объяснит свои взгляды спокойно и разумно». Большинство из них либо впадают в ярость каждый раз, когда вы задаете один-два вопроса, либо добродушно пожимают плечами и отказываются разговаривать на том основании, что вы настолько непривычны к вопросам капитала и труда, что неспособны оценить суть вопроса».

Когда дело дошло до марксизма, американцы были почти в полном неведении, и Боло стремились выставить напоказ свое преимущество. Но иногда им было трудно добиться ответа от американцев, которым было запрещено говорить о политике.

Пересекая Атлантику по пути в Россию, 6 сентября в 11:30 утра, Хаскелл созвал собрание своей группы из четырнадцати человек АРА. Дневник Клэппса резюмирует его замечания: «Говори мало; не выражай политических мнений; моральное поведение должно быть выше критики. Хочет чистую группу мужчин. Если какой-либо мужчина не желает погружать в это свою личность, он хочет знать, как он может вернуться домой на той же лодке».

В Риге американская сторона стремилась развеять опасения советских представителей по поводу того, что американские работники гуманитарной помощи будут заниматься распространением пропаганды. Согласно параграфу 25 Рижского соглашения, члены АРА должны были «строго ограничиться оказанием гуманитарной помощи и не будут заниматься какой бы то ни было политической или коммерческой деятельностью... персонал [A] ny, нарушающий это, будет отозван или уволен по требованию центральных советских властей. Центральные советские власти будут подчиняться главному должностному лицу A.R.A. причины этого запроса и имеющиеся в их распоряжении доказательства».

«Политическая деятельность», как ее интерпретировал Хаскелл, включала все обсуждения политики с советскими гражданами и официальными лицами. Предполагалось, что американцы отклонят, например, приглашения Bolo сравнить американскую и российскую политические системы. Вот тут-то и пригодилась водка: она разъедала броню американцев.

Люди АРА следовали инструкциям Хаскелла с разной степенью соответствия. В одной крайности был Чайлдс, который соблюдал букву параграфа 25. В своем дневнике он описывает поездку на санях с переводчиком де Джейкобом в октябре 1921 года, во время которой он разговорился с некогда зажиточным крестьянином, который спросил его, что американский народ думает о русской революции: «Скажи честно и скажи мне, считают ли они нас сумасшедшими здесь, в России».

Чайлдс описывает момент как деликатный, утверждая, что это был первый раз, когда он столкнулся с «политическим» вопросом. Он признался, что был «не просто озадачен, я был почти шокирован. Я украдкой взглянул на нашего водителя, чтобы посмотреть, не выказывает ли он какого-либо волнения, поскольку меня встревожило, что мой собеседник не понизил голоса, задавая мне такие компрометирующие вопросы».

Он отказался, шепотом сказав любопытному крестьянину — вероятно, через шепот де Джейкоба, — что не может говорить от имени американского народа. Русский настаивал, но Чайлдс отбился от него. «Правда в том, что я оставил свою политику дома, когда приехал в Россию».

Чайлдсу потребовалось бы разрешение АРА на публикацию его дневника, и это, возможно, повлияло на его описание этой сцены, которая читается как отрывок из брошюры для пончиков по профилактике венерических заболеваний. И все же это вряд ли удовлетворило бы Бейкера из Нью-Йорка, который в январе 1922 года написал одному из своих подчиненных из московского отдела рекламы, что члену АРА запрещено даже «искать или позволять втягивать себя в социальные отношения с русскими людьми», поскольку это могло привести к выражению мнения по политическим, расовым или религиозным вопросам и, таким образом, стать основанием для увольнения.

Бейкер, возможно, был шокирован, узнав о поведении большинства американцев в округах. Флеминг описал в частном письме распорядок дня в штаб-квартире округа в Самаре зимой 1922 года.

Здесь дневные дела состоят в том, чтобы ознакомиться с планом питания инспектора, просмотреть бухгалтерскую работу офиса, получить некоторую экономическую информацию, поговорить с представителем местных властей и т.д. и т.п.; вечерние дела состоят в том, чтобы пить водку и другие вредные смеси и обсуждать российско-американские отношения — некоторые представители правительства действительно хорошие разведчики, а некоторые настоящие сукины дети.

Возможно, отношениям между Коулманом и Климовым пошла бы на пользу доза водки. В оренбургских документах между ними не пролито ни капли.

Конечно, даже Флемингу приходилось выбирать места. Несколькими месяцами ранее, в конце своего инспекционного тура по зоне голода, он ехал по железной дороге из Казани в Москву в спальном вагоне третьего класса. Он ехал в одном соирё с двумя женщинами и мужчиной, которые читали газету, названную Флемингом «Коммунист». Они предложили ему выпить чаю, он угостил их выпаренным коровьим молоком «Чистая молочная ферма». Атмосфера стала достаточно непринужденной, и Флеминг спросил, не коммунисты ли они, что и было сделано.

Они спросили меня, как дела у рабочего класса в Соединенных Штатах, и я ответил им, добавив, однако, тизер, что у них дела обстоят намного лучше, чем в России. Затем он спросил меня, что я думаю о России, и я сказал, что как член АРА не думаю о ней ничего, кроме того, что ее нужно кормить и одевать, а затем спросил его, что он думает о Соединенных Штатах. Он сказал мне, что у нас будет революция максимум в ближайшие двадцать пять лет. Я сказал ему, что отправлю свои деньги в Россию, когда это произойдет. Своего рода религиозные люди.

Американцы чувствовали себя наиболее комфортно, сравнивая экономические показатели Соединенных Штатов и Советской России, особенно Флеминг, поскольку он всегда носил с собой кипу экономической статистики. Во время своей инспекционной поездки недалеко от Казани он и несколько коллег из АРА столкнулись с группой людей, желающих узнать больше об экономической жизни в Америке. Флеминг сообщает, что он и его товарищи рассказали им несколько длинных историй о дешевизне хлеба в Штатах и высоких ценах на сельскохозяйственную рабочую силу в сезон сбора урожая на западе; также о количестве автомобилей, произведенных Генри Фордом с точностью до минуты, и о количестве автомобилей, принадлежащих фермерам Соединенных Штатов и населению в целом. Мы не рассказали им, как они были разделены, или о низкой [заработной плате], которую получают шахтеры в Соединенных Штатах, как нам следовало бы.

Один из американцев поинтересовался, что русские думают об АРА, и получил «политически превосходный ответ, что это полностью зависит от того, к какой партии принадлежит допрашиваемый. Я ответил, что АРА вообще не заинтересована в партиях, но ответа не последовало».

Джордж Корник из Царицына написал своему отцу 3 сентября 1922 года, что американцы принимали представителя нового правительства за ужином. «Он, конечно, ярый коммунист и в чем-то похож на мечтателя, но у него есть и некоторые практические идеи. Однако приятно то, что ему действительно нравятся споры и обсуждение краха коммунизма в том виде, в каком мы его нашли здесь. Однако этот парень был хорошим спортсменом на протяжении всего матча, и я думаю, что он действительно наслаждался вечером так же