Становится понятно, насколько трудно проследить начальную историю гревтунгского потестарного образования и одного из его королей. Значительно сложнее, чем историю Готии.

Согласно представлениям современных исследователей, началом времени существования потестарного образования грев-тунгов все же считается 350 или 351 г., когда к власти приходит Германарих[418]. Временем падения этого образования считают 375 г. – начало нашествия гуннов и смерть короля.

Германариха Иордан называет «благороднейшим из Амалов» и сравнивает с Александром Македонским[419]. Аммиан Марцеллин говорит об «Эрменрихе» как о воинственном царе, «которого страшились соседние народы, из-за его многочисленных и разнообразных военных подвигов»[420]. Иордан пишет, что Германарих владел всеми племенами Скифии и Германии «как своей собственностью»[421]. Аммиан фиксирует восточную границу его владений по Дону[422]. Северную границу владений Германариха он не называет, и это обстоятельство дало свободу для творчества. Большинство современных исследователей в последние годы склонны считать эквивалентом королевства грев-тунгов черняховскую культуру. Хотя, по мнению Г.С. Лебедева, границы его совпадают с областью распространения вещей с эмалями[423], но, по археологическим данным, вещи с эмалями встречаются и в Прибалтике (Литва, Мазурия), в Верхнем Поочье, Среднем Поднепровье и в Подесенье (урочище «Малинов остров», Глажево, Красные Дворики и др.)[424].

В вопросе о границах королевства Германариха исследователи обычно опираются на пресловутый «список северных народов», который содержится в главах 116–120 «Гетики». Иордан сообщает: «Покорил же он [Германарих] племена: гольтескифов, тиудов, инаунксов, васинабронков, меренс, морденс, имнискаров, рогов, тадзанс, атаул, навего, бубегенов, колдов… [Эрулы] также, наряду с остальными племенами, покорились королю гетов Германариху… [Венеты] подчинились власти Германариха… Умом своим и доблестью он подчинил себе также племя эстов, которые населяют отдаленнейшее побережье Германского океана».

Некоторые из этих названий, по мнению исследователей, поддаются расшифровке: в гольтескифах В.В. Седов видит голядь/галиндов (восточнобалтское племя)[425], тиудов традиционно считают чудью, васинаброков – весью, имнискаров – черемисами, меренс и морденс – мерей и мордвой соответственно, под рогами многие понимают германское племя ругов, а под колдами – колхов (обитателей восточного побережья Черного моря). По поводу остальных ясности нет никакой, их отождествляют с различными народами, жившими в ту эпоху. Таким образом, по Иордану, выходит, что Германарих правил огромными территориями, от Балтийского (Германский океан) до Азовского (место обитания эрулов) морей и предгорий Кавказа (колды). Другой вопрос: насколько достоверной может являться эта информация. На этот счет существует три точки зрения:

1) Иордан зафиксировал реальное положение дел в IV в., Германарих действительно владел всей указанной гигантской территорией. Эта позиция сформировалась в основном в среде немецких ученых и была в какой-то степени связана с желанием немцев представить сначала кайзеровскую, а потом и нацистскую Германию в качестве преемницы королевства Германариха, обосновать ее претензии на «восточные территории», то есть Польшу, Украину, Крым, Кавказ. К наиболее известным представителям этой точки зрения можно отнести Г. Коссину, Ф. Альтхайма, Ф. Дана, Х. Вольфрама и других ученых, в основном – немецких. Х. Вольфрам даже рисует красивую, но абсолютно нереальную картину того, как готские конные отряды в тяжелых доспехах и с длинными копьями наперевес продирались сквозь дебри Средней России, завоевывая редкие, малонаселенные поселки славян и финно-угров;

2) приведенный список покоренных Германрихом народов – миф, эпическое предание готов, имеющее мало общего с реальностью. Представители данной позиции, например, Г. Брэдли, П. Хизер и др.;

3) эта точка зрения представляет собой своего рода компромисс между первыми двумя. Ее сторонники не отрицают подлинности списка «северных народов», однако считают, что он отражает перечень народов (итинерарий), населявших некий торговый путь (обычно фигурирует Волжско-Балтийский), контроль над которым стремился захватить Германарих. Данную точку зрения разделяют Б.А. Рыбаков, М.Б. Щукин, Д.А. Мачинский, С.В. Ярцев и др.[426]

На наш взгляд, совершенно очевидно, что Германарих не мог контролировать и управлять той территорией, которую отводят ему Иордан и многие современные ученые. Абсолютно никаких предпосылок для появления подобной державы в этих пределах не было. Все эти земли были в ту эпоху преимущественно покрыты лесами, а разливы рек делали их непроходимыми. Поэтому поселения отстояли друг от друга на значительные расстояния. Местные племена были слаборазвиты как в экономическом, так и в политическом плане и вряд ли могли представлять какой-либо интерес для завоевателя. А если еще принять во внимание полное отсутствие каких-либо дорог и городов, то станет ясно, что удержание всей этой территории было бы делом весьма трудным и непродуктивным. В свое время Тацит о Германии писал, что она интересна только тем народам, которые на ней проживают, и что только бедность их земель спасала их от завоевания Римской империей. То же самое можно сказать и о землях, приписываемых Германариху, ведь археологически не подтверждается присутствие готов в этих границах. Здесь уместно напомнить, что, по данным исторической демографии, во времена Великого переселения народов на всей территории от Балтийского до Черного моря и от Днестра до Волги проживало не более 1 млн человек, то есть плотность населения в среднем составляла 1–3 человека на 1 квадратный километр. По нашему мнению, Германарих мог контролировать только существующие торговые пути и речные переправы: из Прибалтики на Волгу, в Северное Причерноморье, Каспий и Кавказ (речные пути), из Северного Причерноморья в Поволжье и Приуралье (сухопутный путь)[427], а также собирать дань с различных немногочисленных племен, располагая свои поселения вдоль торговых маршрутов. Характерным примером тому является городище, найденное в 2004 г. возле села Войтенки в Харьковской области. Это – не обычное поселение черняховской культуры. Оно занимает площадь свыше 20 га, к нему примыкает большой могильник (более 133 открытых погребений), на поселении открыты гончарные и металлургические горны, найдены инструменты, большое количество украшений и деталей одежды. По мнению руководителя раскопок М.В. Любичева, городище изначально принадлежало киевской культуре, но затем, во второй половине IV в., в результате походов Германариха против венетов (которые и являлись, как считается в настоящее время, носителями киевской культуры), было захвачено готами. Городище располагалось на берегу ныне высохшего притока Днепра, на одном из путей в Северное Причерноморье (впоследствии – Муравский шлях, вдоль которого и сейчас археологи находят много черняховских поселений). Интересно, что готское население селилось только на одном берегу реки, а второй был заселен славянами, которые, возможно, занимали более низкие ступени общественной лестницы и потому жили отдельно (подобное разделение зафиксировано и на поселении Журавка[428]). Возможно, это поселение было некоей «столицей» одного из племенных вождей.