Легко представить себе человека, который делает все эти вещи, но в повседневной жизни все равно испытывает легкую тревогу, постоянно возвращаясь к состоянию "7" или ниже. Выданные до сих пор заповеди, надеюсь, полезны, но в конечном итоге недостаточны, потому что они не направлены непосредственно на ту самую рамку, в которой протекает вся наша жизнь, а именно на наше тело.

Но при этом упускается нечто неизбежное: забота о себе, работа над своим телом-разумом. Я говорю о "теле-разуме", потому что, в конце концов, тело и разум нельзя четко разделить: тренировка может повлиять на наше душевное состояние, а ощущение спокойствия и безопасности (вопросы разума), конечно же, влияет на наше тело.

Прежде всего, хочу напомнить, что я не предлагаю следующее как длинный список дел, который нужно добавить к уже существующему. Скорее, рассматривайте его как перспективу, как способ взглянуть на вещи, которые вы можете сделать для того, чтобы чувствовать себя лучше в жизни в целом.

Я имею в виду работу, которую, с точки зрения целостности, можно назвать упражнением. Мы все знаем, что физические упражнения полезны для нас, что мы можем тренировать как тело, так и разум, и что они влияют друг на друга. Если наша цель - оптимизировать те субъективные состояния, которые преобладают в нашем повседневном опыте, то вопрос заключается в том, как правильно расставить приоритеты между различными формами тренировок.

Как напоминает нам Игнатий Лойола, основатель ордена иезуитов XVI века (образовательной элиты католической церкви, сыгравшей ключевую роль в ее реформировании и модернизации), во вступительной цитате этой главы: Упражнения могут быть молитвой, если они хорошо упорядочены. Так давайте же приведем свое тело в порядок и больше никогда не будем упускать шанс порадовать Господа Бога. Правило жизни здесь не в том, чтобы рабски выполнять все перечисленные ниже действия, а в том, чтобы правильно расставить приоритеты, и тогда тренировка превратится в молитву, в практику всего тела и разума, подключенного к высшим субъективным состояниям, сонастроенного с самой жизнью.

Я пришел к убеждению, что есть вещи, которые являются более базовыми и фундаментальными для повышения уровня нашего субъективного состояния, и что одни практики дополняют другие, чтобы быть действительно эффективными. Хотя я не могу подкрепить это эмпирическими исследованиями, мои собственные эксперименты с упражнениями для тела и разума привели меня к определенным выводам о последовательности различных форм упражнений. Если исследований на эту тему не существует, я, по крайней мере, могу предложить обоснование по ходу дела, и, надеюсь, исследователи смогут найти способы проверить эти или подобные утверждения. Таким образом, я разделил область работы с телом (опять же, в целостном смысле, включающем разум) на пять постепенно разворачивающихся категорий:

Во-первых, сосредоточьтесь на дыхании,

Во-вторых, переходите к основным упражнениям и осанке,

В-третьих, работайте над кардио,

Затем займитесь тяжелой атлетикой и силовыми упражнениями,

и только после этого переходите к славе медитации.

Четыре предостережения, прежде чем мы начнем разбираться:

Последовательность не является абсолютной; иногда вам нужно немного сдвинуться назад и вперед, и есть некоторые индивидуальные различия, которые могут быть обусловлены состоянием здоровья, генетикой или другими личными склонностями. Просто попробуйте использовать мои рассуждения в качестве отправной точки, а затем посмотрите, насколько хорошо они соответствуют вашему собственному опыту, и внесите соответствующие изменения.

Во-вторых, помните, что я не пытаюсь оптимизировать тренировки для получения буфера, "пиковой производительности", спортивной психологии победы в соревнованиях или чего-то подобного. Я также не утверждаю, что эта последовательность обязательно приведет к наибольшему прогрессу в медитативных состояниях и т. д. Я утверждаю и верю, что эта последовательность правильна для оптимизации вашего базового субъективного состояния в повседневной жизни. И снова позвольте мне подчеркнуть, насколько это важно: Годы, проведенные в более высоком субъективном состоянии, не только счастливее и живее, но и наполнены большей энергией, мотивацией и энтузиазмом. Так что улучшение своего базового субъективного состояния - это разумная цель для вас самих и для того, как вы влияете на других.

В-третьих, обратите внимание, что я оставляю в стороне все вопросы, связанные с лечением болезней, медицинским обслуживанием, питанием/диетами, а также такими базовыми привычками, как сон и отдых. Это действительно важные вещи, которые влияют на наше субъективное состояние, но здесь они не в центре внимания. Я бы сказал, что эти вопросы лучше оставить для широкого круга врачей, диетологов и т. д.

И, наконец, знайте, что эта глава действительно полезна сама по себе, но поскольку эмоциональные проблемы, внутренние раны и запреты мешают нам получить доступ к высшим внутренним состояниям, нам все равно нужно работать более терапевтически и непосредственно с эмоциями и историями, которые мы рассказываем себе. Если эта глава больше посвящена "смазке механизма" тела-разума, то ранние главы, такие как "Трахаться как зверь", и более поздние, такие как "Исцелять справедливостью", посвящены его ремонту и направлению потоков в нужное русло. Но если механизм не смазан, он не будет работать гладко. Так что нам тоже нужна смазка.

Четыре тела-разума

Давайте попробуем разобраться в этой теме "тело-разум" немного яснее. Я хочу сказать, что нам нужно заниматься спортом таким образом, чтобы сделать наш телесный опыт жизни более просторным, более гармоничным. В жизни бывают взлеты и падения, она дает и берет, события приходят и уходят: но каждый момент так или иначе переживается через множество различных ощущений. Тело всегда рядом, оно чувствует все, что происходит. Все, что происходит, так или иначе происходит в теле и через тело, включая мозг и нервную систему. Измените тело (и разум), и вы измените природу всего, что с вами происходит. Я хочу перевести наш взгляд с более грубого, поверхностного подхода к упражнениям на тот, который учитывает все категории опыта. Здесь, как мне кажется, нам поможет понимание идеи четырех тел и умов.

Мой редактор отметил, что то, что я собираюсь объяснить о четырех телах-разумах, сложнее для понимания, чем другие вещи в этой книге. Поэтому, чтобы представить то, что последует дальше, как можно короче, я хочу предположить, что существует четыре различных слоя того опыта, который мы имеем, будучи живыми:

Грубый слой: очевидные вещи, которые вы ощущаете, например, мороженое, которое вы едите, или ваши ноги, которые касаются земли.

Тонкий слой: более тонкие ощущения, для того чтобы обратить на них внимание, вам придется приложить усилия, например, мягкое покалывание в кончиках пальцев, сюда же относятся и ваши чувства.

Каузальный слой: фоновая рамка, в которой возникают другие переживания, включая ваши глубочайшие эмоции и базовую позицию по отношению к жизни.

Недвойственный слой: ваше осознание; сам факт