Таким образом, анализ корней позволяет определить способ выстраивания человеком отношений в сфере родственных, социальных и дружеских связей, а также ресурсность этих отношений для его развития и самореализации.

Со стволом связаны проблемы мотивации и возможностей. Многие люди живут по принципу «Хочу все знать». Однако это не возможно, в силу многогранности и сложности знания. Обладать знанием можно только в очень узкой сфере. Человек получает информацию на порядок более старую, чем современная. Сама модель наращивания кругов знания абсурдна. Хочешь знать — знай где ты хочешь специализироваться. Базовым процессом самореализации человека является его самоопределение Хочешь быть хорошим специалистом, ты должен быть чрезвычайно узким специалистом. Люди считают, что много читая, они больше знают, однако это приводит только к большей неопределенности о знаниях. Не имеет смысла приумножать знания — там скорбь.

От ствола требуется ограниченности, определенности и ясности. Никаких универсальных стволов в 21 веке не бывает. Никакого универсального образования сейчас нет. Универсального знания нет. Потому что универсальное знание является предельной абстракцией. В таком случае человек не можете даже нормально профессионализироваться на уровне знания. Потому что он не может обладать тем знанием, которое существует в профессии. Например, психологи не знают психологию, не знают самые примитивные парадигмы, типа физиологической парадигмы. Не знают не потому, что их не учили, а потому что обладать знанием, даже физиологической парадигмы, так то невозможно. Потому что там такой объем информации, что обладать им просто невозможно. А возможно только быть легким специалистом в определенной специализации, ну, например, в сенсорно-перцептивных процессах в зрительном восприятии.

Человек может использовать только те умения, о которых он имеет ясное и четкое представление. И важно иметь границы своей компетентности в умениях. И зная свои границы не ходить за их пределы, а оттачивать те умения, которыми человек обладает. Это ограничение, но только в ограничениях работает воля. Важно понимать в чем человек разбирается и понимать, что знает он мало и слабо.

Таким образом, в стволе важна ограниченность. Важно очень хорошо понимать, в чем вы специалист. И никоим образом не стремиться к универсализму. Потому что все наши функции связаны со специализацией, а не с универсализмом. Существует множество энциклопедически образованных людей, которые ни к чему не годны. Умные-умные и при этом бедные-бедные. Дурак-дураком в социальности. Потому что не может утилизировать профессиональные знания. А утилизация профессиональных знаний это как раз центрирование, это специализация знаний. А вот эпилептоидная, анальная, ущербная ограниченность в знании и умении, позволит ему быть социально успешным проектом. Умные не могут быть наверху. Потому что у них высокая степень неопределенности.

Ствол должен быть определенным и важно, чтобы кора была хорошей. Успеха достигают не те деревья, которые мощные, большие, а те у которых кора жесткая, и у которых очень ограниченная знаниевая и навыковая компоненты. Сила в ограниченности, которая дает возможность реализоваться сознанию и воле человека.

Что касается коры — кора означает степень защищенности и уверенности в знаниях и умениях. «Я знаю, что ничего не знаю» — это коры вообще нет. Это пространство знания не ограничено от незнания. Кора — ограниченность знания, позволяет человеку расти вверх. Самые заметные люди в самореализации, самые высокие деревья, которые видны из всех лесов, это люди у которых очень жесткая кора — энергия направлена вверх. Там есть много метафор — у кого-то заводятся жуки, у кого-то сильно потрескавшаяся кора, дупло — все это знаки того, что есть какой-то человек, или социальная система, которая грызет вашу уверенность. За ними всегда стоят люди. «И столько тебе лет, и дурак-дураком» — это как раз белочка, которая вьет там дупло. Все, что грызет вашу кору за этим стоят люди, которые заинтересованы в том, чтобы вы теряли силу. Сила человека — в ограниченности и в структурированности. Все люди, которые вселяют в нас неуверенность, неопределенность, которые говорят — «ты можешь и это, ты можешь и это, у тебя свобода выбора» — все кто на нас напускает туман, по большому счету, напускают на нас бессилие, неопределенность, нерешительность. И все, что грызет нашу кору — это люди, которые хотят забрать у нас энергию, и с другой стороны, хотят сделать нас неопределенными, нерешительными и бесцельными.

Крона — великолепная вещь, потому что это украшения Эго личности. Единственное, что можно сказать, что если человек всерьез занимается своей личностной работой, то впереди у него осень. Такая осень патриарха. Листья желтые будут кружиться, и постепенно опадут. Человек думал, что он умный, а окажется — не очень. Думал, что нежный, а окажется — не совсем. Думал, что добрый, а оказывается — ему доставляет наслаждение откусить другому ухо. Думал, что мазохист, а оказывается, что садист и т.д. Чем опасен личностный рост — человек узнает, что на нем не те листочки висят. И те листочки, которые он на себя с любовью и нежностью повесил являются просто искусственной мишурой.

Большое количество листочков оттягивает энергию человека. Сознание многих людей застревает на различных структурах дерева жизни и бывает, что человек застревает на определенном и очень ограниченном качестве, которое и смысла не имеет. Например, женщина может застрять на фигуре. Застревание на фрагменте, демонстрация какого-то качества приводит к тому, что человек упускает многие моменты жизни. Например, человек застревающий на своем остроумии, может превратится в шута, и потерять и профессионализм, и признание и стать забавой для других.

В таком случае одна из задач психолога — работа, направленная на «отлипание», на разотождествление сознания человека от фрагмента. И тогда имеет место метафора садовника: «Сперва нужно отрезать то, что съедает энергию».

Однако есть люди, которые не могут себя определять, у них не хватает способности к самоанализу, и тогда у них вообще нет листочков. Многие люди не хотят признать качества, так как удивительно «поганые». А есть люди, у которых вообще нет потребности в самоописании. Все эти примеры иллюстрируют кризис идентичности. Многообразие или отсутствие описания может иметь место, но в этом чаще всего нет проблем, так как в человеке всегда есть способ самоописания и листочки можно дорисовать. Но, с одной стороны, может возникать сопротивление к самоописанию, а с другой — нет способности к самоописанию, и с третьей стороны — нет категорий и карт описаний. И тогда все эти три категории предполагают профессиональную психологическую помощь.

Однако, чаще всего, если нет листьев, это