любви на земле, которая ежемоментно превращается в лекарство для нуждающегося больного, в обновительный фунт для того, кто страдает от уныния, в крышу для тех, кто блуждает наугад, и в каплю молока, укрепляющего изголодавшееся тельце бездомного ребёнка.

Таким образом, никто не должен бояться серьёзной ответственности эфемерных благ у человеческих существ. Но любое добро должно восприниматься как священный заём, прибыль которого должна распространяться к всеобщей выгоде, если мы внимательны к тому факту, что счастье является истинным лишь тогда, когда участвует в построении счастья для всех.

Следовательно, обеспечение логики и гармония здравого смысла приводят нас к пониманию того, что воистину нельзя служить Богу и Мамоне, и что наша самая простая обязанность — это поставить Мамону в служение Богу.

Тигель

Публичное собрание 30.01.1959 года, Вопрос n° 260

Очень часто на земле, взращивая ошибку, нам удаётся ускользнуть от часовых наказания.

Ошибки, не предусмотренные земным законодательством, как определённые действия жестокости и многочисленные наказуемые поступки неблагодарности, совершённые в рамках нашей частной жизни, почти всегда порождают крах и расстройство, болезнь и смерть существ, которых божественная доброта ставит на нашем пути.

При иных обстоятельствах, когда мы действительно виновны, нам удаётся облегчить свои наказания или уклониться от них, подкупив бесчестные умы в судах.

Однако по ту сторону смерти нас ждёт прямолинейность непогрешимого правосудия. И если в мире мы были бы щедры в области культуры и благотворительности, то отметины позора и бесчестия проявились бы в нашем существе, как только они проявились бы на большому свету.

Во время подобного нежданного кризиса мы молим о своём возвращении и повторном принятии нас в рамках задач, от которых мы дезертировали и которые провалили, чтобы оплатить долги, неведомые людям, но навязчиво вибрирующие в глубине наших душ.

Так мы возвращаемся в раскалённый тигель очищения, который находим, используя через кровных детей присутствие тех, кого мы более всего обижали, чтобы вернуть им нежность и преданность растраченного наследия, возобновив связи гармонии, объединяющие нас во всеобщности жизни перед лицом божественного закона.

Таким образом, в человеческой семье мы должны почитать не только храм любви, где мы обновляем свои силы, практикуя вечное добро, но и жестокую школу обновления, где мы возобновляем контакты со старыми своими противниками, созданными нами самими, и возникающими в форме инстинктивных неприязней и тайной нелюбви, которые ежемоментно принуждают нас к урокам отречения и посланиям жертвы.

Как бы ни был труден опыт семьи, давайте научимся доказывать свою крайнюю преданность долгу, непрестанно прощая и помогая, понимая и поддерживая друг друга, потому что лишь тот, кто возвысился в четырёх стенах своего дома, может воистину служить делу Божьему в обширности мира.

Больше

Публичное собрание 02.02.1959 года, Вопрос n° 716

Понятие «Больше» всегда подчёркивает уравнение в счетах божественного закона.

При создании существ Творец определил, что всё в Творении создаётся само.

Следовательно, древняя заповедь, говорящая «растите и размножайтесь», остаётся актуальной во всех областях природы.

Если мы оставим питательный плод разлагаться, то за несколько часов он превратится в испорченный продукт.

Если мы помогаем ценному посеву расти, то в конце определённого времени он станет ответственным за царящее изобилие, он превратит трясину и пески в цветущие и колосящиеся поля.

Так же неоспоримо проявляется этот же принцип в течение жизни человека.

Обрати свой взгляд к злу, и скоро ты будешь видеть вокруг себя лишь мрак.

Дай своим ушам оглохнуть в потоке злословия, превращённого в звонкую грязь, и ты проснёшься в болоте унижающей тебя клеветы.

Сделай из своего языка постоянный инструмент критики, и скоро в твоих устах созреет отравленная плацента, которая будет служить зарождению жестокости и заблуждений.

Подержи свои руки в плену объятий лени, и ты закончишь своё существование проявлением разложения и бесполезности.

Но если ты отдаёшь себя в руки чистой любви, стараясь распространять свой возвышенный свет служением другим во имя своего собственного блага, ты привлечёшь благоприятное влияние тех, кто смотрит на тебя с симпатией и желанием сотрудничества, множа твои возможности и увеличивая твои силы с тем, чтобы ты превратил жизнь в гимн красоты на пути к высшей сфере. В каждом преходящем дне, согласно выбору своих мыслей и чувств, ты будешь находить необходимую помощь, чтобы говорить об этом и осуществлять их.

Отныне, благодаря живому световому лучу урока Иисуса, следи за своим сердцем и контролируй свои действия, поскольку при сборе урожая мрака или света, в зависимости от того, посеял ли ты добро или зло, ты всегда будешь иметь больше того, что делаешь с этим.

Изучай свою скорбь

Публичное собрание 13.02.1959 года, Вопрос n° 908

Изучай свою скорбь, чтобы тревоги не превратились в разрушительную чувственную бурю.

Все скорби классифицируются по типам и носят специальные названия.

Скорбь эгоизма называется эгоцентризмом.

Скорбь порока — преступностью.

Скорбь агрессивности — гневом.

Скорбь преступления — угрызениями совести.

Скорбь фанатизма — это нетерпимость.

Скорбь бегства зовётся трусостью.

Скорбь горьких воспоминаний — это горечь.

Скорбь распутства зовётся безумием.

Скорбь неповиновения — это беспорядок.

Скорбь грубости — насилие.

Скорбь лени — возмущение.

Скорбь тщеславия — это безумие.

Скорбь небрежности называется уловками.

Скорбь равнодушия — уныние.

Скорбь бесполезности — это жалоба.

Скорбь ревности — отчаяние.

Скорбь нетерпения зовётся неумеренностью.

Скорбь жадности — это нищета.

Скорбь несправедливости — жестокость.

Каждое существо страдает от свойственной ему скорби.

Скорби семьи и профессиональной сферы, рассудка и чувства…

Сердца, соединённые в высшем добре, знают, тем не менее, что переносить малейшие скорби в пути означает избегать более крупных скорбей. Именно поэтому только безвестным героям ежедневной борьбы удаётся получать и копить в самих себе те таланты любви и мира, которые Иисус приберёг для страждущих земли, когда произнёс на горе своё божественное обещание:

«Блаженны скорбящие!»

Чистота

Публичное собрание 16.02.1959 года, Вопрос n° 632

«Блаженны чистые, ибо они увидят Бога».

При изучении слов божественного Учителя вспомним, что вплоть до сегодняшнего дня в мире не существовало никакого иного существа с такой великой душевной чистотой.

Мы должны помнить, как Иисус видел вещи на жизненном пути, чтобы признать, что Он умел, хоть и был на земле, находить божественное присутствие в любом создании.

Для многих столовая является местом, достойным презрения. Но Он там увидел Бога в смирении, с которым природа предлагала ему своё материнское чрево, и смог превратить конюшню в поэму возвышенной красоты.

Для многих Мария Магдалена была ничего не значащей