585

В своем «Покаянном исповедании» Талицкий написал, что готовил одну доску: «стал было резать на доске…» (см. Приложение № 10 в этой книге. С. 520). Но в материалах следствия речь идет о нескольких досках. Доносчики заявили: «Да он же, Гришка, режет неведома какие доски, а вырезав, хочет печатать тетрати, а напечатав, бросать в народ». Когда по этому извету в дом Талицкого на Кисловке были посланы преображенцы, там действительно были обнаружены доски («доски взяты в дому ево, Гришкине»), но их количество не сообщается. Когда же Талицкий был пойман, на допросе он показал: «Он же, Гришка, о том же последнем времени и о Антихристе вырезал две доски, а на тех досках хотел печатать листы и для возмущения ж к бунту и на ево ж, государево, убивство, те листы хотел отдавать в народ безденежно» (Приложение № 11 в этой книге. С. 530, 531). Скорее всего, досок действительно было две – по числу его главных эсхатологических сочинений, которые он зачитывал митрополиту Игнатию.

586

Там же. С. 542.

587

О том, что Талицкий подготовил для печати на листовках краткую выжимку, он сам рассказал в своем «Покаянном исповедании»: «…стал было резать на доске о летах и о Антихристе краткими словами, потому что на такой малой доске пространно объявить невозможно» (Приложение № 10 в этой книге. С. 520).

588

Приложение № 11 в этой книге. С. 542, 543.

589

О Стефане Яворском и его ораторском таланте см.: Ivanov A. V. A Spiritual Revolution: The Impact of Reformation and Enlightenment in Orthodox Russia. Madison, 2020. Part 1.

590

См. Приложение № 11 в этой книге. С. 544.

591

См. Приложение № 11 в этой книге. С. 538.

592

Челобитная Федора Казанца датируется 28 июня 1700 г., однако она была подана накануне вечером. Это следует из того, что в рассылаемых указах о розыске Талицкого в качестве даты его побега указывалось 27 июня (см.: Де-Пуле М. Ф. Материалы для истории Воронежской и соседних губерний, состоящие из царских грамот и других актов XVII и XVIII столетий. Кн. 1. Воронеж, 1861. С. 294), в то время как из дела известно, что Талицкий бежал тут же, как только узнал о том, что Казанец отправился в Преображенское. Следовательно, донос был сделан вечером 27 июня 1700 г., но официально зарегистрирован следующим днем.

593

Приложение № 11 в этой книге. С. 530.

594

Там же. С. 548.

595

Приложение № 11 в этой книге. С. 538.

596

РГАДА. Ф. 371. Оп. 2. Д. 887. Л. 40–41.

597

См.: Приложение № 9 в этой книге. С. 512.

598

В одном чудом сохранившемся документе из подлинного дела Талицкого сообщается, что 5 августа 1700 г. из Москвы было послано 11 солдат «с указы великого государя о сыску вора Гришки Талецкого» (РГАДА. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1348. Л. 2). Каждому из них следовало посетить несколько городов. Например, солдат Петрушка Ефимьев направился во Владимир и Суздаль, а Стенька Павлов должен был ехать по маршруту Клементьевская слобода – Переславль-Залесский – Ярославль – Кострома (РГАДА. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1348. Л. 1). На настоящий день известно четыре копии указа о сыске Талицкого. Их текст идентичен, за исключением одной важной детали – размер вознаграждения. В одних указах (например, в грамотах, посланных в Орел и Астрахань) было обещано вознаграждение в 500 рублей (см.: Де-Пуле М. Ф. Материалы для истории Воронежской и соседних губерний… С. 293–294; Голикова Н. Б. Политические процессы при Петре I. С. 138); в других (например, в тех, что рассылались по малороссийским и поморским городам) назначена награда в 1000 рублей (см. Приложение № 9 в этой книге; Кочегаров К. А. Сыск Григория Талицкого в 1700 г. // Человек и власть в России XVII–XVIII веков: Сб. ст. к семидесятипятилетию Евгения Викторовича Анисимова. СПб., 2022. С. 148–150). Чем вызвана эта разноголосица, не совсем ясно.

599

См.: РГАДА. Ф. 371. Оп. 2. Д. 830. Л. 1–2, 10.

600

Устрялов Н. Г. История царствования Петра Великого. Т. 6. СПб., 1859. С. 249.

601

См. Приложение № 11 в этой книге.

602

См.: Введенский С. Н. К биографии митрополита Стефана Яворского. С. 902.

603

«Того же году [1700] месяца августа в 23‐е по указу великаго государя взят из Тамбову Игнатий, епископ Тамбовский» (Дубасов И. И. Очерки из истории Тамбовского края. Вып. 3. М., 1884. С. 19).

604

См.: Письма и бумаги императора Петра Великого. Т. 1. С. 857.

605

См.: Введенский С. Н. Тамбовский епископ Игнатий. С. 638.

606

См.: Письма и бумаги императора Петра Великого. Т. 2. С. 710–712.

607

РГАДА. Ф. 371. Оп. 2. Д. 1279. Л. 6 об. – 7. Заметим, что вопрос о том, каким образом в итоге оказался казнен Талицкий, остается неясным. Из процитированного показания И. Соколова 1720 г. следует, что книгописец был сожжен. Однако из другого дела Преображенского приказа мы узнаем, что конце ноября 1701 г. на Красной площади «еще колесо тово [Талицкого] осталось» (РГАДА. Ф. 371. Оп. 2. Д. 1068. Л. 2). Это может означать, что книгописец был не сожжен, а колесован. Можно предположить, что И. Соколов вспоминал не тот момент, когда Талицкий был казнен, а процесс его увещевания, который сопровождался, как мы помним, копчением. Но после того, как Петр ознакомился с содержанием его «покаянного исповедания», он приказал казнить бунтовщика колесованием.

608

РГАДА. Ф. 371. Оп. 2. Д. 1279. Л. 8 – 9 об.

609

Вместе с тем можно решительно утверждать, что имела место героизация личности Талицкого. См., например: РГАДА. Ф.