Онлайн
библиотека книг
Книги онлайн » Разная литература » Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павла (Груздева) - Наталья Анатольевна Черных

Шрифт:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 113 114 115 116 117 118 119 120 121 ... 163
Перейти на страницу:
начал строиться в июне 1887 года, а к концу 1890 г. собор стоял уже готовый, в 1892 году нижний этаж собора был освящен. Вышина собора с колокольней 33 сажени. На постройку собора пошло более 3,5 миллиона кирпичей собственного изготовления. В храме могло молиться 3500 человек. Внутренность собора была прекрасно расписана своими иноками под руководством монахов Алипия и Луки. Всего в верхнем соборе было написано 72 картины и 130 изображений святых, но, к сожалению, большая часть живописи безвозвратно погибла. В библиотеке монастыря было более 15 тысяч книг. Но что было — то быльем поросло.

Из собора я отправился на так называемое «Старое кладбище» на котором не сохранилось ни одного креста, но каменные плиты частично есть. Осмотрев кладбище и пропев краткую литию, я направился в бывший Никольский скит, расположенный примерно километрах в двух от обители на отдельном пустынном островке, который в настоящее время соединен с центральным островом лавой. Подойдя к храму, который был заперт, а на дверях трафарет, что здание охраняется государством, я попросил разрешения впустить меня в храм. Но что я увидал — только голые стены, в алтаре груда разломанных киотов и другой церковной утвари. Перед пустым, киотом., в котором когда-то помещалось резное, дивной работы и очень древнее изображение святителя и чудотворца Николая, я пропел тропарь и кондак и вышел из храма.

На этом же острове, на берегу залива сохранился прекрасный гранитный крест, на котором выгравировано, что он сооружен усердием игумена Дамаскина. Взяв, аки святыню, валяющуюся сосновую ветку, я побрел дальше — на новое кладбище.

Новое кладбище от монастыря на восток расстоянием околу полутора километров и находится в плохом бесхозяйственном состоянии, а когда-то оно было жемчужиной Валаама. За алтарем храма сохранились могилы игуменов обители, а именно:

1. Раб Божий игумен Пафнутий; настоятель Валаамского монастыря, скончался 31 мая 1907 года, на 61 году от роду, прожил в монастыре 37 лет. «Яко же во Адаме вси умирают, такожде во Христе вси оживут». (Коринфянам — 15:22) «Не забудьте мене, братие, егда молитеся».

2. Раб Божий игумен Дамаскин, Валаамскаго монастыря настоятель. Скончался 23 января 1881 года, на 86 году от рождения. «Не отидет память его от имя его в роды родов». (Сир. 39:12). «Молю же вы, братие, стойте в вере — мужайтеся, утверждайтеся» (Кор.  16:13).

«И ослабев умре в старости добрей». (Быт. 25:8).

3. Игумен Виталий, настоятель Валаамского монастыря, скончался 3-го марта 1905 года, на 64 году от роду, прожив в монастыре 37 лет.

4. Раб Божий игумен Павлин, управлял обителию с 10-го мая 1918 года по 27 марта 1933 года — на покое схиархимандрит Павел, скончался 5 ноября 1935 года.

На территории кладбища была каменная келья, в которой жил игумен Назарий, здесь же находилась небольшая деревянная часовня во имя преп. Сергия Радонежского, но теперь не сохранилось ни то, ни другое, даже места не найдешь, во как.

Но как-то сохранился большой мраморный крест, сооруженный игуменом Дамаскином в память игумена Назария.

Кладбищенская церковь построена в 1876 году из кирпича валаамского производства; на кирпичах штамп В.М. (Валаамский монастырь) и год изготовления. У входа в церковь вытесанные из гранита колонны. Пол в церкви из черной валаамской плитки и серого гранита. Иконостас и живопись утрачены. В нескольких шагах от церкви воздвигнута арка, над которой возвышается колокольня. Под холмом у подпорной стенки мраморный колодец круглой формы с надписью, что «Сей колодец высечен при игумене Дамаскине и глубина его 5 аршин».

Был в бывшем монастырском саду, что под скалой на берегу озера, но нет там никакого порядка, всё заросло, всё поломано, аух, нет хозяйского глаза. Когда-то в этом саду стояла деревянная часовня во имя Покрова Богоматери. На охранной доске была надпись, что «Часовня построена по указу Петра I в 1710–1715 годах, в честь погибших воинов, охранявших Валаам и Приладожье». На месте этой реликвии я нашел груду углей, горелое железо от крыши и груду головешок. Вот так.

Немного не доходя до монастыря по центральной дороге есть отворотка влево, в скит Всех Святых, как его теперь именуют — «Белый». Километрах в полуторах от дороги нависает скала. На ней высечена надпись «Сделана сия дорога 1845 г.» еще несколько шагов — и стоит прекрасная кирпичная арка, воздвигнутая в начале моста, называемого Владимирским. За дубовою аллеею слева от дороги красуется великолепная гигантская сосна-великан. Двухствольное дерево, высотой 30 метров, возраст ея 350 лет, но находится в хорошем состоянии. Диаметр ствола сосны 112 сантиметров. Через заросшее бурьяном поле справа от дороги стоит большой гранитный крест. Пройдя дубовую аллею, видишь каменную часовню во имя страданий Христовых, в настоящее время в убогом виде, вся избезображена; а метрах в 8–10 от нее за железной оградкой и под скромным железным крестом сохранилась могила иеросхимонаха Антипы.

На территорию скита ведут главные восточные ворота с одной воротней, а другая тут же лежит на земле. Я хотел ее навесить, да где тут; здесь нужны силы не старческие. Церковь двухэтажная, построена в 1850 году. Неподалеку от церкви вырыт колодец, облицованный серым тесаным гранитом с высеченной на нем надписью, что «Сей колодец глубиною семь аршин высечен в скале в 1857 году при настоятеле игумене Дамаскине». Раньше, то есть при монахах, колодец имел крышу в виде часовенки с небольшой главкой и крестом, теперь утраченным. В колодце я насчитал плавающих в воде 9 штук чурбаньев и досок. Кто их накидал туда и зачем? Не знаю. Опять возложив вину на сатану, я пошел обратно на теплоход.

Прости, дорогой дивный остров Валаам, царство небесное и вечный покой труженикам, которые тебя созидали, еще раз прости!

Архимандрит Павел».

Глава XVI. «И так близко подходит чудесное…»

«Он не хотел казаться старцем, он просто им был».

Эти слова, сказанные об архимандрите Павле, выражают главное в нем — необыкновенную человеческую искренность.

«А то ведь как

1 ... 113 114 115 116 117 118 119 120 121 ... 163
Перейти на страницу: