Шрифт:
Закладка:
Скончался 22 февраля (6 марта) 1846 г. в Санкт-Петербурге.
Секки Пьетро Анджело (1818–1878) – итальянский астроном. Родился 29 июня 1818 г. в городе Реджо-нель-Эмилия, герцогство Модена (ныне область Эмилия-Романья) на севере Италии. Получил образование в иезуитском колледже, в 1833 г. вступил в орден иезуитов. С 1839 г. преподавал в иезуитских колледжах, сначала в Лоретто, а с 1844 г. в Риме, где также занимался теологией. Когда в 1848 г. иезуиты были изгнаны из Рима, Секки уехал сначала в Великобританию, затем в США, работал в Джорджтаунском университете Вашингтона. В 1849 г. получил разрешение вернуться в Рим, где занял пост профессора астрономии и директора обсерватории Римского иезуитского колледжа. Под его руководством была построена новая обсерватория, в которой он проводил исследования по звездной спектроскопии, метеорологии, геодезии и земному магнетизму. С 1857 г. член Парижской Академии наук, с 1877 г. иностранный член-корреспондент Петербургской Академии наук.
П. Секки первым выдвинул идею классификации звездных спектров, разделив их на пять основных типов в порядке убывания температуры поверхности звезды. Разработал теорию строения Солнца, в 1860 г. впервые сфотографировал солнечную корону. Одновременно с британским ученым У. Хиггинсом выполнил первые спектральные наблюдения планет, отметил присутствие в красном участке спектра Юпитера полосы поглощения, впоследствии отождествленной с метаном.
Среди астрономов Секки получил неофициальный титул «отца астрофизики». Умер в Риме 26 февраля 1878 г.
Татищев Василий Никитич (1686–1750) – историк и государственный деятель.
Родился 19 апреля 1686 г. в Пскове в знатной дворянской семье. О его образовании не сохранилось точных сведений. В 1693 г., семи лет, благодаря родству с супругой царя Ивана Алексеевича Прасковьей Федоровной Салтыковой, был пожалован в стольники и приближен к царскому двору. В 1696 г., после смерти царя Ивана Алексеевича, покинул двор. В 1704 г. был зачислен в Азовский драгунский полк, прослужил в армии до 1720 г. Участвовал во взятии Нарвы, в Полтавской битве, Прутском походе Петра I против турок.
В конце 1712 г. Татищев был отправлен в Германию для изучения фортификационного и артиллерийского дела, а также оптики, геометрии и геологии. Весной 1716 г. вернулся в Россию и был переведен в артиллерийский полк, выполнял специальные поручения Петра I и начальника артиллерии русской армии Я.В. Брюса.
В 1720 г. был послан на Урал, где занимался организацией горнозаводской промышленности. Был одним из основоположников геологического и географического изучения Урала, одним из основателей гг. Екатеринбурга и Перми. В 1724–1726 гг. жил в Швеции, где надзирал за обучением русских юношей горному делу и изучал экономику и финансы. По возвращении в Россию был назначен членом, а затем главой Монетной конторы, занимавшейся чеканкой денег.
В 1733 г. написал общественно-политическое и философское произведение «Разговор двух приятелей о пользе наук и училищ». В 1734–1737 гг. вторично был направлен руководить металлургической промышленностью Урала, организовал строительство новых железоделательных и медеплавильных заводов. В Екатеринбурге начал составлять «Общее географическое описание всея Сибири», которое из-за отсутствия материалов оставил незавершенным.
В последние годы жизни В.Н. Татищев был начальником Оренбургской и Калмыцкой комиссий, астраханским губернатором. В 1745 г. из-за выявленных ревизией финансовых нарушений был отстранен от должности губернатора и сослан в свое имение – сельцо Болдино Дмитровского уезда Московской губернии, где находился под домашним арестом до самой смерти, полностью посвятив себя науке. Завершил работу над первым в России энциклопедическим словарем «Российский исторический, географический и политический лексикон» и над «Историей Российской», последовательно излагавшей события истории России с древнейших времен до 1577 г. (опубликована по рукописи Г.Ф. Миллером в 1760—1780-х гг.). Именно Татищев при написании своего исторического труда открыл для науки такие документальные памятники, как «Русская Правда», «Судебник Ивана Грозного», «Книга Большого Чертежа» и многочисленные летописные материалы. Умер в имении Болдино 15 июля 1750 г.
Толстой Дмитрий Николаевич (1806–1884) – граф, чиновник министерства внутренних дел, впоследствии рязанский, а затем калужский и воронежский (1859–1861) губернатор.
Хомяков Алексей Степанович (1804–1860) – русский поэт, публицист, философ, один из основоположников славянофильства, член Петербургской Академии Наук (1856 г.).
Родился 1 (13) мая 1804 г. в Москве, в старинной дворянской семье. Получил домашнее образование, воспитан матерью в строгой преданности Православной церкви и национальным началам жизни. В 1821 г. сдал экзамен на степень кандидата математических наук при Московском университете. Весьма активно печатается (стихи, переводы).
В 1822 г. поступил на военную службу в Астраханский кирасирский полк, а в 1823 г. был переведен в конную гвардию (в Петербурге). В 1825 г., оставив службу, уехал за границу, где активно занялся живописью и литературой, написал историческую драму «Ермак».
В 1828 г. возвратился на службу, участвовал в войне с Турцией, после окончания которой в 1829 г. вышел в отставку и поселился в своем имении. В 1836 г. он женился на Екатерине Михайловне Языковой, сестре поэта Языкова. В этот период Хомяков сотрудничал с различными журналами и изложил в ряде работ свои историко-философские взгляды, основные теоретические положения славянофильства: в статье «Записка о всемирной истории» (1838), «О старом и новом» (1839) и др. В 1847 г. Хомяков вторично ездил за границу, побывал в Германии, Англии и Праге.
С 1850 г. особое внимание уделял религиозным вопросам, истории русского Православия. Наиболее видные работы этого времени – «Несколько слов православного Христианина о западных вероисповеданиях» (1853), «Несколько слов православного Христианина о западных вероисповеданиях по поводу одного послания Парижского архиепископа» (1855), «Еще несколько слов православного Христианина о западных вероисповеданиях по поводу разных сочинений Латинских и Протестантских о предметах веры» (1858).
Особое внимание уделял выяснению роли Церкви. Центральное понятие в философском и богословском наследии Xомякова – «соборность», выражающая принцип любого организма: сознания, личности, Церкви, государства; соборность есть свободное объединение на основе любви, имеющее своим следствием «органическое единство» как залог истины. Сердцевиной соборности является любовь. В учении о Церкви соборность трактовалась философом как гарант обретения божественной истины и Благодати, как принцип организации и духовной жизни Церкви в качестве единого и цельного «духовного организма». Считал монархию единственно приемлемой для России формой государственного устройства, выступал за созыв Земского собора, связывая с ним надежду на разрешение противоречия между «властью» и «землей», возникшее в России в результате реформ Петра I.
Скончался 23 сентября (5 октября) 1860 г., похоронен в Москве.
Энгельгардт Валентин Федорович (1840–1890) – генерал, участник русско-турецкой войны 1877–1878 гг.
Родился 16 августа 1840 г. в дворянской семье. Воспитывался в Николаевском училище гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, откуда был выпущен 16 июня 1859 г. корнетом в Белорусский гусарский полк. В