общей площадью до 40 тыс. кв. м, исследовано раскопом 1400 кв. м, в плотном и сравнительно тонком культурном слое слабо выражены следы застройки, но выявлены участки ремесленных мастерских, как и в погребениях, представлена импортная рейнская керамика, датская керамика, бронзовые изделия с Британских островов. Местный экспорт составляли стеатитовые сосуды (огнеупорный «жировик» из месторождений Норвегии всегда пользовался широким спросом), точильные бруски, железо, охотничья добыча, поступавшая с Севера пушнина. Скирингссаль функционировал лишь в период поступления арабского серебра (до последней четверти X в.); он был теснейшим образом связан не только с западными (фризскими и английскими), но и с другими скандинавскими центрами, контролировавшими морские пути на Балтике (Роэсдаль, 2001: 114).

Эти центры – Хедебю и Бирка – дают основной материал для характеристики северных виков. При этом Хедебю, где планомерными раскопками исследована территория поселения и ближайшие окрестности города (Jankuhn, 1963), позволяет представить динамику развития вика во времени. Бирка, благодаря сведениям о ней в «Vita Askarii» и систематичным исследованиям огромного могильника (Arbman, 1943), представляет важные данные для анализа социальной структуры древнесеверного торгового центра эпохи викингов (Leciejewicz, 1956: 141–159; Лебедев, 1977б; Gräslund, 1980: 77–86).

5.3. Хайтабу

Хедебю (в датском произношении; в местном шлезвигском, немецком – Haithabu, др. – сев. – Heiðabœr/Heiðabýr) называли также «вик на Шлей», Sliasvich (Шлезвиг). Торговый центр эпохи викингов, предшественник средневекового Шлезвига, располагался на южном, противоположном городу, берегу морского залива в самой узкой, южной части Ютландского полуострова, там, где в сушу с востока врезается фьорд Шлей (рис. 49б, 50). Речная система Эйдер – Треене связывала его с Ходлингстедом на берегу Северного моря и позволяла пересечь «ютландский засов» кратчайшим путем между Балтийским морем и Северным. Поселение на Шлей, на берегу бухты Хеддебюер Hoop, возникло в начале VIII в. (может быть, на исходе VII в.) как фризская торгово-ремесленная фактория. Ее следы – небольшое неукрепленное поселение и грунтовый могильник на правом берегу ручья, протекающего южнее «полукруглого вала» Хедебю. Исследованы сожжения в урнах (яйцевидные горшки, типичные для северо-восточного побережья Фрисландии), а также ингумации с южной ориентировкой, которые Янкун датировал VIII в. (они перекрыты могилами с западной ориентировкой и наборами овальных фибул IX в.); в пределах этого раннего поселения найдены англосаксонские sceatta, первые монеты 740–770 гг. (Jankuhn, 1963: 126–128, Callmer, 1984: 29, 37, 45).

Рис. 50. Застройка, укрепления и погребальные сооружения в Хедебю (Ютландия): а – древнейшее поселение; б – квартал ремесленников; в-е – кладбища периода викингов; ж – укрепления на холме; з, и – древние погребальные курганы; к – погребение VIII в.; л – погребение в ладье

Это поселение уступило место в начале IX в. новому, быстро приобретающему упорядоченный план и динамично растущему. Ось застройки образовывал ручей (русло его было выпрямлено и укреплено деревянной набережной с мостками), перпендикулярно ему располагались улицы, разделенные на прямоугольные огражденные участки, застроенные сравнительно единообразными прямоугольными домами. Размеры построек от 3 × 3 до 17,5 × 7 м; они сменяют друг друга на одних и тех же местах. Стабильность застройки свидетельствует о частной собственности на земельные участки в городе (при этом некоторые дома, по наблюдению Янкуна, использовались лишь для сезонного пребывания). Набережные, мостовые и другие элементы городского благоустройства дают основания для вывода об определенной кооперации сил обитателей Хедебю для производства этих работ (Jankuhn, 1963: 118–122; Schietzel, 1963).

В общей сложности, раскопками с 1900 по 1980 г. исследовано 5 % площади поселения в пределах полукруглого вала (24 га) и 1 % акватории первоначальной гавани (11 га): после первичной обработки и консервации находки экспонируются в открытом с 1985 г. Музее викингов Хайтабу (Elsner, 1985: 20).

Домашнее хозяйство обитателей «вика на Шлей» не отличалось от сельского уклада скандинавских «бу» и «гардов». Центром его был домашний очаг в середине «большого дома», округлый или овальный, на каменной вымостке, перекрытой слоем глины и обложенной крупными камнями. Он давал и тепло и свет; освещение усиливали слабые жировые или сальные глиняные светильники. Основную обстановку дома составляли плоские земляные лежанки вдоль стен, служившие и сиденьями, и спальными местами (вероятно, прикрытые шкурами, мехами или войлоками). Собственно мебелью служили сундуки, табуреты и навесные полки, ящики, бадьи, бочонки для хранения продуктов и утвари. Ручная мельница, корыто и ткацкий станок дополняли хозяйство женщины – владычицы дома (ключи на поясе – типичный атрибут женских погребений эпохи викингов). Нередко принадлежностью дома была сводчатая хлебная печь, куполовидная, из глины на плетеной основе. Посудой служила керамика или поделки из дерева (в том числе изготовленные на токарном станке). Из дерева изготавливалась разнообразная столовая и прочая домашняя утварь.

Исключительно деревянной была и застройка Хайтабу. От деревенской она отличалась прежде всего высокой плотностью: на вскрытой площади (в целом ок. 1,2 га) выявлены остатки более чем 80 построек, нередко – перекрывавших (и разрушавших) одна другую; единовременно стоявшие дома ставились плотно друг к другу, проулки и проходы между участками выстланы деревянными мостовыми, обнаружено около 20 колодцев («сладкая вода», особенно в ручье и в грунтовых водоносных горизонтах, отличается от гнилой воды Шлей). В качестве строительного материала широко использовался дуб (62 % жилых построек, мостки и набережная ручья, колодцы). Техника домостроительства – та же, что в сельских поселениях, однако в Хайтабу представлены различные приемы и типы застройки, от классической техники «штаббау» до большого дома с плетневыми стенами. Полностью отсутствуют помещения для скота, обычные в «больших домах» сельских поселений. В целом в сфере строительства в Хайтабу развивался тот тип отношений, который вполне соответствует современному понятию «коммунальное строительство» (Elsner, 1985: 29).

Полукруглый вал Хедебю, сооруженный одновременно с реконструкцией Даневирке при Харальде Синезубом после 968 г., достигает в длину 1310 м, первоначальная высота не превышала 2 м, ширина основания – 4 м, но в течение шести последовательных перестроек вал достиг высоты 7 м; фронтальная часть была защищена деревянным ограждением, по гребню вала устроен боевой ход, ворота находились на севере и на юге (в юго-западной части есть также «пролом конунга Свейна», появившийся при одном из штурмов города). Уникальным для Севера сооружением был деревянный мол, защищавший гавань Хедебю на расстоянии 40 м от береговой линии и охватывавший акваторию площадью 11 га.

Арабский купец Ибрагим ибн Якуб ат-Тартуши, испанский еврей из Тортозы, совершил в 965 г. длительную и многоцелевую поездку из Кордовы в Прагу, Магдебург, Волин, Хедебю; он внимательно исследовал рынки этих центров, прежде всего работорговли (интересовался, правда, и лошадьми в земле ободритов), а о Хедебю оставил следующие впечатлетия: «Шлезвиг – очень большой город на внешней оконечности Мирового океана. Его обитатели – поклонники Сириуса, кроме небольшого числа, которые являются христианами и имеют там церковь». Рассказывает ат-Тартуши: «Они справляют некое празднество, на которое все собираются, чтобы почтить бога и вдоволь поесть и попьянствовать. Тот, кто закалывает жертвенное животное,