Шрифт:
Закладка:
Отвечая на обвинения в том, что король Бодуэн заранее знал о заговоре с целью убийства Лумумбы, комиссия признала, что король "не проинформировал правительство о важных фактах, которыми он располагал". Бельгия, говорится в докладе, несет "моральную ответственность" за убийство Патриса Лумумбы.
Расследование также указало на роль США, поставив под сомнение выводы Комитета Черча. Исследование бельгийских правительственных файлов не подтвердило скромную роль, о которой заявили сотрудники ЦРУ в своих показаниях перед Церковным комитетом. В нем говорилось, что выводы Комитета Черча были ослаблены тем, что они опирались на показания сотрудников ЦРУ. Что касается охоты на Лумумбу после его исчезновения из резиденции, то в докладе говорилось: "Косвенно мы можем подтвердить, что ЦРУ сыграло в этой охоте более важную роль, чем это хотел признать доклад Комитета Черча, представленный в 1975 году американским сенатом".
Скептицизм бельгийского парламентского расследования в отношении роли Америки в убийстве подкрепляется многочисленными фактами, утверждает Стивен Вайсман в своем обзоре отчета бельгийского комитета за 2002 год. В отчете церковного комитета отсутствует вся полнота того, что в одном из американских документов называется "интимными" отношениями между ЦРУ и конголезскими лидерами", - отмечает Вайсман.
Одним из главных аргументов в защиту Девлина было то, что к моменту отправки Лумумбы в Тисвилл руки ЦРУ уже не доходили до этого дела; по его словам, он консультировался с конголезскими властями о возможных маршрутах, по которым Лумумба мог бы добраться до Стэнливилля, но "не оказал существенной помощи" в его розыске.
По этой причине обнаружение финансового отчета, показывающего, что Девлин отправил своего агента в третьей стране, Уироуга, в Тиссвилл в январе, является важным событием. С одной стороны, это незначительная деталь расходов, с другой - она позволяет предположить, что заявления Девлина были сплошной ложью.
Практически в тот же момент, когда был убит Лумумба, президент Эйзенхауэр выступил с прощальным обращением к американскому народу. Он предупредил о росте могущества "военно-промышленного комплекса": "соединения огромного военного ведомства и крупной оружейной промышленности", что, по его словам, было новым в американском опыте. "Мы никогда не должны, - настаивал он, - позволить этой комбинации поставить под угрозу наши свободы и демократические процессы".
Три дня спустя Джон Кеннеди был инаугурирован как тридцать пятый президент США. "Чтобы показать новым государствам, кого мы приветствуем в рядах свободных, - пообещал он, - мы даем слово, что одна форма колониального контроля не уйдет в прошлое только для того, чтобы на смену ей пришла гораздо более железная тирания". Этой "железной тиранией" был коммунизм. Кеннеди стремился наладить контакт с новыми независимыми государствами мира. "Мы не всегда ожидаем, что они поддержат нашу точку зрения", - признавал он. Но мы всегда будем надеяться, что они будут решительно поддерживать свою собственную свободу".
Глава 31. Утонувшая надежда
После того как Пэтрис Лумумба, Морис Мполо и Джозеф Окито исчезли после прибытия в аэропорт Элизабетвилля, на Мойзе Тшомбе было оказано давление, чтобы он сказал, где они находятся. Он объявил, что их отвезли на образцовую тюремную ферму, где им будет оказана медицинская помощь. Тем временем Согласительная комиссия ООН, прибывшая в Конго в начале января, отправилась в Элизабетвиль, чтобы поговорить с Лумумбой. Они сразу же обратились к Тшомбе с просьбой о встрече, но получили отказ, как и от любых официальных переговоров. На следующий день они уехали в Леопольдвиль. Заголовок "Миротворцам не удалось встретиться с Лумумбой" появился в ганской газете Daily Graphic 24 января 1961 года.
10 февраля Годфруа Мунонго созвал пресс-конференцию. Он объявил, что заключенные проделали большую дыру в стене и сбежали через нее. По всей видимости, они одолели двух охранников и угнали автомобиль "Форд", оставленный возле тюремной фермы. Мунонго уточнил мельчайшие подробности, сообщив, что пленники связали своих охранников "кусками занавесок из белого хлопка" и оставили после себя "искореженную дверь, помятый бампер и разбитое зеркало заднего вида". Рассказ был проиллюстрирован фотографиями.
Через три дня Мунонго снова созвал прессу. На этот раз он заявил, что Лумумба, Мполо и Окито мертвы - их убили враждебно настроенные жители деревни. "Я бы солгал, - добавил Мунонго, - если бы сказал, что смерть господина Лумумбы меня огорчает".
По всему миру люди были ошеломлены шоком и гневом при известии о гибели людей; мало кто поверил объяснениям Мунонго.
Хотя убийцы Лумумбы пытались растворить его тело в кислоте, чтобы уничтожить любой физический след этого человека, они не смогли уничтожить то, что он значил и олицетворял для народа Конго и всего мира. Протесты вспыхнули на улицах городов мира, включая Лагос, Нью-Дели, Нью-Йорк, Лондон, Париж, Вену, Варшаву, Москву, Дамаск и Шанхай. В Белграде толпа ворвалась в посольство Бельгии. В Каире протестующие сорвали портрет короля Бодуэна в здании бельгийского посольства и заменили его портретом Лумумбы, а затем подожгли здание. В ряде городов нападению подверглось не только бельгийское посольство, но и французское и американское посольства, а также офисы ООН. На Кубе Кастро объявил трехдневный траур, а на всех общественных зданиях были подняты флаги с половинным положением. В Советском Союзе Хрущев объявил, что Университет дружбы народов в Москве будет переименован в Университет Патриса Лумумбы в честь конголезского лидера.
В среду 15 февраля по улицам Леопольдвиля медленно проследовала траурная процессия, возглавляемая Полиной Опанго, вдовой двадцати восьми лет, которая в своем горе шла босиком и с голой грудью и несла на руках своего двухлетнего сына Ролана. Накануне вечером она услышала по радио новость о своем муже.
Опанго сопровождали женщины с обнаженной грудью и мужчины со склоненными головами. Из-за культуры страха, созданной в городе режимом Мобуту, они несли два белых флага, чтобы дать понять, что идут с миром. Они прошли от дома семьи Лумумбы в Сите до штаб-квартиры ONUC в Королевском здании, где Опанго в течение часа беседовала с Даялом; она умоляла его организовать эксгумацию тела Лумумбы и отправить его к ней для христианского погребения его семьей. Даял настойчиво убеждал Тшомбе вернуть тело, но самозваный президент отказался, сославшись на то, что местные обычаи не позволяют этого сделать. Разумеется, возвращать тело было некуда.
В доме убитого горем Опанго прошли поминки. Корреспондент New York Times в Леопольдвиле сообщил, что женщины причитали и рыдали, а мужчины молчали, угрюмые и неподвижные под тропическим солнцем.
Не имея даже утешения
