О первой его книге («Происхождение видов») Писарев в своем изложении говорит, например, что великий палеонтолог Овен, который смотрит на Дарвина с ужасом и отвращением, – Барранд, первоклассный ученый и горячий противник Дарвиновского легкомыслия, – доставляют ему в своих сочинениях много доказательств, в подтверждение его мысли, что «вымершие животные занимают средину между ныне живущими группами». Сочинения Писарева, т. VI, с. 250.

119

«Происхождение человека», Ч. Дарвина. Русский перевод под редакцией профессора Сеченова. Т. II, стр. 434.

120

Там же. I, 268.

121

Дарвин, 1, с. 33.

122

Как свершившийся факт (франц.) – Прим. ред.

123

Дарвин, 1, с. 68.

124

Соч. Писарева. Т. VI, c. 102. Талантливый излагатель его системы, Писарев, говорит: «Исходная точка, самое возникновение органической жизни, до сих пор остается неразгаданным, потому что до сих пор ни одному натуралисту не удалось приготовить в своей лаборатории из неорганических или органических веществ ни одного, даже самого простейшего живого организма; но процесс развития и перерождение органических форм разъяснен в значительной степени английским натуралистом Чарльзом Дарвином, издавшим в 1859 году знаменитое сочинение On the origin of species (О происхождение видов)».

125

Система предполагает, по изложению Писарева, какое-то «далекое прошедшее когда все родоначальники всех безконечно разнообразных типов находились в общем хаотическом брожении, безцветности и безформенности». Это ведь написано и в книге Бытия: «земля же была необразованна и пуста и тьма над бездной», – с прибавлением только: «и Дух Божий носился над водами», которого вы не принимаете, заменяя Его чем же?

126

Как относится к ним Писарев, см. ниже.

127

Закон, по которому уничтожаются вредные особенности и сохраняются полезные, называется у Дарвина законом естественного подбора.

128

«Нетрудно понять, – объясняет Писарев, – что всего дольше должен продолжаться в борьбе тот организм, который устроен всего удобнее для борьбы. Это положение совершенно очевидно, и на этом очевидном положении основывается весь прогресс животных и растений, и вся теория Дарвина», ib, с. 141.

129

О фуге в развитии человечества, вместе с диагональю, смеялись много во время оно судьи моих «Исторических афоризмов» в 1827 году.

130

Я навестил недавно нашу знаменитую писательницу Н.С. Соханскую (Кохановская) в ее уединенном прелестном хуторке, в Изюмском уезде Харьковской губернии. Поутру мы сидели за чаем. Вдруг раздалось на дворе: рой прилетел! И всполошилось все народонаселение. Мы выбежали смотреть и увидели висящую на дереве темную массу… «Улей! Улей! Скорее!» – слышался шепот вокруг. Я подумал: вот какие явления надо бы наблюдать нашим философам. Одна жизнь пчелы с ее медом и воском, с ее конституцией должна бы заставить их призадуматься и сдерживаться в своих умничаньях.

131

Немудрено отчаянным и легкомысленным поклонникам такой системы восставать, злобствовать на христианство, которое проповедует о любви!

132

Необходимое условие (лат.) – Прим. ред.

133

Имеется в виду Наполеон III. – Прим. ред.

134

Дарвин, I, с. 74.

135

Дарвин, II, с. 144.

136

Дарвин, I, с. 39.

137

Вот сейчас, как нарочно, читаю я объявление в газетах о бенефисе ученой собаки Фриды в зверинце г. Гейденрейха. Выпишу это объявление, в дополнение к замечаниям о способностях животных, – но под волшебным жезлом человека: «Бенефис ученой собаки Фриды. Почтеннейшая публика извещается, что находящиеся в зверинце М. Гейденрейх дрессированные собаки: Фрида, Шнансель и Лидия, в субботу 19 августа, в течение целого дня будут давать представления особого рода, вновь заученные, так, например, Фрида будет читать по-русски, угадывать те предметы, которые будут у гг. посетителей; затем она будет петь арию из итальянской оперы и сыграет на фортепиано увертюру. По случаю бенефиса собачки Фриды, в этот день дрессированный слон Боско дает представления совершенно в новом роде: слон будет вытаскивать мелкие монеты из воды, и, наконец, как паяц будет стоять на голове. Он же, Боско, будет давать африканский обед, за которым ему будет прислуживать ученая обезьяна. Бенефециантка надеется, что почтеннейшая публика не оставит ее бенефис без многочисленного посещения!!»

138

Дарвин, I, с. 133.

139

Дарвин, I, с. 71.

140

Дарвин, I, с. 147.

141

Не могу не припомнить, как во время оно слова Белинского (не имевшего, впрочем, никаких ясных и твердых понятий ни о каких системах), за турок против славян «где сила, там и право», или что-то в этом роде, возмутили нас всех и привели в негодование!

142

Дарвин, I, с. 233.

143

Вот как! Даже и не особенное, не отличное существо, есть человек.

144

Из милости дается ему место в особом хоть подотряде или семействе животных! По тем или другим частностям, пожалуй, но по совокупности-то их, неужели он радикально не отличается от всех существ в мире?

145

Ага!

146

Милость ненадолго!

147

Дарвин, I, с. 219. Это тот человек, которому змей говорил: бози будете.

148

Дарвин, I, с. 147. Премудрость ошиблась!

149

Что же – в одном только месте произошел человек, или в нескольких, и везде произошли одинаковые явления!

150

Дарвин, I, с. 175.

151

Дарвин, I, с. 221.

152

Дарвин, I, с. 222.

153

Дарвин, I, с. 149.

154

Дарвин, I, с. 158.

155

Дарвин, I, с. 138.

156

Вот и животные берут нравственное преимущество перед людьми: животные не истребляют своих детей, а люди истребляют! До чего же высшие животные так отстали от низших,