Шрифт:
Закладка:
Чтобы Цезарь да отказался от мира из-за грозы, оказался во власти земных суеверий? Ну уж нет! «Просто помоги мне быть собой, я всегда отличался тем, что жизнь не была для меня лишь бесконечным ужасом ожидания смерти».
И в этом главное «есть» Цезаря – страх никогда не останавливает его на пути желания. Цезарь – это образ мужчины, у которого есть, с внутренним ощущением права и способностью не отступать из-за страха на пути своего желания. Желания, которым он захвачен. Он, несмотря ни на что, не предает себя и свое желание.
ЕГО ТАЙНА
Но для женщины, особенно такой истерической, как Клеопатра, важно найти тайную слабость даже самого сильного мужчины. И чем он сильнее, тем интереснее ей эту слабость обнаружить.
С самого начала такой тайной Цезаря являются его приступы эпилепсии. И это делает его уязвимым перед его врагами. Это важнейший факт, о котором она знает – и знает только она. Это скрыто от других, и именно этим тайна его слабости так важна для нее. Клеопатра знает его секрет, который она будет бережно хранить.
Женщины вообще очень дорожат мужской слабостью и мужскими тайнами. Желают силу, но любят слабость. Но при этом важно, чтобы он не был просто ходячей слабостью, как второй мужчина, о котором мы поговорим в следующей главе, – Марк Антоний. Слабый мужчина бесконечно разочаровывает такую женщину, как Клеопатра. И если с Цезарем основной вектор – это найти слабость у сильного мужчины, то с Марком Антонием царица, наоборот, пытается найти силу в его сплошной слабости и несостоятельности.
Фильм демонстрирует нам два противоположных вектора в отношениях у одной и той же женщины. Цезаря Клеопатра желает, но чтобы его любить, нужна слабость – его эпилепсия. А Антония она скорее жалеет и любит, но чтобы его желать – нужна сила, которой в нем нет. И с этим она не может смириться.
Глава 2
Мужской комплекс неполноценности и женская жалость
НЕ БРОСАЙ МЕНЯ, ЛЮБИМАЯ!
Итак, мы говорили о Цезаре как о собирательном образе мужчины, у которого есть. А сейчас давайте обратим внимание на второго персонажа истории о Клеопатре – на Марка Антония, мужчину, у которого нет.
Посмотрите, как по-разному выглядит встреча обоих мужчин с Клеопатрой в начале каждой из частей фильма. Цезарь изначально в позиции силы, в позиции того, у кого есть. И взгляд Клеопатры направлен на него снизу вверх. Она ждет от Цезаря то, что у него есть и что он ей даст, – трон, власть и могущество.
А с Марком Антонием ситуация прямо противоположная – это он нуждается в ней. «Есть» в их отношениях скорее на стороне Клеопатры.
Марк Антоний изначально находится в позиции просителя, в позиции нуждающегося и зависимого от нее. Он буквально нуждается в том, чтобы она поддержала его власть. И психически он зависим от Клеопатры: постоянно только и делает, что говорит о своей любви к ней, бегает за ней как одержимый, бросив все, сломя голову.
Антоний даже бросает свою армию в сражении и устремляется за Клеопатрой, чтобы ее догнать: «О ужас, мамочка уплывает от меня!» Он зависим от своей женщины, как часто бывает у мужчин, которые росли с властными, доминирующими матерями. Такие мужчины уже во взрослой жизни часто попадают в зависимость от женщин. Они не чувствуют в себе достаточно мужественности, чтобы поставить женщину на место. Сказать ей нет. Они, с одной стороны, все время обижены, что женщина не ценит их так, как они хотели бы. Но вместе с тем все время подчиняются женщине и постоянно цепляются за нее, все время ее догоняют.
Женщину такая мужская зависимость раздражает, и одновременно ей это очень льстит. Ее самолюбие тешит тот факт, что в ней так нуждаются, что она обладает такой ценностью для мужчины. Что он так ее любит.
«Я ВСЕГДА ЗАВИДОВАЛ ЕГО ДЛИННЫМ РУКАМ»
Если с Цезарем «есть» располагалось на мужской стороне, то в отношениях Клеопатры и Антония «есть» расположено на стороне женщины. У Антония все время нет, как у маленького мальчика в коротких штанишках, который все время чувствует, что у него все маленькое по сравнению с Отцом – Цезарем. Причем это ощущение «у меня нет» проявляется не только в отношении Цезаря.
В конце фильма мы слышим из уст Антония ключевую фразу, характеризующую позицию мужчин, которые внутренне чувствуют, что у них нет. Перед тем как совершить попытку харакири, разумеется, попытку неудачную, Антоний с кортиком в руках восклицает: «Я всегда завидовал длинным рукам Руфиона!» Даже руки для харакири у нашего героя маловаты.
Причем Руфион – даже не его начальник, он – его самый верный слуга. Но все равно: «У слуги есть, а у меня нет. Мне не дано».
Конечно, это ощущение «у меня нет» никак не связано с реальностью: по факту, Антоний – фигура очень влиятельная, он проконсул Рима. И тем не менее его внутреннее глубинное ощущение: «У меня нет».
Именно поэтому Клеопатра вертит Антонием как хочет, используя его как инструмент для реализации собственных амбиций. В отношениях с ней Антоний постоянно демонстрирует слабость и несостоятельность. Но если смотреть глубже, царица хочет, чтобы он наконец начал шевелиться и проявил собственную мужскую инициативу, чтобы он наконец стал бороться за власть.
Антоний же ничего этого не хочет, а желает только, чтобы Клеопатра была рядом – и ничего не делать. В фильме есть забавный образ: Антоний сидит, как маленький мальчик, в ванне с игрушечным корабликом.
Конечно, женщину все это разочаровывает. С одной стороны, ей всегда удается продавливать все, что она хочет. Но на самом деле женщину в итоге раздражает, если ей все время удается прогибать мужчину под себя. Если мужчина не может сказать нет, если он ведется на все ее манипуляции, если не может женщину «отстроить». Женщина же хочет почувствовать в нем силу.
С каким восхищением Клеопатра говорит об Антонии, когда наконец она вдохновила его на последний подвиг: «Если бы ты видел его, какой он был в этот момент!» Или когда она вспоминает, как в первый раз его увидела: «Молодой, яркий воин – им можно было восхищаться!»
Женщины часто лелеют воспоминания о мужчине в зените его сил и в расцвете ее грез
