379

Менада (от греческого μαινάς — бешеная, исступленная) — спутница бога Диониса, который почитался также под именем Вакха, от чего менад называли и вакханками. Они принимали участие в шествиях и отличались невоздержанностью в поведении.

380

Ливий называет эту одежду paludamentum (Ливий. I. 26. 2), т.е. военный плащ.

381

Видимо, Дионисий имеет в виду тунику, т.е. нижнее платье.

382

У Ливия (I. 26. 5) — perduellio.

383

Комициям, т.е. народному собранию. См.: у Ливия (I. 26. 8–9).

384

Лат. Iunona Sororia (Фест. О значении слов. С. 420).

385

Лат. Ianus Curiatius (Фест. О значении слов. С. 420).

386

Лат. sub iugum misit (Ливий. I. 26. 13). Обычай проведения под игом описывает и Фест (Фест. О значении слов. С. 92).

387

Так же под игом были проведены и сами римляне, потерпевшие поражение от самнитов в Кавдинском ущелье в 321 г. до н.э. (Ливий. IX. 6. 1–2).

388

Лат. sororium tigillum (Ливий. I. 26. 14; Фест. О значении слов. С. 380; Павел. С. 381, 399).

389

Лат. букв.: pila Horatia (Ливий. I. 26. 10).

390

Лат. Anio, приток Тибра.

391

Первая стража длилась от 6 часов вечера до 9 утра. См.: Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. СПб., 1995. С. 584.

392

То есть связанного узами гостеприимства, обусловленными, видимо, его родством с Куриациями.

393

Список, приведенный у Ливия, несколько отличается от этого. Так, в его рассказе к patres были причислены Туллии, Сервилии, Квинкции, Гегании, Куриации, Клелии (Ливий. I. 30. 2). Такое расхождение может указывать также на существование альбанской и римской версий саги о Горациях и Куриациях.

394

В древней Италии — богиня полей, лесов, целебных трав и подземного царства. Наиболее знаменитое ее святилище было в Этрурии. Здесь, видимо, речь идет о святилище в Таррацине (Южный Ланий).

395

Эрет — сабинский город к северо-востоку от Рима. Лежал, согласно Страбону, за Тибром, около него соединились позже дороги via Salaria и via Nomentana (Страбон. География. V. III. 1).

396

У Дионисия Кронос и Рея, которым в латинской мифологии соответствуют Сатурн и Опс, богиня посевов и жатвы, отождествлявшаяся также с Фавной, Фатуей и др. божествами. См. также примеч. 75 и 76 к кн. II.

397

Коллегия салиев учреждена при Нуме — см. кн. II. 70–71.

398

Возможно, это — модернизация, но есть точка зрения, высказанная Э — Перуцци, что весовые деньги были известны римлянам уже при Нуме. (Peruzzi Е. Money in Early Rome. Firenze, 1985. P. 7, 116).

399

У Ливия silva Malitiosa (Ливий. I. 30. 9) — местность в сабинской области.

400

О колониях Альба-Лонги см. кн. I.

401

Достаточно распространенный в Центральном Лации топоним. Ферентиной назывался и городок в области герников. Однако здесь скорее всего речь идет об области Ферентина со святилищем богини того же имени. Расположенное, видимо, недалеко от Альбы на Латинской дороге (Страбон. География. V. II. 9), святилище было местом собрания латинов (см., например: Ливий. I. 50. 1).

402

Ливий об этой войне Рима не сообщает. Однако здесь тоже возможно использование Дионисием традиции, идущей из Альба-Лонги и подвластных ей латинских городов. У Дионисия читаем στρατηγούς αύτκάτορας, что мы переводим как «диктатор». Этот термин (dictator) Ливий применяет по отношению к альбанскому военному предводителю Меттию Фуфетию (Ливий. I. 23. 4; 24. 9; 27. 1).

403

Город в области вольсков на юге Лация.

404

О Лавиний см. кн. I.

405

См. кн. II. 36. 2.

406

То есть в 640/639 г. до н.э. Согласно Ливию, Тулл Гостилий правил 32 года (Ливий. I. 31. 8), что соответствует хронологическим выкладкам Дионисия.

407

Понтифик Гай Папирий жил во времена Тарквиния Гордого и записал так называемые «царские законы» (Дигесты. I. 2. 2. 1)

408

Здесь Дионисий говорит об обряде предъявления претензии. Ливий очень подробно описывает его (Ливий. I. 32. 3 и след.) и отмечает, что в его время «этим правом владеют фециалы».

409

Политорий — латинский город, был расположен южнее Рима. В конце 70-х — начале 80-х годов XX в. на этой территории велись археологические раскопки, которые позволяют с известной точностью идентифицировать ряд таких поселений, как Теллены, Фикану, Политорий (Studi etruschi. Firenze, 1977. Vol. 45 (ser. III). P. 432–433; Firenze, 1980. Vol. 48 (ser. III). P. 531).

410

См. кн. I. 36. 3.

411

Город в Лации к югу от Рима.

412

Город в Лации южнее Рима, т.е. Фикана.

413

Дионисий ничего не говорит о первом взятии Анком Фиканы. Возможно, Дионисий смешивает Фикану с Политорием, который, по Ливию, действительно был захвачен латинами, и римляне были вынуждены брать его вторично (Ливий. I. 33. 3).

414

Соляные разработки у устья Тибра; видимо, наиболее богатые источники соли находились на правом, этрусском берегу Тибра, из-за чего Рим и вступал в войну с Вейями. В тексте Дионисия стоят слова ταίς άλαίς, семантически связанные со словом ό άλς, άλος («соль»). В латинском яз. им соответствует в именит, падеже — salinae.

415

Вольски