одним из лучших образцов которого является вышеописанная живопись в пещере Альтамира. Кроме пещерной живописи, до нас дошли вырезанные из кости женские статуэтки, скульптурные изображения животных, резьба (гравировка) по кости и по камню. Происхождение палеолитического изобразительного искусства представляет сложную научную проблему. Зачем человек изображал животных (реже людей) в глубине темных пещер, где эти красочные рисунки были видны лишь при свете костра или факела? Зачем делал скульптурные изображения? Была ли у него какая-либо практическая цель или это вызвано чисто эстетическими потребностями? Почему в разные исторические эпохи реализм изображений сменяется схематизмом, и наоборот? Возникло множество теорий, объясняющих происхождение и развитие первобытного искусства. Несомненно, что его происхождение связано с трудовой деятельностью человека, но было бы неверно прямо и непосредственно выводить явления искусства из трудовых процессов. Первобытный человек верил в то, что с помощью определенных приемов (действий и слов) можно воздействовать на явления природы или других людей или животных — вызвать дождь или обеспечить успех на охоте и т. п. Такая вера называется магией (колдовством). Некоторые ученые предполагают, что по крайней мере часть палеолитических изображений животных связана с охотничьей магией. «Убивая» и «раня» изображение животного, охотник якобы старался обеспечить себе успех на подлинной охоте. Поэтому часто на позднепалеолитических рисунках и скульптурах животных имеются знаки ран.

В 1923 г. известный спелеолог (исследователь пещер) Норберт Кастэрэ нырнул в подземную реку и вынырнул в огромном зале пещеры Монтеспан, на стенах которой он нашел изображение зубров, оленей и мамонтов. Посреди пещеры стояла слепленная из необожженной глины статуя, изображавшая медведя. На нее, очевидно, была водружена настоящая медвежья голова (рядом валялся медвежий череп). Вероятно, статуя медведя предназначалась для магических действий в нее метали копья, чтобы обеспечить успех во время охоты.

Изредка в позднепалеолитическом искусстве встречаются изображения людей. На стенах пещеры Трех Братьев во Французских Пиренеях среди других фигур изображены три колдуна. Одно из изображений представляет мужчину, тело которого покрыто шкурой оленя (с рогами и хвостом), очевидно совершающего ритуальный танец. Но, возможно, что это изображения не колдунов, а каких-то божеств, совмещающих человеческие и животные черты. Ведь в первобытном обществе зародилась вера в сверхъестественные существа, злые и добрые души, и вера в существование тесной связи между какой-либо группой людей и определенным видом животных или растений. Однако изображения людей и даже многофигурные композиции характерны для среднего каменного века (мезолита). Основной же темой палеолитического пещерного искусства был разнообразнейший животный мир, среди которого жили тогдашние люди. В мадленское время это прежде всего олень, который был главным объектом не только охоты, но и изображения. Рядом с ним мы видим целые стада бизонов, диких быков и лошадей. Сначала еще встречаются мамонты и носороги, но постепенно они становятся очень редкими, зато из восточных степей приходит антилопа сайга, и все это отражается на стенах пещер, на которых иногда в течение многих сотен лет сменявшиеся поколения людей наслаивали одни рисунки на другие. Такой долго служившей человеку пещерой с великолепной по сохранности и качеству изображений живописью является пещера Ласко во Франции. Ее случайно открыли в 1940 г. мальчики, отправившиеся сюда в поисках сбежавшей собаки. Живопись Ласко неодновременна, но большая и лучшая ее часть относится к XVIII тысячелетию до н. э. и значительно древнее, чем живопись Альтамиры.

Долгое время палеолитическая живопись считалась характерной лишь для Юго-Западной Европы, так как не была встречена нигде, кроме Франции и Испании.

Но сравнительно недавно, несколько лет назад, такая живопись была открыта в Каповой пещере на Урале. Здесь охрой нарисованы мамонты и лошадь. Это одно из самых замечательных открытий, относящихся к эпохе палеолита в нашей стране.

Верхпепалеолитическая женская статуэтка. Стоянка Буреть. Сибирь.

Лошадь. Верхнепалеолитическая статуэтка. Франция.

Глава 5. МЕЗОЛИТ — СРЕДНИЙ КАМЕННЫЙ ВЕК

За время своего существования человек сделал много великих изобретений и открытий, которые вносили большие изменения, а иногда и совершали переворот в его жизни. Это — добывание огня, выработка членораздельной речи, изобретение колеса, пороха, паровой машины, двигателя внутреннего сгорания, динамо-машины и, наконец, использование атомной энергии. К таким великим изобретениям и открытиям мы с полным правом можем отнести изобретение лука и стрел.

Лук и стрелы — это оружие дальнего действия. Оно дало возможность охотнику добывать дичь, которая раньше была ему недоступна, и вообще значительно облегчило охоту. Проворные мелкие животные, птицы, горные козлы, за которыми с таким трудом охотились неандертальцы, стали обычной добычей охотника, вооруженного луком и стрелами.

Археологическая эпоха, совпадающая по времени с изобретением лука и стрел, называется мезолит (буквально — средний камень). Она начинается с конца ледникового периода и охватывает XII—VI тысячелетия до н. э.

Археологические памятники послеледникового периода датируются довольно точно. Здесь на помощь археологии пришли две другие науки — палеоботаника и палеоклиматология.

Палеоботаника — наука об ископаемых растениях — изучает пыльцу древних растений, очень хорошо сохраняющуюся в торфе. Микроскопическим анализом пыльцы определяются виды растений и их относительное количество в каждом слое, т. е. определяется состав флоры (растительного мира) для той эпохи, которая составила этот слой. Состав флоры, т. е. относительное количество разных видов растений, изменяется в зависимости от изменений климата. При сухом климате преобладают одни растения, при влажном — другие и т. д. Таким образом, анализируя пыльцу растений, палеоботаники определяют, к какому климату относится тот или иной слой торфа или почвы. Кроме того, колебания климата прослеживаются по границам торфяников, озер и речных долин, изменяющихся в зависимости от количества влаги. Продолжительность периодов определяется по ленточным глинам. Послеледниковые озерные глины имеют в разрезе полосатую или ленточную структуру. Светлые слои перемежаются темными. Светлые слои отлагались на дне водоемов летом, а темные — зимой. Таким образом, количество светлых или темных слоев соответствует количеству годов.

По пыльце древних растений, по ленточным глинам, по границам водоемов и по другим признакам палеоклиматология (наука о древних климатах) установила шесть послеледниковых климатических периодов для лесной полосы СССР, Скандинавии и Англии: арктический, субарктический, бореальный, атлантический, суббореальный, субатлантический. Периоды эти датируются довольно точно:

Благодаря этой климатической периодизации точно определяются даты слоев почвы и торфяников, а с ними и археологические находки.

До конца XIX в. археологическая эпоха, называемая мезолитом, не была известна. Между культурами палеолита и неолита существовал значительный разрыв, для заполнения которого у археологов не было материала. Многие археологи объясняли это явление временным запустением Европы, хотя