преступления расположено в помещении, а в качестве способа использован поджог, который непременно вызовет сенсационный эффект. Убийца испытывает сильное желание быть признанным обществом и заявляет о своем праве наказывать, что противоречит его осторожному стилю поведения. Исходя из этого, Фан Му полагал, что убийца, похоже, страдает неким раздвоением личности. С виду он замкнутый, молчаливый, вежливый и нормальный в общении человек, но в глубине души обладает особыми ценностями и желанием быть замеченным и признанным, в то же время демонстрируя безразличие к окружающим и даже объективацию.

Что касается криминального прошлого убийцы, то Фан Му полагал, что дело средней школы Д. для него не первое. Он наверняка имел судимость и, возможно, отбывал уголовное наказание. Помимо этого, Фан Му также уделил особое внимание анализу повадок, поведенческих индикаторов и способов противодействия расследованию убийцы на местах преступлений.

Так называемые повадки представляют собой относительно фиксированную модель поведения, которая постепенно формируется у преступника в процессе совершения преступления. Исходя из этих трех дел, убийца привык действовать в одиночку, и прежде чем пойти на дело, скрупулезно его планирует и тщательно выбирает время и место. Кроме того, в течение определенного времени он следил за жертвами и преследовал их. Что касается способа совершения преступления, то убийца выбрал процесс подчинения (удар тупым предметом или наркотическая анестезия) с последующим умерщвлением. По мнению Фан Му, он поступил так не из-за неуверенности в своих способностях, а для того, чтобы борьба не испортила совершенство «церемонии возмездия». Например, дело средней школы Д. Вероятно, если б он убил Вэй Минцзюня напрямую, то шокирующий эффект от места преступления был бы значительно ниже. Что касается способа причинения вреда, то у этих трех дел есть одна очевидная общая черта – убийца не расправлялся с жертвами напрямую, а позволял им медленно умирать с помощью некоей внешней силы, а именно кровопотери, утопления и поджога. Вэй Минцзюнь и У Чжаогуан перед смертью находились в сознании, и даже Цзян Вэйли недолго сопротивлялся в водоналивном мешке. Это, по-видимому, означает, что убийца давал жертвам шанс раскаяться, прежде чем лишить их жизни. Однако такое раскаяние было направлено отнюдь не на смягчение степени возмездия, а на усиление страха жертвы перед смертью и на усиление психологического воздействия этой «церемонии возмездия» на общество. Описанные выше повадки свидетельствуют о том, что убийца не был знаком с жертвами, а также о достаточной подготовке к преступлениям, растущей изощренности способов убийства и ощущении себя в роли карателя.

Так называемые поведенческие индикаторы – это особая форма поведения, направленная на удовлетворение психологических или эмоциональных потребностей. Если посмотреть на задокументированные случаи серийных убийств, то можно обнаружить множество примеров того, как убийцы оставляли на месте преступления свои поведенческие индикаторы. Например, «Ночной сталкер» Ричард Рамирес, совершивший серию убийств в Лос-Анджелесе (США) в 1984–1985 годах. На местах преступлений он всегда оставлял особый знак – перевернутую пентаграмму. Другой пример – «Йоркширский потрошитель» Питер Сатклифф, убивший 13 женщин в разных частях Великобритании в период с 1975 по 1980 год. Совершив преступление, он всовывал в руку жертвы пятифунтовую купюру. Общая черта этих поведенческих индикаторов заключена в том, что они не являлись необходимыми для достижения цели преступления. Таким образом, можно четко отразить особую психологическую потребность лица, совершившего преступление. Каким же был поведенческий индикатор убийцы в этих трех делах? На первый взгляд убийца не оставил на местах преступлений никаких явных индикаторов. С точки зрения латентных индикаторов, вероятно, наиболее отражающими особые психологические потребности убийцы являются характерные «церемонии возмездия». Будь то использование крови в качестве чернил, водоналивной мешок, символизирующий утробу, или идеально скопированный пожар – все это отражает одержимость убийцы идеей «что посеешь, то и пожнешь». С одной стороны, убийца выражает свою ненависть и гнев по отношению к жертвам, а с другой – посредством таких церемоний он заявляет о том, что обладает правом возмездия. В некотором смысле это можно рассматривать как демонстрацию того, что он сам несет ответственность за совершенные преступления. Если отразить это на повседневную жизнь, то убийца, возможно, является человеком нравственным, с четким представлением о добре и зле, который безгранично усиливает любой акт агрессии против себя, вплоть до навязчивых идей (например, ассоциаций, воспоминаний, антагонистического мышления), а затем строит планы возмездия и так далее.

Что касается способов противодействия расследованию, предпринятых убийцей, он обладает значительной осведомленностью и навыками, к тому же в непрерывно совершенствующейся форме. На местах трех убийств не было найдено ни пальцевых отпечатков, ни волос, ни полных следов ног. Говоря о способах уничтожения следов на местах преступлений, следует отметить, что в первых двух случаях убийца использовал средства для уборки, в третьем же случае есть все основания подозревать, что он использовал бахилы, что сократило его пребывание на месте преступления и позволило не оставить новых следов от повторного контакта с предметами. Это говорит о том, что убийца становится все более искусным в своих действиях и обладает определенной способностью время от времени корректировать и совершенствовать свои методы. В жизни он может уделять повышенное внимание судебной деятельности и правовым событиям, а также изучать стратегии и меры уголовного расследования путем самообразования или иными способами.

Исходя из приведенного выше анализа и характеристики убийцы, Фан Му считал, что тот совершит еще одно преступление, нацелившись на человека, причастного к новостному событию, вызвавшему бурную реакцию в обществе. Местом преступления послужит публичная обстановка. Способ совершения преступления зависит от содержания и характера новостного события, но он непременно будет отражать отличительные черты «церемонии возмездия». В то же время Фан Му не без тревоги предполагал, что убийца в погоне за более мощным сенсационным эффектом, скорее всего, снова прибегнет к способу, угрожающему общественной безопасности.

…Несмотря на то что Фан Му составил по возможности исчерпывающий психологический портрет убийцы, вычислить подозреваемого по-прежнему было довольно сложно. Проведя исследование, следственная группа составила следующий план работы.

Во-первых, совместно с органами управления дорожным движением проверить записи с камер дорожного видеонаблюдения в районе трех мест преступлений и выявить подозрительные автомобили, которые находились там в период совершения преступлений.

Во-вторых, уведомить отдел интернет-надзора начать поиск людей, которые выступали с резкими формулировками, побуждающими к действиям или предсказывающими события (например, подробности дел, о которых не сообщалось в СМИ) в онлайн-комментариях к трем новостям и трем делам об убийствах.

В-третьих, предпринять меры по блокаде новостей, а ход расследования дел держать в строжайшей тайне. Вместе с тем, совместно с отделом по связям с общественностью, потребовать у новостных СМИ минимизировать огласку и обнародование плохих новостей, чтобы снизить