Шрифт:
Закладка:
Для Грейнджера коллекционирование печатных изданий служило определенным моральным, консервативным целям. Оно не только приносило пользу людям ("бегство над этими портретами... часто возбуждает скрытые семена боевых, философских, поэтических или литературных склонностей"), но Грейнджер также понимал упорядоченную курацию гравюр исторических фигур как часть более широкой потребности в размещении, ранге и правильном распределении в мире. Идея Грейнджера об истории была глубоко идеологической, это было укрепление иерархии, чтобы "государственные деятели, герои, патриоты, богословы, юристы, поэты и знаменитые художники занимали свои соответствующие места". Существовало глубокое соответствие между тщательно инкрустированной гравюрой короля Якова, правильно расположенной, и этой стратифицированной концепцией общества.
Но несмотря на все это, и с иронией, учитывая энтузиазм Грейнджера к системе, экстра-иллюстрация вскоре стала рассматриваться многими как своего рода библиографический вандализм, неистовство или болезнь, которая захватывает мужчин и женщин и наносит вред книгам, гравюрам и библиотекам. "Необычайно извращенная идея", - как великолепно выразился библиограф Холбрук Джексон.
Критика отчасти была сосредоточена на физическом ущербе, наносимом книгам, когда страницы вырезались или рвались, а тома переплетались и переделывались: поэт Роберт Саути, писавший в 1807 году, сетовал, что "редко или никогда не встретишь старую книгу... с головой автора в ней; все они изуродованы коллекционерами". Критики также осуждали Грейнджеризеров за то, что они провоцируют своего рода библиографическую гиперинфляцию в виде стремления коллекционера получать все больше и больше. Хорошее коллекционирование, утверждали эти критики, заключается в актах дискриминации: вот эта гравюра, но, конечно, не эта - вы можете увидеть разницу - посмотрите сюда, куда я указываю. Гранжеризация была, напротив, максимальной: этот отпечаток, и тот, и еще эти два, и вообще дайте мне всю коробку. То, что Люси Пельтц красиво называет "клеймением коллекционирования как недуга", было ответом на ощущение, что коллекционирование становится ветвью консюмеризма, выходит из узкой аристократической среды и становится занятием для более широких слоев общества, включая женщин.
Многие из этих проблем отражены в книге "Библиомания: или книжное безумие" (1809), написанной в период расцвета грейнджеризации англиканским священником и плодовитым, но нестабильным библиографом Томасом Фрогналлом Дибдином (1776-1847). В шутливом, но несерьезном исследовании Дибдина анатомируется то, как библиофилия становится болезнью - неконтролируемой страстью к пергаментным листам, необрезанным страницам или последнему варианту печати - и экстра-иллюстрация вырисовывается как особая разновидность. Дибдин обвиняет Грейнджера в том, что тот "подал сигнал к всеобщему разбору и расхищению старых гравюр". (Он называет их "гранджеритами", или "гранджерианскими библиоманами", а их процесс описывает как своего рода "атаку" сначала на Кларендона, Шекспира и других светил, а затем их энергия "разлетается в разные стороны, чтобы украсить страницы более скромных людей". И именно завершающий импульс экстра-иллюстратора, потребность собрать все воедино, определяет болезнь:
Обладать серией хорошо выполненных портретов знаменитых людей в разные периоды их жизни, от цветущего детства до флегматичной старости, достаточно забавно; но обладание каждым портретом, плохим, безразличным и непохожим, выдает такой опасный и тревожный симптом, что делает случай почти неизлечимым!
Эта тема была продолжена в книге "Анатомия библиомании" (1930) британского журналиста и издателя мелких изданий Холбрука Джексона. Книга Джексона - удивительно дигрессивное празднование книг: он особенно хорошо рассказывает о том, что он называет "поеданием книг" ("одни книги жесткие, другие нежные; одни зеленые, другие спелые"), а также о "долгой, но в основном неучтенной истории" "чтения во время ритуала туалета, особенно той его части, которая посвящена укладке волос". (Вы читаете, когда укладываете волосы? Иногда.) Но в части 28, "О Гранжерите", Джексон обрушивается на "нечестивых библиокластов, книгочеев, книгочеев, коллекционеров и головотяпов", которые "рассматривают печатное слово исключительно как сырье для графической интерпретации" и "не признают никаких стандартов поведения с книгой, кроме своих собственных":
Пациент - это своего рода литературный Аттила или Чингисхан, который сеет вокруг себя ужас и разорение; и он преследует свою непристойную страсть со звериным обаянием: как только [адвокат и Грейнджер] Ирвинг Браун завладевал книгой, ее ставили на дыбу, чтобы извлечь из нее способность к иллюстрированию. Из ста книг, расширенных за счет вставки гравюр, которые не были для них сделаны, девяносто девять испорчены; сотая книга уже не книга: это музей или, в лучшем случае, сумасшедшее одеяло из заплат, вырезанных из платьев королев и скулионов.
На обороте - страница из одного из томов "Grangerised" Ирвинга Брауна, изображения добавлены прямо на страницу в манере, объединяющей экстра-иллюстрацию и скрапбукинг.
Еще одно проявление опасений Холбрука Джексона мы можем увидеть в томах, хранящихся сейчас в Библиотеке Хантингтона (Калифорния) и составляющих Библию Китто (здесь). Оригинальный (недатированный, но около 1850 г.) трехтомная королевская Библия формата октаво, размером 25 на 16 сантиметров, содержала текст из перевода короля Якова 1611 года и была снабжена "обширными оригинальными примечаниями Дж. Китто, доктора философии".За несколько десятилетий эти тома были расширены до шестидесяти больших (или "слоновых") фолиантов размером 56 на 38 сантиметров каждый, переплетенных в красный сафьян и содержащих более 30 000 гравюр, инкрустированных или вмонтированных, акварельных картин, гравюр, печатных листов из различных ранних Библий и других материалов, собранных с XV по XIX век, включая гравюры на дереве Альбрехта Дюрера и гравюры Уильяма Блейка. Все это было собрано сначала лондонским переплетчиком и продавцом печатной продукции Джеймсом Гиббсом (работал ок. 1850-70 гг.), а затем нью-йоркским промышленником и коллекционером книг Теодором Ирвином (1827-1902 гг.). Увлечение Грейнджера многократным изображением одной