в работах А. В. Карташева, Н. Н. Воронина, а в наши дни в исследовании А. Ю. Виноградова и свящ. М. С. Желтова (Карташев А. В. Собрание сочинений… Т. 1. С. 181; Воронин Н. Н. Андрей Боголюбский… С. 115; Виноградов А. Ю., Желтов М. С. Жизнь и смерть Феодорца Владимирского: право или расправа? // Электр. журнал. НИУ ВШЭ…).

217

Вопрос о практике применения на Руси интердикта уже поднимался в отечественной историографии. Применительно к истории епископа Феодора Владимирского он повторно прозвучал в работе А. Ю. Виноградова и свящ. М. С. Желтова (Гайденко П. И. Священная иерархия Древней Руси (XI–XIII вв.)… С. 70–71, 141, 148; Виноградов А. Ю., Желтов М. С. Жизнь и смерть Феодорца Владимирского: право или расправа? // Электр. журнал. НИУ ВШЭ…).

218

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 341.

219

Там же. Т. 4. Ч. 1. С. 240; Печников М. В. К изучению соборных правил 1273 г. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2009. № 4 (38). С. 107; Дворниченко А. Ю., Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Шапошник В. В. Русское православие: от крещения до патриаршества… С. 136.

220

Гайденко П. И. Церковные суды и судопроизводство в домонгольской Руси (особенности организации и функционирования) // Studia Historica Europae Orientalis = Исследования по истории Восточной Европы. Вып. 10. Минск, 2017. С. 14.

221

Виноградов А. Ю., Желтов М. С. Жизнь и смерть Феодорца Владимирского: право или расправа? // Электр. журнал. НИУ ВШЭ…

222

Грамота константинопольского патриарха Луки Хрисоверга к великому князю владимирскому Андрею Боголюбскому… Стб. 68; Голубинский Е. Е. История Русской Церкви… Т. 1. Ч. 1. С. 439; Виноградов А. Ю., Желтов М. С. Жизнь и смерть Феодорца Владимирского: право или расправа? // Электр. журнал. НИУ ВШЭ…

223

ПСРЛ. Т. 9. С. 239; Татищев В. Н. История российская с самых древнейших времен… Кн. 3. С. 167; Голубинский Е. Е. История Русской Церкви… Т. 1. Ч. 1. С. 439.

224

Гайденко П. И. Церковные суды и судопроизводство в домонгольской Руси… С. 14.

225

Примером этого может служить поведение Антония Черниговского, поддержавшего митрополитов Константина I и Константина II. Не менее консолидированно выступили греческие епископы при избрании Клима Смолятича.

226

Ульянов О. Г. Церковное право в Древней Руси в домонгольский период (о праве апелляции епископов) // Academia.edu…

227

Максимович К. А. Новелла CXXIII св. императора Юстиниана I (527–565 гг.) «О различных церковных вопросах»… С. 40–41.

228

Карташев А. В. Собрание сочинений… Т. 1. С. 181.

229

Голубинский Е. Е. История Русской Церкви… Т. 1. Ч. 1. С. 442; Назаренко А. В. Древняя Русь и славяне (историко-филологические исследования). М., 2009. С. 55.

230

Карташев А. В. Собрание сочинений… Т. 1. С. 181.

231

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 314; Т. 2. Стб. 330; Голубинский Е. Е. История Русской Церкви… Т. 1. Ч. 1. С. 304–305; Н. Д. [Дурново Н. Н.] Девятисотлетие русской иерархии. 988–1888. Епархии и архиереи. М., 1888. С. 29; Гайденко П. И. Священная иерархия Древней Руси (XI–XIII вв.)… С. 130–134.

232

Толочко А. П. Клим Смолятич после низвержения из митрополии // Хорошие дни. Памяти Александра Степановича Хорошева / Ред. – сост. А. Е. Мусин. Великий Новгород; СПб.; М., 2009. С. 547–551.

233

Киево-Печерский Патерик… С. 352–353.

234

Крайне примечательным видится то, что описание обстоятельств ареста епископа Феодора и совершенного над ним суда в Ипатьевской и в Лаврентьевской летописях разнятся, допуская различную интерпретацию событий. Если Е. Е. Голубинский и во многом разделявший его логику Н. Н. Воронин усматривали в жестокой расправе над архиереем акт мести, вымещавшей ненависть южнорусских церковно-политических элит в адрес Андрея, повлекшей стремительный поход Владимирского самовластца на Киев (Голубинский Е. Е. История Русской Церкви… Т. 1. Ч. 1. С. 442–443; Воронин Н. Н. Андрей Боголюбский… С. 117–118), то современные исследователи придерживаются версии, изложенной в Лаврентьевской летописи и представляющей совершенное в качестве результата раздражения, какое испытал князь к своему любимцу после получения отказа учредить собственную митрополию (Виноградов А. Ю., Желтов М. С. Жизнь и смерть Феодорца Владимирского: право или расправа? // Электр. журнал. НИУ ВШЭ…; Назаренко А. В. Несостоявшаяся митрополия: Об одном из церковно-политических проектов Андрея Боголюбского // «Хвалам достойный…»: Андрей Боголюбский в русской истории и культуре. Владимир, 2013. С. 12–35).

235

На попытку организации этого суда или, по меньшей мере, о выдвижении против Далмата каких-то претензий указывает содержание первой части решений Владимирского Собора 1273–74 гг. (Определения Владимирского собора, изложенные в грамоте митрополита Кирилла II… Стб. 92; Голубинский Е. Е. Митрополит всея России Кирилл III (первый после нашествия монголов) // Богословский вестник. 1894. Т. 1. № 2. С. 246–247).

236

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 525–526; Т. 25. С. 152–153.

237

Киприановская редакция Жития Петра по описи ГИМ, Чуд., № 221 // Клосс Б. М. Избранные труды. Т. II. Очерки по истории русской агиографии XIV–XVI вв. М., 2001. С. 41–42; Голубинский Е. Е. Митрополит всея России св. Петр // Богословский вестник. 1893. Т. 1. № 1. С. 29–33.

238

ПСРЛ. Т. 25. С. 160.

239

Киприановская редакция Жития Петра по описи ГИМ, Чуд., № 221… С. 29; Голубинский Е. Е. Митрополит всея России св. Петр… С. 34, 50–52.

240

Я. Н. Щаповым, Б. Н. Флорей и Д. Ф. Полозневым вполне убедительно продемонстрировано, что главной целью Собора было введение на Руси Сербской Кормчей (Щапов Я. Н. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI – XIII в.… С. 163–185; Полознев Д. Ф., Флоря Б. Н., Щапов Я. Н. Высшая церковная власть и ее взаимоотношения с государственной властью (X–XVII вв.) // Православная энциклопедия. Т. Русская Православная церковь. М., 2000. С. 195).

241

Данное обстоятельство частично находит свое подтверждение и в летописном извести: «Того же лета прииде ис Киева митрополит Кирил и приведе с собою архимандрита Печерьскаго Серапиона и престави его епископом Володимерю, Суждалю и Новугороду Нижнему» (ПСРЛ. Т. 25. С. 151).

242

Колобанов В. А. К вопросу об участии Серапиона Владимирского в соборных «деяниях» 1274 г. // Труды Отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1960. Т. 16. С. 442–445; Его же. О Серапионе Владимирском как возможном авторе «Поучения к попом» // Труды Отдела древнерусской литературы. М.; Л., 1958. Т. 14. С. 159–162.

243

ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. С. 230.

244

Если рассмотреть деятельность первых трех митрополитов начального этапа ордынского господства, то и Кирилл, и Максим, и Петр ставились на Киевскую кафедру, пребывали на ней, пользовались ее материальными ресурсами. Интерес к Киеву со стороны русских первоиерархов был утрачен только при митрополите Алексие.

245

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 518.

246

Петрушко В. И. Митрополит Киевский и всея Руси Кирилл II и его деятельность по возрождению церковной жизни Руси после монгольского нашествия // Вестник ПСТГУ. Сер. 2: История. История Русской Православной Церкви. 2013. № 5 (54). С. 20.

247

«Правило