Шрифт:
Закладка:
В этом одно из главных преимуществ медитации перед психологией. Медитация помогает нам различать, что действительно является проблемой, а что могло быть следствием навязчивой идеи или стресса.
Хотя медитация — это состояние бодрствования, по своему эффекту, как я уже упоминал, она похожа на момент засыпания. Когда вы спокойно лежите ночью в постели, ваше тело расслабляется, ум освобождается от накопившегося за день напряжения. Если бы это было не так — если бы у вас не было возможности очистить ум и тело от накопившейся в них печали, — тогда жизнь сделалась бы невыносимой. Однако все мы, хотя и в разной степени, наделены этой чудесной способностью очищения, которая проявляется по ночам, чтобы обновить наши души. И еще, эти ночные передышки отнюдь не смягчают воздействие на нас проблем, которым, возможно, требуется пристальное внимание. Если проблемы реальны, то вполне может быть, что мы проснемся с мыслью о них.
Точно так же, забывая иногда обо всем ради наблюдения за дыханием, мы не можем тем самым помешать нашей способности справляться с неотложными проблемами, требующими решения. Нет ничего плохого в том, чтобы расслабиться и насладиться кратким перерывом — это все равно что сладко вздремнуть или хорошенько выспаться ночью.
Поверив в основательность своих проблем, осознав, что реальные проблемы просто так не исчезнут, вы научитесь расслабляться и полностью отпускать себя в процессе медитации. Как только вы этого достигнете, пребывание в настоящем позволит вам почувствовать себя так, будто вы отдыхаете на необитаемом острове, вдали от всех и всего. У вас возникнут те же ощущения, которые вы испытываете, когда наслаждаетесь теплотой и энергией солнца.
Кофейные зерно
Учась в колледже, я приобрел привычку поздно ложиться спать, поскольку по ночам любил читать или совершать пешие прогулки. От этого по утрам я чувствовал себя совершенно разбитым и вынужден был выпивать большое количество крепкого черного кофе. Как-то в одно такое утро я навестил Дэ Чжуна. Когда он предложил мне слабозаваренный черный чай, подогретый на дровяной печи, я вежливо отказался. Он вопросительно посмотрел на меня, и я объяснил, что привык пить кофе.
Хотя Дэ Чжун кормился почти исключительно со своего огорода и был фанатически предан идее здоровой пищи, он никогда не критиковал моих привычек. Мне казалось, что дружба для него была превыше всего. Поэтому, когда я заглянул к нему в следующий раз, он объявил, что приготовил для меня кофе.
Это было как бальзам для моей души. Жизнь в домике, который находился в городке Монтигл, обычно текла очень медленно. Зимой в комнате, где мы сидели у печи, было довольно холодно, так что обещанная чашка кофе казалась мне еще более желанной. Но, когда он снял крышку с котелка (чайника у него не водилось), я удивился, обнаружив там одну воду. «Растворимый, — подумал я. — Ну, да ничего».
Потом он стал наливать воду в одну из тех маленьких плошек, которые использовал в качестве чашек для чая. В этот миг я лучше присмотрелся к воде и понял, что в ней все же был кофе. Точнее сказать, там было четыре кофейных зернышка. Готовясь к моему визиту, он кипятил их почти полчаса.
Я едва удержался от смеха, но, похоже, Дэ Чжун не собирался шутить. Поэтому я лишь сказал ему, что никогда не видел, чтобы кофе готовили таким способом.
— Прекрасный способ! — без тени насмешки заметил Дэ Чжун и подал мне миску. Мне показалось, будто я пью… как бы сказать… горячую воду с легким намеком на кофейный аромат, который вот-вот исчезнет, как утренний сон.
Странно, но по прошествии многих лет перед моим мысленным взором все еще совершенно отчетливо возникают эти четыре кофейных зернышка, плавающие в воде. Иногда это воспоминание приходит ко мне, когда я чем-то сильно взволнован или когда не могу как следует успокоиться, чтобы начать медитировать. Я, как и прежде, пью кофе — три, а иногда и четыре чашки в день. Но мысль о кофе по «рецепту» Дэ Чжуна заставляет меня посмеяться над тем, как я порой усложняю свою жизнь. А также над тем, как часто я забываю быть проще. Этот смех действует словно лекарство и почти так же, как медитация.
Не вяжите узлов
Одна наставница по йоге как-то сказала мне, что совершенно просветленный ум отличается тем, что в нем все узлы и петли развязаны.
— И как же вам это удается? — спросил я, ожидая, что сейчас она объяснит мне какую-то технику, которую следует выполнять в определенной позе. Но она лишь сказала с улыбкой:
— Я не вяжу узлов.
Смысл пребывания в настоящем моменте состоит в том, чтобы не подвергать себя насилию. Почти все мы имеем милое нашему сердцу представление о том, каким «должен быть» порядок вещей. С одной стороны, такие идеи ведут нас к прогрессу. Каждый день мы стремимся делать что-нибудь лучше и лучше. Но, с другой стороны, этот подход делает нас постоянно неудовлетворенными настоящим моментом. Мы постоянно контролируем свое счастье, любовь и семейную жизнь. Даже стремясь, как нам кажется, улучшить этот мир, на самом деле мы просто «вяжем узлы».
Как нам заставить себя не делать этого? Главное — понять, что от нас требуется меньше усилий, а не наоборот. Нам необходимо распознать все те многочисленные способы, с помощью которых мы усложняем простые вещи.
Например, читая эту книгу, вы можете думать, что в ней содержится решение всех ваших проблем. «Все обстоит точно так, как он пишет, — скажете вы своим друзьям. — Мы просто должны полностью присутствовать в нашей жизни».
И вот, начиная с завтрашнего дня и каждое последующее утро, вы станете просыпаться в шесть часов, чтобы прочесть очередную главу из этой книги, а затем медитировать в течение тридцати минут или около того. Но при этом ваш энтузиазм непременно станет убывать. Однажды вечером вы поздно ляжете спать. А наутро вам не захочется вставать и заниматься медитацией.
«Не нужно было ложиться так поздно, — скажете вы себе. — Ведь я намеревался медитировать. А теперь у меня в голове полный бедлам и не видать мне настоящего момента, как собственных ушей!»
Лучше бы вам вообще не медитировать.
Не «вяжите узлов» в медитации, как и в любом другом деле,