Макмиллан консультировался с Оппенгеймером накануне своей знаменитой речи "Ветер перемен"⁴ Гарольд Вильсон, лейбористский преемник Макмиллана (после краткого вмешательства сэра Алека Дугласа-Хоума), обращался к Оппенгеймеру за советом по родезийским делам после одностороннего провозглашения независимости Яном Смитом в 1965 году.⁵ Магнат поддерживал более тесные идеологические отношения с соперником Вильсона по партии тори Эдвардом Хитом, избранным на пост премьер-министра в 1970 году. Оппенгеймер подчеркнул Хиту, что политикам в Южной Африке будет "крайне сложно" предпринять какие-либо позитивные шаги в направлении прогрессивных изменений.⁶ Решение, по его мнению, заключается в том, чтобы деловые круги платили более высокую зарплату квалифицированным чернокожим рабочим: их продвижение в ряды управленцев в конечном итоге разрушит расовые барьеры. Перед отставкой де Голля в 1969 году Оппенгеймер получил частную аудиенцию у самого почитаемого им мирового лидера, президента Шарля де Голля, в Елисейском дворце. Импозантный французский государственный деятель сидел за своим столом и резко начал разговор. "Что вы хотите от меня?" - потребовал он у Оппенгеймера. Застигнутый врасплох, HFO сдержанно ответил, что де Голль - "очень великий человек". Он хотел узнать, есть ли в опыте де Голля по урегулированию алжирского конфликта какие-либо уроки для Южной Африки. (В глубине души Оппенгеймера, по его резкому признанию, сидела мысль: "Вы - общественный памятник, и я пришел посмотреть на вас, как на Эйфелеву башню".)⁷ Президент Джонсон решительно заявлял, что расовая политика Южной Африки - это "оскорбление цивилизованного мира".⁸ В отличие от него, де Голль придерживался той точки зрения, что перед белыми южноафриканцами стоит задача "цивилизаторской миссии". Но эта миссия будет цивилизационной лишь в той мере, в какой люди других рас смогут принять в ней участие в меру своих способностей и желания. Оппенгеймер счел подход де Голля "совершенно великолепным"⁹.

Оппенгеймер продолжал излагать те же взгляды на борьбу с апартеидом, которыми были пронизаны его речи в Палате собрания, отказавшись от морализаторства в пользу взвешенных аргументов homo economicus. На международных площадках - например, если он выступал перед Королевским институтом международных отношений в лондонском Чатем-хаусе - он мог подстроить свои высказывания так, чтобы упредить упреки со стороны южноафриканского правительства. Вследствие этой двусмысленной стратегии один язвительный обозреватель "Африки Юг" - левого журнала по борьбе с апартеидом, основанного Рональдом Сигалом в 1956 году, - прикрепил к политике Оппенгеймера прилагательное "многорасовый", что является рифмой к его исповедуемой поддержке мультирасизма.¹⁰ В то время как "ветер перемен" пронесся по остальной Африке, в политике страны наблюдались преемственность и разрывы. Как и Африканский национальный конгресс (АНК), от которого откололся Панафриканистский конгресс (ПАК), белая парламентская оппозиция была подвержена расколу. Де Вильерс Грааф не смог остановить продолжающееся окостенение Объединенной партии. Он предлагал бледную имитацию платформы правящей партии, провозглашавшей превосходство белой расы. После выборов 1958 года Объединенная партия получила всего 53 места в парламенте против 103 мест Национальной партии. Тем временем члены либерального крыла ЮП не могли больше терпеть уклончивость своей партии в вопросах "туземной политики" и в 1959 году откололись, образовав Прогрессивную партию под руководством Яна Стайтлера. Это была классически либеральная партия, поддерживающая свободное предпринимательство, гражданские права и верховенство закона. В 1960-е годы прогрессисты выступали за бесцветную (или нерасовую) квалифицированную избирательную систему, против политики бантустана и основывали свое сопротивление апартеиду на принципе "заслуг, а не расы". Они также предлагали различные конституционные гарантии для групп меньшинств, что представляло собой хеджированный вид либерализма, из-за которого "проги" все больше расходились с более радикальной Либеральной партией. В 1960 году либералы поддержали идею всеобщего избирательного права.

На этом фоне Оппенгеймер отказался от членства в УП, перешел на сторону прогов и стал финансировать зарождающуюся партию. Он оставался самой влиятельной фигурой в оппозиционной политике за пределами парламента. Оппенгеймер представлял собой публичное лицо либерального капитализма с его непоколебимой убежденностью в том, что расовая дискриминация и свободное предпринимательство несовместимы. Так называемый тезис Оппенгеймера гласил, что "неспособность искоренить одно" "в конечном итоге приведет к уничтожению другого".¹¹ Индустриализация постепенно, но неотвратимо приведет к модернизации, появлению урбанизированного черного среднего класса, демократии и расовому равенству. В основополагающем эссе, опубликованном в 1966 году, несколько основных постулатов либерального вероучения были разъяснены Майклом О'Даудом, главным среди множества социально активных и иногда эксцентричных интеллектуалов, нанятых компанией Anglo American в первую очередь для того, чтобы думать.¹² Они также способствовали развитию культуры корпоративной гражданственности. По мнению нападавших на Anglo, тезис Оппенгеймера сыграл роль препятствия, "разделив и запутав" критиков иностранных инвестиций в Южную Африку, охваченную апартеидом.¹³

 

Разрушение промышленной политики апартеида: HFO дает премьер-министру Б. Дж. Ворстеру стеклянную челюсть в этой карикатуре Боба Коннолли конца 1960-х годов. (Библиотека Брентхерста)

1960-е годы стали апогеем великого апартеида. Сейсмическое потрясение, вызванное резней в Шарпевиле, перешло в период неприступной власти Национальной партии, подкрепленной эрозией гражданских свобод, и беспрецедентного экономического процветания белого меньшинства. В 1960 году АНК и ПАК были запрещены, и Оливер Тамбо приступил к созданию АНК в изгнании. Полицейский рейд на ферму Лиллислиф в Ривонии в 1963 году привел к аресту, суду и заключению в тюрьму почти всех подпольных лидеров АНК и Коммунистической партии (SACP), несколько из которых были приговорены к пожизненному заключению вместе с Нельсоном Манделой на острове Роббен. Хотя АНК обратился к вооруженному сопротивлению в 1961 году, создав военное крыло "Умхонто мы Сизве" (этот шаг повторила ПАК с "Поко"), уже через год после окончания Ривонийского процесса в 1964 году освободительные движения в Южной Африке были "разбиты и изгнаны".И ЮП, и Проги потерпели поражение на выборах в октябре 1961 г. и в марте 1966 г., когда Национальная партия обратилась к англоговорящим, опасавшимся "черной опасности" (swart gevaar), и нейтрализовала белую оппозицию апартеиду. Либеральная партия, ставшая мелюзгой на выборах, была распущена в 1968 году после принятия Закона о запрете политического вмешательства, который запрещал черным и белым состоять в одной политической организации. К концу десятилетия белые, составлявшие менее одной пятой всего населения, владели почти тремя четвертями национального дохода. И все же, несмотря на кажущуюся несокрушимость режима апартеида, к концу 1960-х годов под его поверхностью начали появляться крошечные трещины. 6 сентября 1966 года премьер-министр Х.Ф. Вервурд был зарезан парламентским посланником Димитрием Цафендасом. Его преемник, бывший министр юстиции Би Джей Ворстер, был жестким секьюрократом, но он хотел, чтобы внешний мир был менее антагонистичен по отношению к Южной Африке. Поэтому Ворстер проводил политику разрядки с другими африканскими государствами и пошел на незначительные уступки в отношении "мелкого" апартеида. Он отменил десегрегацию в некоторых