Большинство из нас чувствуют себя немного виноватыми, когда обращают внимание на себя. «У многих людей все намного хуже, чем у меня! Мои проблемы — ничто, по сравнению с их. Я должен просто смириться и перестать жаловаться».

Это правда, что всегда найдется кто-то, у кого ситуация хуже, чем у вас. Как верно и то, что нужно стремиться помогать другим, когда это под силу. Однако это не означает, что вы не можете уделять время заботе о себе. Все нуждаются в поддержке; немного времени, посвященного заботе о себе, — не моральное прегрешение. Когда мы станем опытными в проявлении самосострадания, нам будет требоваться на это всего несколько секунд или одна минута. Сравнение собственных проблем с проблемами других может являться и завуалированным способом отрицания, избегания личной боли, заставляющего держаться за нее дольше, чем следует, и приносить сплошные беспокойства.

Мои наблюдения во время путешествий по всему миру показывают, что люди, живущие в Соединенных Штатах, особенно смущаются, когда им плохо. Будто они сделали что-то не так — их подвела личность. Некоторые религиозные группы в США считают, что материальный успех сопутствует лишь тому, на чьей стороне Бог. Учение Нью Эйдж объясняет неудачу как плохую карму, то есть результат предыдущих злодеяний. Эти культурные факторы провоцируют изоляцию и обвинения жертвы, вместо того чтобы воспитывать поддерживающую реакцию на страдания.

Некоторые люди беспокоятся, что самосострадание — личный кокон, отгораживающий от других людей, делающий их эгоистичными и эгоцентричными.

В действительности все наоборот: чем мы искреннее с самими собой, тем большую близость к окружающим чувствуем. Самосострадание является основой доброты к другим. Принимая наши особенности, мы становимся более принимающими относительно других. Например, если я готов критиковать себя за то, что не одеваюсь стильно, вероятно, буду критиковать и плохо одетых людей, встречающихся на улице. Если же, выходя за дверь, я чувствую себя скромным и самолюбящим, несмотря на мои недостатки, буду приветствовать окружающих мягкой улыбкой.

«В последнее время я начал испытывать сострадание»

Принятие собственных недостатков не означает, что не следует менять поведение в лучшую сторону. Принятие должно быть в настоящем моменте. У каждого есть возможности для личностного роста, и их надо использовать. Мы начинаем с поддержки того человека, каким являемся сегодня, независимо от того, насколько неуклюжи, несовершенны или невежественны. Полное принятие себя в любой момент времени облегчает адаптацию и изменение направления, в котором мы хотели бы идти.

Имеете ли вы право на радикальное принятие себя? Как вы увидите, практикуя самосострадание неторопливо и осознанно (см. главу 6), иногда каждая клеточка вашего тела будет говорить, что сосредоточение на себе — нарушение фундаментальных моральных законов. Иногда нужно задать себе разумный вопрос: «В этой семье четыре человека; если я не буду время от времени ставить себя во главу угла, кто будет?!»

Некоторые люди воспринимают самосострадание как потакание жалости к себе.

СОПЕРЕЖИВАНИЕ И САМОСОЗНАНИЕ

Сопереживание другим и осознание собственных внутренних состояний, похоже, имеет общую неврологическую основу в области мозга, называемой островком. По размеру он схож с черносливом и спрятан глубоко по бокам коры головного мозга. Хьюго Кричли из Университета Сассекса в Англии обнаружил, что у людей с высоким уровнем сопереживания больше серого вещества во фронтальной части правого островка. А также что люди, набравшие высокие оценки по шкале сопереживания, хорошо отслеживали собственное сердцебиение, чувствуя, что происходит внутри их тел. Кажется, что островок привносит ощущения в осознание, и данное осознание можно использовать для сопереживания во время взаимодействия между людьми.

Артур Крейг из Неврологического института Барроу в Фениксе, штат Аризона, утверждает, что ощущения тела проникают в заднюю часть островка и превращаются в социальные эмоции — доверие, презрение, вину, гордость — во фронтальной части островка. Таким образом, островок является посредником между нашими ощущениями и эмоциями, связующим звеном тела и разума. Регулирование его работы посредством медитации — одно из вероятных объяснений того, как внимательное осознание ощущений в теле освобождает нас от неприятных эмоций, о чем шла речь в главе 3.

На ранних порах самосострадание действительно может порождать такое чувство. В этом нет ничего предосудительного. Мне нравится строчка из песни Thunder on the Mountain Боба Дилана: «Ради любви Бога пожалей себя!» Однако жалость к себе ограничивает наше восприятие мира для нас самих, отделяя от других, а самосострадание показывает, что страдания объединяют всех живых существ. Самосострадание — это уравновешенное, внимательное восприятие происходящего, ни оптимистичное, ни пессимистичное. Например, если вы болеете, самосострадание не означает, что нужно делать трагедию из исхода болезни. Надо просто признавать себя болеющим, проявляя к себе бережное отношение.

Наконец, сострадание к себе не эгоистично, потому что затрагивает не только лично вас. В переполненной людьми комнате имеет смысл помочь человеку, который страдает больше всех; тому, кого мы знаем лучше других, или кому наиболее способны помочь. Иногда этот человек — вы сами, иногда — кто-то другой. Используя аналогию с самолетом, когда давление воздуха в салоне падает, сначала следует надеть кислородную маску на себя.