и в общем-то мы знаем это. Нам ясно, что мы бы достигли большего, если бы были терпеливее, особенно когда нервничаем, пытаясь ускориться в пробке, меняя полосу, или повышаем голос, в четвертый раз объясняя ребенку решение задачи. Наша нетерпеливость обрушивается на нас сама в такие моменты, нам даже не нужно знакомиться с этим чувством, но стоит стремиться к терпению. Она не дается нам в дар от природы, как четко видно по маленьким детям. На Западе младенцы и дети младшего возраста плачут или сердятся, если их желания и потребности не выполняются сразу. «Это так же, как и со всеми другими способностями, — говорит Сара Шниткер. — Если ею ежедневно пользоваться, то она растет, как мышца». Наоборот это тоже, конечно, работает: не тренируемая мышца ослабевает. Итак, что же формирует эту мышцу?

С одной стороны, терпение — это способность сохранять спокойствие и самообладание, если что-то требует ожидания. Жизнь часто требует от нас такого терпения. Нам нужно краткосрочное терпение, когда мы на голодный желудок наблюдаем за процессом выпечки пиццы, томимся в ожидании ответа на резюме, спешим или очередь в супермаркете слишком длинна. Здесь ожидаемый объем терпения имеет приблизительно понятные временные рамки. Наш мозг может примерно спрогнозировать, сколько продлится ожидание. Тогда оно становится намного проще. Некоторые делают упражнения на концентрацию внимания, другие отвлекаются, занимаясь чем-то другим, читая книгу, листая новости или выполняя небольшие дела. В каждое мгновение, которое требует терпения, мы стоим перед выбором: оставаться спокойными и расслабленными или доводить нить нашего терпения до предела.

Тот, кто хочет потренировать свои «мускулы терпения», чтобы стать спокойнее, должен познакомиться с техникой когнитивного переосмысления (рефрейминга). Когнитивное переосмысление ситуации в когнитивном плане означает положительный или хотя бы не отвергающий подход к испытанию терпения. Представим, что мы пришли в кафе в назначенное время, но человек, с которым у нас встреча, опаздывает. Мы можем рассердиться, поскольку заставлять ждать невежливо. Или мы можем переосмыслить ситуацию. Неожиданно у нас появляется время разглядеть всё вокруг, насладиться солнышком и ароматом кофе, а может, спокойно поразмышлять или даже немного поскучать. Если нам удается сменить перспективу, то из мучительного испытания терпения мы извлечем положительный опыт.

Такие испытания терпения в повседневной жизни важно не воспринимать на свой личный счет. «Нет, пробка образовалась не для меня! Автомобиль, не имеющий отношения ко мне и моей жизни, перегородил проезжую часть. Нервничать в нетерпении нет смысла, ведь лично я не могу изменить ситуацию». Это можно сказать точно. Терпение — умение ждать, не сходя при этом с ума. Но терпение — это больше, чем простое пережидание. Об этом свидетельствуют слова, обозначающие терпение в других языках. Patentia с латыни переводится также как «терпимость, выдержка и испытание». Savlanut на иврите означает, кроме того, толерантность, тем самым указывая на роль терпения в межчеловеческих отношениях.

Будучи студентом, я пригласил к себе бабушку с дедушкой, чтобы показать им, как я живу. Непростое решение: оба уже были слабы и очень медлительны. Это особенно бросалось в глаза за обедом. В современной столовой всё происходит очень быстро. Сотни студентов хотят наполнить свои тарелки в одно время. Бабушка и дедушка, сутулые, с палочками, совершенно не вписывались в эту обстановку. Им потребовалось очень много времени, чтобы прочитать мелкий шрифт на мониторе и поставить тарелки на поднос. Позади нас образовалась длинная очередь. Обычно я бы в такой ситуации разнервничался. Но в тот день, после проведенного с ними времени, когда я помогал им выходить из машины, прошел с ними внушительный путь, я заметил, что от моей нетерпеливости не осталось и следа. Мы могли пообедать вместе, ведь я был готов к терпению. Эта готовность оказалась сильнее, чем порыв всё время куда-то мчаться, и она объединила нас троих.

Мы знаем, что нетерпение — яд для отношений. Идет ли речь о любовных отношениях, дружбе или взаимодействии в команде — от нашего нетерпения партнер оказывается под давлением, ощущает стресс и злость. Терпеливый человек остается спокойным даже тогда, когда непонятливый коллега в пятый раз задает один и тот же вопрос. Он снисходителен со стариками, которые не могут передвигаться быстро; с детьми, которые только учатся что-то делать. Научные исследования подтвердили, что способность быть терпеливыми связана с личностным профилем человека[214]. Результаты показывают, что терпеливые в среднем больше исполнены надежды, готовы к сотрудничеству и эмпатии. И вопрос «Кто я?» звучит как «Насколько я терпелив?».

Терпение делает нас более социальными существами. Это важный элемент гуманности. Видимо, сегодня мы забываем об этом. Мы почти не выдерживаем разговора, когда нужно спокойно выслушать друг друга; во время беседы постоянно косимся на всплывающие сообщения в лежащем рядом телефоне. Если бы мы проявляли больше терпения к ближнему, то могли бы лучше понять его. Стоит выслушать взгляды и мотивы собеседника, вытерпеть их. Дать друг другу выговориться особенно важно, когда мы сами придерживаемся иного мнения. Если нам хватает терпения, чтобы воспринять потребности другого, мы учимся эмпатии и сочувствию. Так можно избежать многих конфликтов, а наше сосуществование изменится к лучшему. Иногда достаточно подстроиться под темп бабушки и дедушки, чтобы это осознать.

Таким образом, терпение включает также снисходительность, выдержку, испытание и толерантность. Оно уже не просто противоположность нетерпеливости. Терпение нужно нам во многих повседневных ситуациях. Не только в конкретный момент, но и для достижения долгосрочных целей. Путь к успеху — почти всегда духовный марафон, но никак не спринт. Кто хочет преодолеть всё расстояние, должен мобилизовать силы в течение длительного времени. Это окупится. Сара Шниткер наблюдала за студентами в течение семестра, предлагая им заполнить ряд анкет[215]. При этом стало ясно, что терпеливые прикладывали больше усилий для достижения своих целей. А главное — они испытывали большее удовлетворение, когда им удавалось достичь того, к чему они стремились. В этом, по предположению исследовательницы, кроется причина того, что они были больше довольны своей жизнью в целом, чем все остальные. «Большинство так усердно гонятся за наслаждениями, что обгоняют их», — писал датский философ Сёрен Кьеркегор. Терпеливые люди неспешно достигают своих целей и неспешно наслаждаются успехами.

Кроме того, быть терпеливым означает отказываться от чего-то, чтобы получить выгоду в будущем. Но, в отличие от детей в маршмеллоу-тесте, для более серьезных целей недостаточно потерпеть несколько минут. Нам приходится годами откладывать часть дохода, чтобы в старости жить на приличную пенсию. Во время обучения мы отказываемся от свободного времени, чтобы в будущем получить документ об образовании. Мы понимаем это с самого начала. Но реализация таких