В 1573 г. н. э. в одной из древних соляных шахт был найден труп рабочего, пропитавшийся солью и потому хорошо сохранившийся. Эта первая находка гальштатского человека пропала для науки. Католические монахи забрали его, отнесли в церковь и похоронили по христианскому обряду, хотя было совершенно очевидно, что покойный не исповедовал католической религии. Такая же участь постигла и второй труп, найденный там же в 1616 г. В 1846 г. был открыт уже целый могильник и начались планомерные раскопки, продолжавшиеся до 1864 г., а затем неоднократно возобновлявшиеся. Раскопками вскрыто более 1000 могил с трупосожжениями и трупоположениями. Подобные памятники позднее обнаружены на территории Чехословакии, Южной Германии, на востоке Франции, на севере Балканского полуострова. К гальштатской культуре близки культуры раннего железного века в Италии, Испании и в некоторых других странах.

Собственно гальштатская культура придунайских стран создана, по-видимому, иллирийскими племенами.

Инвентарь гальштатского могильника богат и разнообразен. Много изделий из железа, но много и из бронзы, причем преобладают железное оружие и бронзовые орудия труда, украшения и посуда.

Раскрашенные гальштатские сосуды.

Богатые погребения с трупосожжением (вверху) и с трупоположением (внизу) из Гальштата. Австрия.

Гальштатское искусство. Бронзовая колесница из Штреттвега. (Австрия).

Очень близка к гальштатской культуре культура Виллановы, названная так по одноименному местечку в Северной Италии близ города Болонья, т. е. в тех местах, где в бронзовом веке обитали строители террамар, о которых мы упоминали в предыдущей главе. Из находок культуры Виллановы особенно интересна бронзовая посуда, покрытая рисунками, так называемые ситулы.

По форме ситулы напоминают наши современные ведра. Рисунки на ситулах — богатейший исторический источник. На них изображены различные бытовые сценки: конные и пешие воины в разнообразных шлемах, вооруженные копьями, палицами и щитами; колесница, управляемая возницей, везущим своего господина; какие-то, по-видимому, важные лица в длинных мантиях и огромных широких шляпах; каких-то два человека насыпают что-то в роскошную урну или жаровню, может быть совершая жертвоприношение; два борца, вооруженные какими-то катушками, напоминающими наши гантели, состязаются из-за бронзового шлема с развевающимся султаном; рабы и рабыни подают кушанье развалившемуся в кресле вельможе; земледелец возвращается вечером домой, неся на плечах деревянный плуг и гоня перед собой быка.

Бронзовая ситула (ведро) из Куффарна (Австрия) и вокруг рисунки на ситулах, найденных в Австрии, Югославии и Италии (по М. Герпесу).

Читателей может удивить уверенность, с какой мы называем материал, из которого сделаны вещи, изображенные на рисунках: бронзовый шлем, деревянный плуг. Ведь на рисунках не написано, из чего эти вещи сделаны. О материале мы судим не по рисунку, а по таким же вещам, найденным при раскопках. Такие шлемы делались в то время только из бронзы, плуги в то время были только деревянные. Впрочем, и из рисунка видно, что плуг не железный и не бронзовый. Металлический плуг не потащишь на плече.

Какое племя создало культуру Виллановы, мы не знаем. Раньше ее связывали с этрусками, но последние изыскания итальянских археологов показали, что это предположение неверно.

Этруски — один из самых загадочных народов древности. Геродот называет их тирренами и рассказывает историю, как вследствие долголетнего голода в Лидии (страна в Малой Азии) часть лидян во главе с сыном царя Атиса Тирреном на кораблях покинула родину и обосновалась в стране омбриков (Северная Италия). Римские авторы называют их этрусками или тусками; сами себя они называли, по-видимому, расенами. От этрусков сохранились многочисленные памятники, среди которых около 10 тысяч надписей. Надписи эти легко читаются, так как алфавит этрусков очень похож на латинский. Но, к сожалению, только читаются, а не переводятся. Язык этрусков какой-то особенный язык, неизвестный современным исследователям.

В последнее время появилась надежда прочесть этрусские надписи. В 1964 г. итальянские археологи при раскопках древнего храма в 70 км от Рима обнаружили три золотые пластинки с выгравированными на них надписями. Две из них были написаны на этрусском языке, третья на финикийском, хорошо известном ученым: надписи на нем читаются уже с начала XIX в.

Финикийская надпись оказалась посвященной богине Астарте и составленной из имени Тиберия Велианы, правителя этрусского государства Цере. Итальянские ученые пришли к выводу, что финикийский текст и этрусский текст (на одной из пластинок) близки по смыслу и что это, возможно, облегчит чтение этрусских надписей. Гораздо дальше пошли в своих выводах советские ученые М. Гельцер и А. Харсекин. Они высказали мнение, что эти надписи не только близки по смыслу, а аналогичны; одна является переводом другой, т. е. мы имеем здесь дело с двуязычной надписью, билингвой. Если это мнение верно, то «Розеттский камень» для этрусского языка найден и мы находимся накануне прочтения этрусских надписей, выяснения грамматики этого языка. Тайны истории этрусков будут разгаданы.

Этруски известны как торговцы и пираты, устрашавшие все древнее Средиземноморье. На территории этрусков найдено много вещей из самых отдаленных стран, например янтарные бусы из Прибалтики. Только в одном этрусском городе Вульчи, о котором мы уже говорили в первой части в связи с раскопками принца Канино, найдено более 20 тысяч греческих сосудов. В свою очередь этрусские вещи имели весьма широкое распространение.

Политическая история, общественные отношения, экономика и быт этрусков нам хорошо известны по многочисленным археологическим и письменным источникам, о них подробно, в связи с их войнами с Римом, рассказывается в каждом учебнике древней истории, но кто такие были этруски, мы все-таки не знаем.

На основании всего археологического материала гальштатского периода можно сказать, что все племена Юго-Западной, Южной и Юго-Восточной Европы переживали эпоху распада родового строя и образования господствующего класса в лице племенных вождей и их приближенных. Чешский археолог Ванкель обнаружил в Моравии богатейшее гальштатское погребение в пещере. Сам знатный покойник, по-видимому вождь, был сожжен, а вокруг него лежало 40 скелетов убитых рабов и рабынь. До погребения в пещере помещалась большая кузница. Найдены крицы, молоты, клещи, наковальни.

Приблизительно в VI—V вв. до н. э. соперничество железа и бронзы закончилось в пользу железа. Кончился полужелезный век, или гальштат, и начался полный железный век, или латенский период, названный так по местности Ла-Тен в Швейцарии на Невшательском озере. Кто были создатели латенской культуры, мы хорошо знаем — это кельты, иначе галлы. Основным письменным источником о кельтах конца латенского периода являются «Записки о галльской войне» Гая