаметром 15–30 см, вероятно для выпечки хлеба.

Поселенческие находки Валхагар типичны: керамика (черепки неорнаментированных сосудов, но также и типично готландской штампованной керамики), бронзовая фибула среднеримского времени и тоненький золотой перстень эпохи Великого переселения народов. Много железных орудий: серпы, короткие косы, лемех, сверла, долота, втульчатый топор, ножи; веретена, ткацкие грузила. В одном из домов – стеклянный кубок.

Рис. 16. Соотношение размеров германских (белый) и римских (черный) пород скота в первых веках нашей эры

Представлено в археологических находках этого памятника зерно: ячмень, пшеница, рожь. Нет овса (в отличие от континентальной Швеции). Отпечатки зерен льна, следы льняного масла свидетельствуют о том, что лен появился в Швеции только в эпоху Великого переселения народов (в отличие от континентальной Европы). Домашний скот – овцы и быки, сравнительно много костей лошади (низкорослые, полудикие, местной породы russ; см. рис. 16). Имеются кости тюленя; костей рыб нет. Много дикой птицы. Новое животное – домашняя кошка (скелеты обнаружены в двух домах, одна погибла в огне). Именно с этого времени появляется, видимо, известный биологам скандинавский рыжий кот. Есть такие находки и в Бросторпе на Эланде. Также впервые появляется курица.

Городища, возникшие в это время, и весьма многочисленные, в основной своей части – неисследованные или малоизученные, характерная и существенная черта эпохи Великого переселения народов Скандинавии. В Швеции их зарегистрировано, по провинциям: в Уппланде – 150, Сёдерманланде – 300, Эстеръётланде – 120, много в Бохуслене, на Эланде – 16, Готланде – 70. Всего известно свыше 700 укрепленных поселений. Новая организующая роль этих «боргов» понятна, хотя бы из частоты их встречаемости на заселенных территориях, как и по необходимому количеству труда, затраченного организованным населением на строительство этих укреплений. Крупнейшее из городищ, Торсбурген (Torsburgen) на Готланде, окружено стеной 2 км длиной. Наиболее интересны и изучены городища Эланда. Graborg – 200 м диаметром, 6–9 м высота стены, ее усиливает башня (средневековая); внутренний диаметр 160 м, трое ворот; среди находок – фибулы эпохи Великого переселения народов и вендельского периода (указывающие на активную роль памятника в период до эпохи викингов). Полностью раскопанный Ismantorp, внутренним диаметром 125 м, окружен стеной (высота 4 м, ширина 6 м) с девятью воротами, насчитывал 90 домов. Музеефицирован Экеторп (Eketorp, раскопки М. Стенбергера 1964–1974 гг.), круглое городище (как и остальные полтора десятка эландских), предвосхищающее по устройству датские крепости – «лагеря викингов» X в. (Edgren, Hershend, 1979). Выделено три фазы развития этой «сельской крепости», защищавшей дома и хозяйства разместившихся внутри каменной ограды усадеб эландских бондов; наибольшей упорядоченностью отличается застройка II фазы (400–700), охватившая свыше полусотни единообразных каменных жилищ и фиксирующая владельческие структуры, принципиально совпадающие с эландским землевладением XIII в. и всех последующих столетий (Eketorp, 1976).

Рис. 17. Судно из Нидама, вторая половина IV в.

А – изображения судов IV–V вв. с поминальных камней; В – реконструкция судна из Нидама: а – уключина и крепление набора обшивки; b – крепление рулевого весла

Основные характеристики скандинавской культуры эпохи Великого переселения народов, таким образом, демонстрируют своеобразное сочетание преемственности архаичных традиций с существенными инновациями: укрепления (неизвестные в таком количестве ранее), стилистические поиски в прикладном и изобразительном искусстве, обилие золота – словно реализуют на местной основе эффект подключения к мощным первоисточникам общеевропейской культуры. Связь с континентом документируют импортные сосуды, активный ввоз начинается с разграбления Галлии франками в конце V в., прежде всего бронзовые котлы вестланнского типа (открытые, с выгнутой верхней частью и усеченным дном, диаметром 30–40 см), особенно многочисленные в Норвегии – 120 экземпляров, при 15 – в Швеции, несколько экземпляров в Дании. Западный путь поступления этого импорта, Vestrvegr викингов, вел из Галлии прямо в Норвегию. Котлы использовались как урны в сожжениях, единичны находки в трупоположениях. Производились они с римского времени до VII в. (судя по находкам на Готланде). Того же, франкского, происхождения – стеклянные высокие бокалы, зелено-желтого или зеленого стекла, на низкой ножке, с напаянной нитью (центр производства – Намюр в Бельгии). Наибольшая их концентрация – в Вестфольде и Юго-Западной Норвегии, а также на Готланде (около 30, в сожжениях).

Импортная пиршественная утварь дополняется новыми элементами роскоши бытового уклада. Золото и гранат – цвета эпохи. Гуннский или готский стиль эпохи Великого переселения народов, зародившийся в степном Причерноморье и византийских мастерских, со времен Аттилы (434–453) распространяется в северные земли и пускает корни, практически одновременно, и во франкских прирейнских, и в собственно скандинавских ювелирных мастерских, судя по более чем 120 находкам этих изделий в Скандинавии (Arrhenius, 1971: 108–109). Круглые, птицевидные, равноплечные фибулы, навершия, перекрестья и рукояти мечей, поясные пряжки, отделанные золотом и гранатом, цветом крови, блещущей на золоте, добытом ценой этой крови, выражали высшие ценности времени. Карбункулы в римском мире, пурпурный цвет крови Христовой и императорской власти – у германцев стали выражением высшего социального статуса, маркируя этот статус в оружии и пиршественной утвари, уборе высокородных мужчин и женщин; с высшего, «королевского уровня», где с императорами Рима и басилевсами Константинополя успешно соперничали на Западе Меровинги, короли франков, злато-гранатовые атрибуты появляются в обиходе поднимающихся «королевских династий» конунгов свеев (судя по ранним комплексам Уппсалы, Венделя и Вальсъерде); оттуда, из королевского обихода, механизм даров, статусных обменов, брачных подарков и т. п. распространял эти статусные вещи по ступеням складывающейся социальной иерархии (Arrhenius, 1985: 106–108, 118–119, 188–198), достигая вполне независимых локальных владык, чье могущество вполне могло ограничиваться пределами собственной усадьбы и высоким авторитетом в крестьянской округе, как у владельца меча в Валлстенарум (Vallstenarum) на Готланде.

Воротничковые гривны (пекторали, Halskragen) из золота, изделия того же высшего круга, относятся, вероятно, даже не к «королевскому», а к «божественному» храмовому обиходу языческих святилищ, представляя священные атрибуты не людей, а богов. Эти изделия не имеют никаких соответствий в Европе и представляют собой уникальные образцы, безусловно, шведской работы ювелиров-художников. Именно в орнаментике многорядных воротничковых гривен впервые проявляется зарождающийся звериный стиль скандинавов (I стиль по классификации Салина). «Маски» гривны из Оллеберга имеют аналогии в орнаментике вещей из клада Щилаги-Сомлио (Трансильвания), что указывает на юго-восточное (дунайское) воздействие готских времен, однако около 500 г. это воздействие глубоко перерабатывается на местной основе и возникают принципиально новые формы вещей и стилистические решения, совершенно отличные и от степного (скифо-сарматского, угорского, тюркского), и от кельтского «звериного стиля» предшествующих столетий. Звериная орнаментика (djorornament) эпохи Великого переселения народов – первоисточник и первая ступень орнаментального искусства, пережившего пышный расцвет и выразившего наиболее полным образом эстетические категории эпохи викингов Скандинавии.

Гривна из Мёнэ