Шрифт:
Закладка:
Вы решили посвятить себя личностному росту и готовы заниматься этим всю жизнь?
Как говорит Эпиктет, чего вы ожидаете, если не будете приносить небольшие жертвы?
34
Как добиться успеха в жизни
ВОПРОС/КОММЕНТАРИЙ ОТ ИСКАТЕЛЯ
Как добиться успеха в жизни?
ОТВЕТ ЭПИКТЕТА («ЭНХИРИДИОН» – ГЛАВА XIII)
Вы всегда будете непобедимы, если не будете вступать в борьбу, в которой победа зависит не от вас.
РАЗМЫШЛЕНИЕ
Что успех значит для вас? Мы все знаем, что означает слово «успех», но задумываемся ли мы о том, какие конкретные этапы нужно пройти, чтобы мы могли назвать себя успешными?
Для некоторых людей успех означает быть хорошим в том, чем вы занимаетесь, для других – значит быть лучшим.
Существует большая разница между этими определениями: один может запросто считать себя успешным, другой может никогда и не назовет себя таким, потому что всегда найдет того, кто «лучше». Для кого-то быть успешным означает иметь деньги, но какое их количество будет достаточным?
Что, если мы думаем об успехе как о способности решать наши проблемы? Если так рассуждать, то большинство из нас могут чувствовать себя успешными, Эпиктет рекомендует нам сосредотачиваться только на тех вещах, которые зависят от нас и достижимы.
Задумайтесь на мгновение о том, что значит для вас успех, а затем подумайте, соответствует ли это рекомендации Эпиктета: зависит ли это от вас на 100 % и достижимо ли это?
35
Одиночества не существует
ВОПРОС/КОММЕНТАРИЙ ОТ ИСКАТЕЛЯ
Я боюсь одиночества.
ОТВЕТ ЭПИКТЕТА (МАКСИМЫ РЕЛИГИИ И БОГИ – 7)
Когда наступает ночь и вы находитесь в своей комнате с закрытой дверью, не думайте, что вы одни. Никогда не думайте, что вы одиноки, где бы вы ни были, даже если с вами никого нет. Потому что это не так.
РАЗМЫШЛЕНИЕ
В одной индийской истории Учитель, чтобы испытать учеников, просит проверить их убить курицу «там, где их никто не увидит».
Один ученик заходит в комнату, закрывает за собой дверь, убивает курицу и приносит ее Учителю.
Второй приносит курицу живой и говорит: «Я заперся в комнате и собирался убить курицу, но вспомнил слова Учителя: ˝там, где вас никто не увидит˝. Курица видела меня, и я видел курицу. Кроме того, нас видел Бог, так что такого места нет».
Учитель взял на обучение второго юношу, он был настоящим учеником.
Независимо от того, верите ли вы в Бога, агностик вы или скептик ваша совесть всегда с вами. Для стоика не существует такого понятия, как одиночество.
Насколько улучшит вашу жизнь знание того, что одиночества не существует? Почему?
36
Вы выбираете лодку, не шторм
ВОПРОС/КОММЕНТАРИЙ ОТ ИСКАТЕЛЯ
Я не умею делать правильный выбор. Я выбираю профессиональную сферу, которая со временем надоедает, устраиваюсь на работу, которая мне не нравится. Даже партнеров я выбираю плохо. Что мне делать?
ОТВЕТ ЭПИКТЕТА (ПРАВИЛА УХОДА НА ПОКОЙ – 5)
Мы всегда должны сосредотачиваться на том, что зависит от нас, оставаясь стойкими и спокойными в остальном. Если я вынужден отправиться в путешествие на корабле, что мне лучше сделать? Все, что кажется мне разумным и в моих силах: выбрать корабль, порт и день отплытия, узнать о капитане и команде. Если мы потом попадем в шторм в открытом море, это уже не будет зависеть от меня.
РАЗМЫШЛЕНИЕ
Когда вы ищете новую работу, новый дом или нового партнера, остановитесь и подумайте о характеристиках желаемого. Каким критериям оно должно соответствовать? Задайте себе вопрос: «Что зависит от меня, а что нет?»
Давайте рассмотрим пример с работой. Подумайте обо всех вещах, которыми должна обладать работа, чтобы вы были счастливы.
Возможно, вас волнуют рабочие часы, зарплата и удаленность работы от дома, и вы выбираете работу, исходя из этого. Итак, вы подумали о том, что для вас наиболее важно, и нашли работу, которая соответствует этим требованиям.
Но затем вы сталкиваетесь с неприятными коллегами или задачами, о которых вы не знали. Значит ли это, что вы сделали неправильный выбор? Нет, поскольку эти вещи были вне вашего контроля, вы не могли их выбрать.
Посмотрите, что находится в ваших руках, чтобы решить проблемы вашей работы, и развивайте спокойствие по отношению к тем вещам, которые вы не можете изменить.
37
Отношение больного человека
ВОПРОС/КОММЕНТАРИЙ ОТ ИСКАТЕЛЯ
Почему нам так трудно признать свои слабости и исправиться?
ОТВЕТ ЭПИКТЕТА (ФИЛОСОФСКИЕ ИЗРЕЧЕНИЯ И ФИЛОСОФЫ – 18)
Врач лечит больного человека и говорит ему: «Поскольку у вас высокая температура, не ешьте слишком много и пейте только воду». Больной человек подчиняется совету, не жалуясь, платит врачу и благодарит его.
Возьмем другую ситуацию. Когда философ или мудрец говорит невежественному человеку: «Ты находишься в плену своих желаний, ты страдаешь от иррациональных страхов, у тебя есть ложные представления о некоторых вещах», – он злится и обижается.
В чем причина такой разной реакции? Все просто. Больной человек чувствует свою болезнь, а невежественный человек не осознает ее.
РАЗМЫШЛЕНИЕ
Сократ говорит, что истинная мудрость заключается в признании своего невежества. Эпиктет, поклонник Сократа, высказывает похожую мысль, сравнивая больного человека с невеждой. Больной человек знает, что с ним что-то не так, и доверяет врачу, который поможет ему выздороветь. Невежественный человек не осознает того, что с ним что-то не так и поэтому не принимает никаких рекомендаций и советов.
А вы когда-нибудь отвергали хороший совет, адресованный вам? Как вы понимаете, что на вашу слабость указывают конструктивным образом, по-настоящему желая помочь? Как вы думаете, ваше отношение больше похоже на отношение больного человека, обращающегося за помощью, или на отношение невежественного человека?
38
Доверие и осторожность
ВОПРОС/КОММЕНТАРИЙ ОТ ИСКАТЕЛЯ
Я не знаю, что лучше – пытаться все контролировать, чтобы все шло хорошо, или все игнорировать, веря, что все образуется само собой.
ОТВЕТ ЭПИКТЕТА (МАКСИМЫ – ОБ ОБМАНЧИВОМ ВЗГЛЯДЕ НА ВЕЩИ – 15)
То, что вы внимательно относитесь к своим делам и мыслям не значит, что вы недоверчивы. Вы сами должны найти правильный баланс между осторожностью и доверием. Лучшее, что вы можете сделать, – быть осторожным в том, что зависит от вас, и быть спокойным в том, что от вас не зависит.
РАЗМЫШЛЕНИЕ
Доверять тому, что от нас не зависит,
