Найяка, в крепостной стене, стояли еще две довольно высокие башни, также павшие жертвами времени и землетрясений. И неизвестно, до какой степени разрухи дошла бы Родосская крепость, если бы не Триполитанская война 1911–1912 гг. между Турцией и Италией. Последняя хотела отнять у Турции северо-африканские (ливийские) территории – Триполи и Киренаику. Война шла на суше и на море с переменным успехом, итальянцами были захвачены острова Додеканеза. Войны с Балканскими государствами поставили Османскую империю в затруднительные условия, чем воспользовалась Италия для заключения наиболее выгодного для себя договора. Ливии была предоставлена «автономия» – под итальянским колпаком, итальянцы обещали эвакуировать войска с Додеканеза, но так и не сделали этого: сначала разразилась Первая мировая война, где Италия и Турция оказались в разных лагерях. Потом, после Севрского договора 10 августа 1920 г., Италия обещала передать весь Додеканез, кроме Родоса, Греции, но и этого не сделала ввиду понесенного в 1922 г. Грецией поражения от Турции. Лозаннская конференция 1923 г. окончательно передала Додеканез Италии.

Местные греки встретили итальянцев как освободителей, но потом поняли, что они – такие же оккупанты. Благо, итальянцы провели масштабные археологические работы на острове – в столице придали крепости и резиденциям «языков» первоначальный вид, снеся облепившие их турецкие постройки, восстановили дворец Великих магистров, разрушенный в 1856 г. взрывом порохового склада в церкви Св. Иоанна (подробнее о дворце – ниже), построили много новых общественных зданий и даже аквариум, действующий до сих пор; обширные восстановительные работы были предприняты в Линдосе и Филеримосе, в местечке Калитейя, недалеко от столицы, возвели термы для Муссолини, а на лесистой вершине горы Пророка Ильи – резиденцию в баварском стиле, подчеркивая симпатию Муссолини к своему союзнику – Гитлеру. Однако мечтой всех родосских греков было воссоединение с независимой Грецией. «Малая советская энциклопедия» 1931 г. назидательно отмечает, что «…в последнее время Родос стал центром националистического движения греческого населения, и конфликты его с итальянской администрацией непрерывно обостряются».

Интересно, что в кратковременный период итальянского владычества над Родосом туда, вероятно, могли вернуться рыцари-иоанниты, если только допустить, что собранные белогвардейцем Б. Апрелевым и переданные им в своих откровенно слабых полуистеричных мемуарах «На „Варяге“» (Шанхай, 1934 г.) слухи верны. По крайней мере, он писал: «Для нас, русских, интересно и то, что рыцари Ордена Святого Иоанна Иерусалимского не забыли, как говорят, до сих пор своей связи с христианской Православной Россией. Ныне, когда Родина наша охвачена теми же страшными антихристианскими идеями, которые раздавили во время Французской революции этих рыцарей, судьба ордена как будто опять меняется. Носятся слухи, что нынешнее правительство Италии в согласии с Папой Римским предполагает передать Мальтийскому ордену их старое историческое гнездо остров Родос, создав из него как бы маленькое автономное государство, управляемое на основании уставов Ордена рыцарей Святого Иоанна Иерусалимского. В предвидении этого члены ордена якобы уже ныне разыскивают в Европе потомков тех русских рыцарей, которые состояли в ордене в эпоху пребывания его в России (наследственные командорства Державного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского сохранялись в России в роду графов Салтыковых, князей Белосельских-Белозерских, князей Долгоруких, графов Шереметевых, графов Мордвиновых, Кологривовых и др. Нынешним [с 1931 по 1951 гг. – Е. С.] Великим магистром этого Ордена состоит князь Людовико Киджи делла Ровере Альбани. Он наполовину русский, ибо его мать Светлейшая Княжна Антония Сант-Витгенштейн, а бабушка Княжна Леонелла Ивановна Барятинская. Пребывание свое Магистр Ордена в данное время имеет в Риме). Они якобы предполагают из этих потомков создать на острове Родос вновь Русское православное приорство, как было при Великом магистре Ордена Императоре Павле Первом». Надо полагать, слухи оказались слухами, и вместо родосского приорства бывшим предводителям дворянства Воробьяниновым достался пустой двенадцатый стул…

Во время Второй мировой войны остров жестоко пострадал и лишился многих исторических памятников – итальянские артиллерийские батареи были установлены в форту Св. Николая, в Филеримском монастыре и иных исторических местах. Капитуляция Италии 9 сентября 1943 г. и переход ее на сторону союзников 13 октября того же года привели к оккупации острова немцами и безжалостным союзническим бомбардировкам, в ходе которых серьезно пострадала крепость и были уничтожены многие средневековые постройки, и в их числе – храм Св. Николая, огромный готический собор Богоматери в Бурго и еще несколько церквей; исторический еврейский квартал был практически стерт с лица земли, но в нем уже не было обитателей – немцы выслали всех родосских евреев в европейские концлагеря, где почти все они и погибли; одна из площадей современного Родоса теперь носит название Еврейских Мучеников. После войны Родос побыл под правлением Англии и, наконец, 7 марта 1948 г. присоединился к Греции. Новейшая, греческая, история острова остается за рамками данной работы в расчете на будущие поколения исследователей. Отметим только, что греки усердно и грамотно приступили к залечиванию нанесенных войною античной и средневековой архитектуре ран, и эта работа кропотливо продолжается до сих пор при поддержке Евросоюза: в данный момент (2012–2013 гг.) реставрируются часть магистерского дворца и примыкающие к нему укрепления близ башни Паньяка, участок стен в секторах бывшей обороны «языков» Англии и Испании, храм Богоматери Замка, форт Св. Николая, акрополь Линдоса и храм крестоносцев в Филеримосе.

Теперь, завершив рассказ о славном прошлом Родоса, посмотрим, что осталось нам на память от него.

Часть 3. Архитектурные памятники Родоса, Линдоса и Филеримоса

Глава 1. Античные памятники города Родоса, остатки эллинистических, римских и византийских укреплений

Бурная история Родоса имеет своим последствием ту отличительную черту, что ее течение, можно сказать, почти полностью «переварило» архитектурные артефакты Античности; не в последнюю очередь здесь виноваты византийцы и крестоносцы, активно использовавшие остатки греко-римских зданий в возводимых ими строениях, хотя это была общепринятая практика. Ныне центром античных памятников города Родоса является расположенный за пределами крепостных стен холм Св. Стефана (он назывался так благодаря одноименной византийской церкви, стоявшей там и снесенной католическими монахами в XIX веке, при турках), теперь более известный как Монте-Смит, т. е. гора Смита. Это название дано холму в память британского военно-морского деятеля эпохи Наполеоновских войн. Исторически этот холм – верхний акрополь античного Родоса. На нем имеются руины храма Аполлона Пифийского (II в. до н. э., реконструирован после пожара царем Иродом, затем итальянцами восстановлен его фрагмент, пострадавший во Вторую мировую войну, который был воссоздан уже греками) и восстановленные итальянцами одеон (возможно, место философских прений) и стадион. Восстановление произведено крайне неприглядно, то есть настолько рьяно, что от этих сооружений практически не осталось ничего античного; одним словом, перестарались итальянцы, но это тоже общая беда современного Средиземноморья, когда порой нет меры вмешательству реставраторов,