медицины улучшение осанки и биомеханики движений уменьшает напряжение в тканях и предупреждает преждевременное изнашивание суставов и тканей. Улучшение осанки может стимулировать протекание физиологических процессов, ведущих к выздоровлению – то есть к улучшению обращения крови и лимфы – и к снижению концентрации в крови маркеров воспаления. Тем не менее пока на удивление мало данных, позволяющих характеризовать влияние тай-цзы на позы и осанку, и еще меньше данных касательно влияния тай-цзы на физиологические процессы, имеющие отношение к боли.

В предыдущей главе суммированы данные исследований, позволяющих предположить, что тай-цзы способствует совершенствованию динамического постурального контроля. Существуют также данные о положительном влиянии тай-цзы на биомеханику походки и на способность сохранять равновесие при спокойном стоянии, а также при выполнении повседневных двигательных задач. Интересно даже, как мало исследований посвящено простому описанию основных постуральных изменений, наступающих на фоне практики тай-цзы. В очень немногих исследованиях целенаправленно изучали вопрос о том, существует ли связь между качеством контроля осанки и болью у тех, кто страдает скелетно-мышечной болью.

Ниже я перечислю несколько ключевых постуральных требований, в удовлетворение которых может внести вклад практика тай-цзы, улучшить тем самым неврологический контроль деятельности опорно-двигательного аппарата и способствовать поддержанию общего здоровья.

Вертикальное положение позвоночника

Классики тай-цзы говорят: «Позвоночник должен выглядеть, как нитка жемчуга, свисающая с небес». Этим подчеркивается, как может тай-цзы улучшить вертикальное положение позвоночника за счет постоянного его удлинения, включая и шейный отдел, а также за счет ослабления изнашивания межпозвоночных дисков. Вертикальность, кроме того, может устранять ненужное сокращение мышц в опорно-двигательном аппарате вообще15.

Пристальное внимание к тазобедренным суставам и поясу

В классических трудах тай-цзы пояс, или, более широко, те сегменты тела, которые соединяют нижние конечности с туловищем и верхними конечностями, называют «начальником». Физически и энергетически эта область приоритетна, как центральный, узловой пункт. Ключевая концепция тай-цзы гласит, что главное – это перемещение в ква или свертывание ква. Обычно ква ассоциируют с паховой складкой, углублением с обеих сторон передней части тела в тех местах, где бедра соединяются с животом. Таким образом, умение сидеть в ква означает поддержание высокой гибкости и достаточной амплитуды движений в тазобедренных суставах и в тазовой области (что связано с хорошей работой сгибателей бедра, а в особенности поясничных и подвздошных мышц), и в поддержании симметрии этих движений. Сидячий образ жизни, и травмы тазовой области, и даже такие генетические аномалии, как укорочение одной ноги, могут вести к дисбалансу в работе мышц. Литературные данные показывают, что дисбаланс в деятельности поясничных и близлежащих центральных мышц может сочетаться с нарушениями в спине, коленях и шее и влиять на походку и способность сохранять равновесие16.

Правильное положение стоп

Стопы – опора и фундамент тела. Если фундамент кривой, то все, что располагается выше, тоже деформируется. Вся конструкция может покоситься из-за уплощения сводов пронированной (вывернутой кнутри) стопы или по каким-то другим причинам. Сама точность установки стоп в тай-цзы может помочь скорректировать их дисбаланс. В некоторых исследованиях с участием пожилых людей с артритами показано, что тай-цзы увеличивает амплитуду движений в голеностопных суставах, а синхронные исследования показывают, что распределение давления на стопы во время стояния и ходьбы более эффективно у лиц, регулярно занимающихся тай-цзы, чем у тех, кто его не практикует17.

Мастер тай-цзы Кумар Францис очень много писал о важности согласованного расположения костей, суставов и мышц в различных позах, а также описал порочный круг, приводящий к усилению боли и дисфункций. Например, отсутствие опоры в результате неправильного положения стоп и коленей приводит к избыточному напряжению в мышцах тазобедренного сустава и спины. Это напряжение приводит к скованности мышц, которая, в свою очередь, сдвигает в конечном счете позвонки из их правильного положения, что приводит уже к поражению спинного мозга. Это неправильное расположение элементов опорно-двигательного аппарата может нарушать прохождение нервных импульсов, ослаблять проведение сигналов к ногам и вызывать боль. Более того, сама слабость ног накладывает дополнительное напряжение на спину, чем замыкается порочный круг боли18.

За счет осознания взаиморасположения элементов опорно-двигательного аппарата, увеличения амплитуды движения в суставах, повышения гибкости скелетно-мышечной системы, а также повышения эффективности движений у опытных практиков тай-цзы эта система позволяет разорвать порочный круг дисфункции и реорганизовать патологические схемы осанки и движений, которые лежат в основе вызывающих боль нарушений.

Правило 70 %

Без мучения нет обучения? Хлесткая рифма этого утверждения не делает его верным!

Мастер тай-цзы Роберт Морнингстар

Неотъемлемой частью тай-цзы является обучение безопасным движениям. Один из ключевых принципов и активных составляющих тай-цзы – умеренность в усилиях, которую часто называют правилом 70 %. Подобно небольшому включению инь в область ян на символе тай-цзы (темный кружок на светлой стороне монады), правило 70 % гласит, что ни в коем случае нельзя совершать движения в суставах или напрягать мышцы больше чем на 70 % от максимально возможного. Избегая крайностей в движениях или активности, вы с меньшей вероятностью причините тканям травму или поставите себя в уязвимое положение, которое может повысить вероятность травмы. Например, если вы до упора разгибаете локоть во время толчков или ударов в боевом искусстве тай-цзы, то вы тем самым можете повредить связки и сухожилия сустава и сделаете себя более уязвимым для соперника. Точно так же, если вы слишком сильно разгибаете локоть при падении, тем самым вы повышаете вероятность перелома. Оставив локтю или другим суставам некоторую свободу в сгибании, вы повысите их устойчивость, которая позволит сбалансировать движение и предотвратить травму.

Отказ от доведения движений до крайностей уменьшает также подсознательный страх перед движением (кинезиофобию)19. Снова вспомним о локте; если у вас «теннисный локоть» и вы начинаете чувствовать боль при попытке его разгибания дальше определенного угла, то в ту секунду, когда ощутите боль, а может, и мгновением раньше, вы, естественно, прекратите разгибание, чтобы предотвратить дальнейшее повреждение. Это щадящее движение может заставить другие ткани компенсировать слабость локтя, что может привести к проблемам с плечом или шеей. С точки зрения китайской медицины страх и ограниченность движения сковывают циркуляцию ци и крови в пораженной области и замедляют процессы заживления. Осторожные движения вкупе с осознанностью и добрыми намерениями сводят к минимуму страх боли и травмы и создают для тканей условия безопасной деятельности на высоком уровне активности. Это касается всех суставов, а в особенности поврежденных: намерение заключается не в том, чтобы подстегнуть исцеление, а в том, чтобы осторожно и постепенно питать и укреплять суставы.

Медитация и психологические компоненты

Восприятие и переживание боли включает в себя как физический, так и