Шрифт:
Закладка:
На самом деле Вейцман в лучшем случае пускал пыль в глаза. В то время евреи в США почти не обладали политическим влиянием. Они точно не могли изменить мнение противников войны в Конгрессе или в стране в целом. В России евреи никак не влияли на Временное правительство. Несмотря на то что многие лидеры большевиков были евреями, коммунизм для них значил гораздо больше, чем происхождение. В любом случае они считали сионизм порочным инструментом реакционной еврейской буржуазии в ее классовой войне с пролетариатом. Но Вейцман проигнорировал (или исказил) эти факты. Он великолепно сыграл на стереотипе о влиянии евреев на мировую политику, который широко распространился по миру после публикации печально известных «Протоколов сионских мудрецов» или из-за действий отдельных антисемитов, таких как Генри Форд. Безусловно, Вейцман выбрал удачное время для своей кампании. В конце октября 1917 года британские войска на Ближнем Востоке под руководством генерала Эдмунда Алленби продвинулись к линии Газа – Беэр-Шева. Они находились всего в 50 милях от Иерусалима и Яффы. Англия была уверена, что после войны она займет Палестину.
Таким образом, 2 ноября 1917 года Лорд Бальфур отправил следующее письмо Лайонелу Уолтеру Ротшильду, президенту Британской федерации сионистов:
Уважаемый лорд Ротшильд,
Имею честь передать Вам от имени Правительства Его Величества следующую Декларацию, в которой выражается сочувствие сионистским устремлениям евреев, представленную на рассмотрение кабинета министров и им одобренную: «Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа, и приложит все усилия для содействия достижению этой цели; при этом ясно подразумевается, что не должно производиться никаких действий, которые могли бы нарушить гражданские и религиозные права существующих в Палестине нееврейских общин или же права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране». Я был бы весьма признателен Вам, если бы Вы довели эту Декларацию до сведения Сионистской федерации.
Искренне Ваш,
Артур Джеймс Бальфур
Илл. 3. 2 ноября 1917 года британский министр иностранных дел Артур Бальфур отправил письмо лорду Лайонелу Ротшильду, ведущему британскому сионисту, где писал, что британское правительство «с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа». Это письмо стало называться Декларацией Бальфура. Его считали огромной победой для сионистского движения
Каждое слово в этом документе тщательно обсуждали в британском правительстве. Во-первых, это точно не было «хартией для Палестины» в том виде, как ее представлял Герцль. Британия не дарила Палестину сионистам, да и не могла этого сделать, так как еще не контролировала территорию и не имела права распоряжаться землями Османской империи, которая в начале ноября 1917 года еще существовала. Британцы дали сионистам долговое обязательство. Британия «выражала сочувствие сионистским устремлениям». Страна «с одобрением рассматривает» установление еврейского национального очага в Палестине. Отметим, что при слове home («очаг») используется неопределенный артикль а, а не определенный the – то есть другие возможные национальные очаги евреев в других частях света не исключались. Наиболее важными были следующие два пункта, которые позже стали предметом бесконечных разночтений при толковании их обеими сторонами. Декларация Бальфура обязывала Великобританию «приложить все усилия для содействия созданию еврейского национального очага в Палестине», но за этим следовали слова: «…ясно подразумевается, что не должно производиться никаких действий, которые могли бы нарушить гражданские и религиозные права существующих в Палестине нееврейских общин или же права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране». Служила ли последняя часть фразы условием для первой?
В свое время эти дебаты будут иметь серьезнейшие последствия для евреев в Палестине и для успеха или провала сионистского дела. Но в ноябре 1917 года сионистское движение в целом было в полном восторге от получения Декларации Бальфура. Вейцман преуспел там, где потерпел неудачу Герцль! Одна – если не самая крупная – мировая держава пообещала евреям Палестину в качестве «национального очага». Сионистская цель, впервые определенная в Базельской программе, теперь была в пределах досягаемости.
Глава 5
Социалистический и ревизионистский сионизм (1917–1939)
Спустя два десятилетия после принятия Декларации Бальфура Хаим Вейцман оставался безоговорочным лидером мирового сионистского движения. Его близкие связи с британским правительством стали еще более важны для успеха сионистов, когда Англия получила контроль над Палестиной по «мандатной системе», созданной Лигой Наций после кошмара Мировой войны. Конечно, сам документ, утверждающий Британский мандат над Палестиной, включал в себя Декларацию Бальфура. Это связало судьбу родной земли евреев с контролем территории Англией. Таким образом, в 1917 году великий замысел Вейцмана признала не только Англия, но и международное сообщество в целом, в том числе и в рамках зарождающегося международного права.
Приверженность Англии делу сионизма пошатнулась по двум причинам. Во-первых, стало ясно, что Декларация Бальфура ничего не говорит о границах Палестины. В ней просто написано, что очаг для еврейского народа будет «в Палестине». В 1920 году британское правительство начало ясно намекать, что собирается отделить от Палестины Трансиорданию. Для значительной части сионистов это стало потрясением. Это произошло из-за обещаний арабским правителям отдать после войны эту территорию им. Такие договоренности практически полностью дублировали обещания, изложенные в Декларации Бальфура. Они имели большое значение, так как Англия желала задобрить правящую династию Хашимитов. Таким образом, 21 марта 1921 года британское правительство объявило о создании независимого Королевства Трансиордания, тем самым отделив территории, которые многие сионисты считали восточной и западной Палестиной. В будущем этот поступок станет одной из причин серьезного раскола в сионистском движении. Это было первое из многих британских решений, которое лидеры сионистов расценили как отступление от обещаний, данных в Декларации Бальфура.
Вторым важным фактором, повлиявшим на сионизм в те годы, стал постепенный подъем и объединение палестинского национального движения. Во многом оно было похоже на сионизм и возникло лишь на десятилетие позже. Распространение палестинского национализма неизбежно привело к резкому росту популярности арабской оппозиции сионистскому делу по всем направлениям. Эта оппозиция вылилась в жестокие нападения на евреев в Палестине, в экономические действия, такие как общая забастовка, и в активное убеждение британских властей полностью прекратить дальнейшую еврейскую иммиграцию. Фактически палестинцы хотели, чтобы Англия отказалась от поддержки самой идеи еврейской страны на Земле Израиля.
Но прежде чем обратиться к этим сложным темам, необходимо рассказать об одном феномене. О нем говорили в те годы, и в ретроспективе его последствия становятся все очевиднее. Речь идет о росте популярности палестинских социалистических партий сионистов. Фактически они были единственными, кто оказывал влияние на основные институты еврейского общества («ишув», на иврите) в Палестине.
Партии сионистов-социалистов появились почти сразу после возникновения самого сионистского движения. Но эти партии раздирали противоречия, свойственные мировому социалистическому движению еще до Маркса. После его смерти разногласия усилились. С одной стороны, ортодоксальные марксисты (которые обычно, хотя и не всегда, называли себя коммунистами) призывали к мировой революции, отмене любой частной собственности и созданию диктатуры пролетариата. С другой стороны, «социалисты-утописты» верили в мирный путь к социализму, в ведущую роль государства в деле планирования и управления экономикой, в национализацию основных отраслей
