— Да-а-а?!! — приподняв брови, Олег покосился на враз покрасневшую стримершу.

— Это и есть центр нашего города!!! — выкрикнула она. — Вы словно на другой планете живёте! Это общее название сразу нескольких оживлённых улиц, на которых расположены офисы крупных компаний, популярные кафе и рестораны, торговые центры, театры и кинотеатры.

Просто, очень и очень давно, чуть ли не в 19-ом веке, несколько улиц с публичными домами называли «районом Сусукино». Так от этих публичных домов сегодня уже ничего не осталось!

— Да неужели?! — лишь хмыкнула Аня, явно намекая, что это не так.

— Я таких подробностей не знаю, — тут же решила пойти в «отказ» стримерша. — Может быть, женщины-яукудза меня просветят?

И тут стримерша специально связала Воронцовых с якудзой в очередной раз. Она надеялась, что сами сёстры либо сменят тему разговора, либо замолчат. И в своих ожиданиях она не ошиблась. Вновь Аня порывалась что-то сказать, и вновь Олег её опередил:

— Так всё же, по поводу твоих странных платьев? Где ты их берёшь? Неужели сама шьёшь или покупаешь?

— Беру в агентстве моей мамы, — призналась стримерша. — В аренду.

— Так уж и в аренду? — усмехнулся Олег, подумав, что девчонка просто имеет доступ к «бесплатному гардеробу».

— Я за них деньги плачу, — неожиданно заявила стримерша. — 200 иен за каждое платье. Аренда предоставляется на недельный срок (и не более). При этом одежду надо возвращать постиранную и поглаженную. И это, мне ещё предоставляется эксклюзивная скидка.

Такой поворота в этой беседе Олег никак не ожидал. И сам собой тут напрашивался вопрос:

— И для чего тебе эти платья?

— Выкладываю свои фотографии в Инстаграме, — не стала скрывать стримерша. — Это позволяет мне получать деньги не только от рекламы, но и от донатов. Порою люди мне платят за то, чтобы я косплеила ту или иную героиню из их любимой манги, аниме или фильма.

— То есть, ты будоражишь фантазии извращенцев и всячески нарываешься на неприятности? — уточнил Олег, припомнив, что стримерше 15 лет.

— Я независимая модель! — гордо заявила стримерша, напрочь проигнорировав иронию Олега. — Вы вообще, видели когда-нибудь журналы «Egg» или «COSMODE»? На их страницы мечтает попасть каждая девчонка. Ведь для многих из них это почти единственная возможность стать моделью. А я в услугах этих журналов не нуждаюсь! Вскоре их редакторы сами будут бегать за мной!

Кажется, что стримерша искренне гордилась своими успехами в модельном бизнесе. Правда, тогда не очень понятно, зачем она возится ещё и со стримами, идя наперекор своей матери. Но стоит ли Олегу во всей это «космомоде» разбираться и копаться?

К этому моменту Олег уже достиг странной арки, название которой он так и не вспомнил. А потому он решил спросить сразу у обеих девчонок:

— Как это называется?

— Вы о тории (鳥居)? — поразилась столь глупому вопросу стримерша.

— Если эта арка называется так, то «да». Я спрашиваю именно об этих столбах, — не стал смущаться своей «безграмотности» Олег. При этом он с интересом осматривал столь экзотическую достопримечательность, которую ранее видел лишь на фотографиях.

— Это ворота! — даже немного обиделась стримерша. — Культурный символ нашей страны, который всячески пытаются у нас отнять!

— Ого! — удивился вдруг такому яростному национализму Олег. — И кто же это пытается сделать?

— Да все! Китайцы, корейцы и даже иудеи. Они все, как попугаи, твердят нам о том, что именно они принесли этот символ в нашу страну. Однако верёвку перед входом на священную землю натягивали ещё до первых письменных упоминаний о нашей стране. Она символизировала границу между святой землёй и светским миром.

Именно отсюда и пошло второе, более древнее, название этих ворот уэфукадзу-но-микадо (於上不葺御門 — ворота без крыши).

В разговор тут же вмешалась Аня, которая была не согласна с теорией стримерши.

— А ничего странного в том, что древнее название «символа Японии» всегда и везде записывается с помощью китайских иероглифов? — поинтересовалась она.

— Неправда! — ещё более яростно стала настаивать стримерша на своей версии исторических событий. — Точнее, не везде и не всегда. И вообще, это просто означает, что письменность пришла к нам из Китая и не более того.

«Вот чёрт!» — лишь мысленно воскликнул Олег, уже поняв, что наступил на чью-то больную мозоль.

Впрочем, он практически тут же перестал обращать внимание на разгорающийся скандал. Ведь подъём на вершину холма, где и должен был стоять храм, ещё не был завершён. И потому лестница продолжала уходить ввысь.

Именно на ней, на лестнице, которая уже была на территории «храмовой земли», стоял крайне необычный ребёнок. Всё очень и очень походило на то, что Олег всё же встретил в Японии кошку-девочку (правда, почему-то с двумя хвостами).

В свою очередь, посмотрев на Олега с каким-то непонятным любопытством, девчонка тяжело вздохнула и указала на обрыв, который подходил вплотную к лестнице.

— Стоп!! — громко выкрикнул Олег, пытаясь перекричать спорящих Аню и стримершу. — Прекратите ругаться друг с другом!! Кто-нибудь из вас видит ещё что-нибудь, кроме этих ворот?

PS:

1. На самом деле споры по поводу происхождения тории происходят не столь яростно и бурно (если они вообще будут когда-нибудь происходить в вашем кругу общения). Однако не нужно думать, что японцам на религию плевать. И порою самый безобидный вопрос может привести к скандалу.

Поэтому необходимо крайне осторожно подходить к информации из Википедии и ни в коем случае не воспринимать её, как истину в последней инстанции. Ведь всё, что касается веры — всегда относительно.

Именно этой проблеме посвящается конец этой главы, а не информации о самих воротах.

Кстати, часто слово уэфукадзу-но-микадо может писаться и следующим образом うえふかずのみかど — уже без использования китайских иероглифов. А происхождение ворот, действительно, загадка. Есть, как и строго национальная теория, озвученная стримершей, так и странная теория о том, что идею ворот японцы подглядели у иудеев.

2. Журналы «Egg» и «COSMODE»

Несмотря на кризис в печатной индустрии, на момент 2022 года онлайн-версии этих журналов чувствуют себя вполне неплохо и пользуются стабильным спросом. При этом фотомоделями этих журналов могут быть как взрослые, так и дети.

34. Суровые реалии

Разумеется, кроме Олега, девочку-кошку никто не видел. Аня и стримерша лишь непонимающе посмотрели на него. Поэтому, Олегу пришлось проворчать стандартное:

— Показалось.

При этом кошкодевочка (которую никто, кроме Олега не видел) продолжала стоять на ступенях и упрямо указывать на обрыв. Кажется, что она что-то требовала от гостей своего храма. Но вот что именно? Повернуться и уйти? Спрыгнуть в этот обрыв? Или на дне этого обрыва нужно было что-то найти?

Своё