сравнительно простую и быструю возможность приобрести свободу — через верную службу короне. Более того, приобрести не только свободу, но дом, семью, положение в обществе. Да, разумеется, на контакт с властями шли далеко не все заключённые, однако те, кто всё же шёл, имели все шансы подняться по социальной лестнице, приобретая свободу и положение в обществе. И, собственно, многие поднимались.

Правда, в 1788 году эффект от этого всё ещё был не столь очевиден, хотя в Луизиану прибыло уже более 6 тысячи заключённых. Так что, как не трудно догадаться, Артём прибегнул и к другим мерам.

В частности, Артём набирал поселенцев по всей Европе и даже не только в Европе. В германских княжествах Артём, хотя и без особого успеха, но всё же набирал поселенцев.

Тысячи семей соглашались каждый год покинуть свою германскую родину, чтобы попытать свою удачу в испанской Луизиане. Тысячи еврейских семей соглашались каждый год покинуть свою «родину», чтобы тоже попытать счастье.

Тысячи семей, многие из которых поддерживали «движение патриотов», соглашались покинуть свою ирландскую родину, чтобы избавить себя от ненавистного им британского, по культуре протестантского, владычества, чтобы попытаться приобрести новую родину в дружественной католической стране.

Тысячи семей из Швеции, Норвегии, Исландии и Дании также соглашались покинуть свою родину, Скандинавию, чтобы попытать своё счастье. Особенно много беженцев было из Исландии, разорённой недавними извержениями.

Алавиты? Пожалуйста! Исмаилиты? Пожалуйста! Болгары? Пожалуйста! Греки? Пожалуйста! Друзы? Пожалуйста! Армяне? Пожалуйста! Хорваты? Пожалуйста! Чехи? Пожалуйста!

Индусы? Пожалуйста! Китайцы? Пожалуйста! Японцы? Пожалуйста! Корейцы? Пожалуйста! Чернокожие рабы из Африки? Купить всех! Французы тоже желают поселиться в Луизиане, потому что их король их не ценит? Приветствуем каждого на борту нашего непотопляемого авианосца!

Вам это покажется смешным, но испанцы, руководимые Артёмом, прибегали к банальному воровству населения. Нет, вы не подумайте, что мы сошли с ума — это правда.

Артём использовал любую возможность для привлечения нового населения, и кражей чужих подданных он вовсе не брезговал, ибо, как говорится, хороши все средства, пока они эффективны.

Преступников, рабов и прочих лиц неевропейской внешности, к сожалению Артёма, ограниченного расистскими представлениями его времени, селили в Луизиане. Ну, а также определённые группы европейцев.

В основном же, конечно же, всех поселенцев селили в Испании. Земли хватало с головой, благо, что её активно отвоёвывали у природы. Пустоши орошали, болота осушали, целину поднимали.

И да, целина была и в Испании — в ней вообще очень много пустующих земель из-за неравномерного распределения населения и не очень разумной государственной политики, причём как сегодня, так и во времена Артёма.

Ну и да, экономика росла, а при бурном экономическом росте, как известно, лишних рабочих рук не бывает. Вернее, они есть, но это не является проблемой — это является преимуществом.

В результате, ранее слабозаселённые территории Испании плотно укомплектовывались этническими анклавами, что, несмотря на весьма сомнительные результаты существования многих подобных колоний, всё же помогало развитию страны.

Хотя, с другой стороны, рождало определённое социальное напряжение, уменьшавшее популярность Артёма. Впрочем, довольно изолированный характер всех этих анклавов позволял сводить это социальное напряжение к минимуму. Позволяя, в свою очередь, новоприбывшим приспособиться к новой среде.

Правда, не всё было так хорошо — многие погибали в пути. Качество же новоприбывших, как правило, оказывалось далеко не самым лучшим. Тем не менее, Артём был более чем доволен, даже если всего лишь 1/10 части колонистов удавалось полноценно осесть на земле.

И, чтобы не быть голословным, вот статистика — за 1788 год в Испанию прибыло 82 тысячи человек. В колонии, преимущественно Луизиану — 39 тысяч человек. Итого, таким образом — 121 тысяча человек. Кажется мало, но, на самом деле, это довольно-таки внушительное число переселенцев для этих времён. Тем более, что это всего лишь за один год.

На дистанции в десятки лет же это будут сотни тысяч. Для условной Луизианы с населением в какие-то там смешные 30-40 тысяч человек — это мощно.

В любом случае, начало правления Артёма можно охарактеризовать, как очень «живое». Активное исследование уже приобретённых колоний, новый территорий и приобретение новых колоний, а также агрессивная политика по перераспределению населения Европы в свою пользу, дали развитию Империи толчок к развитию. В частности, толчок к развитию культуры.

Тем более, что Артём многое делал для торжества просвещения в Испании. Так, он начал широкое строительство обсерваторий — Мадриде (1789), Кадисе (1790) и Эль Ферроле (1790).

При нём же в 1790 открылся Королевский кабинет машин — кунсткамера, лаборатория и музей техники одновременно. По его же инициативе произошло расширение и модернизация столичной Королевской химической лаборатории.

По его же инициативе начал издавать первый испанский научный журнал — «Анналы естественных наук» (с 1787), возродилась коммерческая пресса — «Торговый курьер Испании и её Индий» (с 1787). Тогда же, в 1787 году, начал издаваться «Еженедельник о сельском хозяйстве и ремёслах».

При нём же и по его инициативе была создана Школа минералогии (1787), Ветеринарная школа (1787), Школа практической медицины (1787), Школа дорог, мостов и каналов (1787), а также Военный институт Песталоцци (1788).

Новые кодифицированные своды законов стали основой для изучения испанского права, ушли в прошлое губительные для образовательной системы привилегии «Больших коллежей» Саламанки и Алькалы.

Артём лично отбирал в свои переплётные и гравировальные мастерские при королевской типографии мастеров со всей Европы. Он же лично утверждал внешний вид литер, «годных» для использования в печати.

При нём уже к 1788 году количество периодических изданий составило более 150 штук. К этому же моменту количество типографий приблизилось к 300. Чёрт побери, при нём впервые официально, с разрешения церкви, перевели Библию на испанский язык!

Более того, именно Библия на испанском языке была принята, как единственная подходящая для проведения литургий. Ересь? Да! Вы даже не представляете, как мощно плевался ядом Папа Римский в сторону Артёма.

При нём себя чувствовали, словно масло в тарелке, Антонио де Капмани-и-Монтпалау, Хуан Семпере-и-Гуаринос, Хуан Франсиско Масдеу, Игнасио Хордан де Ассо, Хосе Кадальсо (в этой вселенной он не умер под Гибралтаром), Хуан Пабло Форнер-и-Сегарра.

Кроме них, себя прекрасно чувствовали в новой реальности Августин Эстеве-и-Маркес, Антон Рафаэль Менгс, Хуан де Вильянуэва. Тем более, что для поддержки искусств Артём принялся строить, расширять и обновлять новые учебные заведения. Среди его «жертв» — Академия Сан-Фернандо, Академии художеств Барселоны, Валенсии, Сарагосы и Вальядолида.

Артём строил арены для корриды на манер древнегреческих амфитеатров, стадионы, театры, библиотеки, фонтаны, павильоны, музеи, ботанические сада.

В общем-то, Артём вёл себя как истинный меценат, поддерживая культурное развитие Испании, и всячески подвигал своих