Помните историю о пришельце? Есть хорошая новость. Когда Бог выводит нас из чужой земли, Он не оставляет нас необученными. Он спас свой народ от египтян, но научил его своим принципам, которые оказались для них жизненно важными. Но народу пришлось сражаться, чтобы усвоить эти принципы веры.

Возможно, Бог вывел и вас из плена. Будь то неблагополучная семья, мир, собственная праведность или потерянность, Он был вашим Искупителем. Но тем, что Он обеспечил, нужно уметь обладать. Земля, на которую Он привел вас, имеет определенные реалии и принципы. Изучите, как они изложены в Его Слове, и вы найдете Его Царство прекрасным местом для жизни.

Глава 6

Мифы о границах

ОДНО ИЗ ОПРЕДЕЛЕНИЙ МИФА: вымысел, похожий на правду. Некоторые из мифов происходят из семьи, некоторые – из Церкви или богословских основ. А некоторые – из нашего собственного непонимания.

Миф 1: Если я устанавливаю границы, то я эгоист

– Подождите-ка, – сказала Тереза, покачав головой. – Как я могу ставить границы тем, кто во мне нуждается? Разве это не жизнь для себя, а не для Бога?

Тереза озвучила одно из основных возражений против установления границ для христиан: глубоко укоренившийся страх быть эгоцентричным, интересующимся только собственными проблемами. Совершенно верно: мы должны быть любящими людьми, заботиться о благополучии других. Фактически отличительная черта христиан – любовь к другим (Ин. 13:35). Так не превращают ли границы нашу любовь к другим в эгоцентризм? Ответ: нет. Правильные границы на самом деле повышают нашу способность заботиться о других. Люди с высокоразвитыми границами – самые заботливые люди на Земле. Как это может быть правдой?

Прежде всего, давайте проведем различие между эгоизмом и управлением. Эгоизм – это зацикленность на собственных желаниях и стремлениях, исключащая любовь к другим. Хотя наличие желаний и стремлений – свойство, данное Богом (Притч. 13:4), мы должны держать их в соответствии со здоровыми целями и ответственностью.

Во-первых, мы можем не хотеть того, что нам нужно. Мистер Бесчувственный может отчаянно нуждаться в помощи, чтобы научиться слушать других. Но он может этого не желать. Бог гораздо больше заинтересован в удовлетворении наших нужд, чем в исполнении наших прихотей. Например, он отказал Павлу в его желании исцелить его «жало в плоти» (2 Кор. 12:7–10). В то же время Он удовлетворил все его нужды настолько, что Павел почувствовал себя довольным и сытым: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп. 4:12–13).

Христианину, боящемуся устанавливать границы, помогает знание того, что Бог удовлетворяет наши нужды. «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Флп. 4:19). В то же время Бог не делает наши желания и стремления «совсем плохими». Он удовлетворит многие из них.

Наши потребности – это наша ответственность

Однако даже с Божьей помощью важно понимать, что удовлетворение собственных потребностей – это, по сути, наша работа. Мы не можем пассивно ждать, пока о нас позаботятся другие. Иисус сказал нам: «Просите… ищите… стучите» (Мф. 7:7). Мы должны «со страхом и трепетом совершать свое спасение» (Флп. 2:12). Даже зная, что «это Бог производит в нас» (Флп. 2:13), мы сами несем ответственность за свое спасение.

Это совсем другая картина, чем та, к которой многие из нас привыкли. Некоторые считают свои потребности плохими, эгоистичными, в лучшем случае – излишней роскошью. Другие уверены, что за них должен отвечать Бог или окружающие. Но библейская картина ясна: наша жизнь – это наша ответственность. В конце жизни эта истина становится предельно ясной. «Всем нам до́лжно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2 Кор. 5:10). Отрезвляющая мысль.

Управление

Установление ограничений помогает понять, что наша жизнь – это дар Божий. Как управляющий магазином заботится о магазине для его владельца, так и мы должны поступать со своей душой. Если отсутствие границ приводит к тому, что мы плохо управляем магазином, владелец имеет право на нас обидеться.

Мы должны развивать свою жизнь, способности, чувства, мысли и поведение. Наш духовный и эмоциональный рост – это Божий «процент» от вложенных в нас средств. Когда мы говорим «нет» людям и действиям, которые причиняют нам боль, мы защищаем Божьи инвестиции. Как видите, между эгоизмом и бережливостью существует большая разница.

Миф 2: Границы – это признак непослушания

Многие христиане опасаются, что установление и соблюдение границ означает бунт или непослушание. В религиозных кругах часто можно услышать такие высказывания, как «Ваше нежелание следовать нашей программе говорит о том, что у вас невосприимчивое сердце». Из-за этого мифа бесчисленное множество людей остаются в ловушке бесконечных занятий, не имеющих подлинной духовной и эмоциональной ценности.

Истина, меняющая жизнь: отсутствие границ часто является признаком непослушания. Люди с нестабильными границами часто внешне покладисты, но внутри бунтуют и обижаются. Они хотели бы иметь возможность сказать «нет», но боятся. Поэтому они прикрывают свой страх полусерьезным «да», как это сделал Дэниел.

Дэниел уже почти добрался до своей машины после службы в церкви, когда его догнал Кен. «Может быть, мне еще удастся выкрутиться», – подумал Дэниел.

– Рад, что поймал тебя! – воскликнул Кен.

Будучи добровольным руководителем малых групп, Кен привлекал слушателей на библейские занятия, которые вел, однако часто не понимал, что не все хотят посещать его встречи.

– Так на какой курс я могу записать тебя, Дэниел? На «Пророчество», «Евангелизм» или «Евангелие от Марка»?

Дэниел подумал с отчаянием: «Я мог бы сказать, что ни одно из них меня не интересует, не звоните мне, сам позвоню. Но он влиятельный лидер в церкви, может поставить под угрозу мои отношения с другими лидерами. Интересно, какой курс будет самым коротким?»

– Может быть, тот, что посвящен пророчеству? – предположил Дэниел. И ошибся.

– Отлично! Он будет восемнадцать месяцев! До понедельника. – Кен триумфально ушел.

Давайте посмотрим на то, что только что произошло. Дэниел избежал отказа Кену. На первый взгляд сделал выбор в пользу послушания, посвятил себя изучению Библии. Это хорошо? Безусловно.

Но взгляните внимательней. Каковы были мотивы Дэниела, побудившие его не отказать Кену? Каковы были «помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12)? Страх. Дэниел боялся влияния Кена в церкви. Он испугался, что, разочаровав Кена, может потерять