Шрифт:
Закладка:
Как писал С. Б. Веселовский, «многочисленные легенды о знатных выходцах из-за рубежа дискредитировали генеалогические предания вообще, хотя в них нередко бывали элементы правды очень далеких времен». Применительно к «далеким временам» вычленить эти элементы бывает чрезвычайно тяжело. Только если история рода восходит к более позднему времени и может быть относительно хорошо прослежена, можно что-то утверждать наверняка. Так, Хомутовы вроде бы действительно происходят от шотландцев Гамильтонов, переселившихся в Россию в начале XVII века. Здесь эта фамилия сначала была переделана на Гаментов, а потом по созвучию превратилась в Хомутов. Уже в XX веке генеалог-любитель Н. П. Михайлов попытался доказать, что древний дворянский род Савёловых, к которому принадлежал известный генеалог Леонид Михайлович Савёлов (1868–1947), происходит от потомка знатного итальянского рода Савелли, появившегося в России вместе с другими итальянцами в эпоху Ивана III (сами Савёловы считали, что их предок выехал из Швеции). Савелли в Италии дали двух римских пап XIII века (Гонория III и Гонория IV). Савёловы в России — патриарха Иоакима. Интересное сопоставление, если, конечно, итальянское происхождение Савёловых достоверно. Относительно других, даже более древних выездов также предпринимались попытки нащупать какое-то историческое зерно (например, П. Н. Петров выступил с остроумным, хотя и сомнительным предположением, что выезды «из Прус» на самом деле были связаны со средневековым Новгородом, где существовала Прусская улица и другие подобные топонимы в Новгородской земле), но в большинстве случаев информация о таких прародителях не поддается верификации.
Рассмотрим основные родовые «корпорации» древних русских родов по именам их предков (реальных или мнимых).
Шимон Африканович. Вторым по древности родом после Рюриковичей, чья генеалогия прослеживается на протяжении многих поколений, является род потомков варяга Шимона Африкановича, также имеющего скандинавское происхождение. Первый представитель этого рода появился на Руси в 1024 году. В это время Ярослав Мудрый готовился к войне с младшим братом Мстиславом, князем далекого Тьмутороканя. На помощь Ярославу пришла из-за моря варяжская дружина, которую возглавлял некий Якун, упомянутый в летописи с прозвищем Слепой. Якун — это скандинавское имя Хакон, а Слепой возникло скорее по недоразумению, поскольку Хакон был, по-видимому, не слепым, а «лепым», красивым. В битве при Листвене (в Черниговской земле) войско Ярослава и Якуна потерпело поражение, Якун потерял свою золотую «луду», то есть плащ, и вернулся на родину. Весьма убедительна версия, согласно которой этот Якун — на самом деле норвежский ярл Хакон Эриксон, хорошо известный по древнескандинавским сагам. Этот Хакон был внуком правителя Норвегии Хакона Могучего (ум. 995), дедом которого, в свою очередь, был Хакон Грьотгардсон, ярл Трандхейма (Центральная Норвегия) из рода Сэмингов. Отличительной чертой рода была выдающаяся внешняя красота, о которой несколько раз особо упомянуто в своде саг «Круг Земной» Снорри Стурлусона. Эта красота, по-видимому, и превратилась в летописи в прозвание Слеп. Хакон Эриксон по матери приходился племянником датскому и английскому королю Кнуту Великому, а по отцу — свойственником шведской принцессы Ингигерд, жены Ярослава Мудрого, который и обратился за подмогой к родственнику. Через несколько лет после возвращения из Руси Хакон сделался правителем Норвегии, но вскоре утонул в Северном море, направляясь из Англии. Граф А. К. Толстой посвятил Якуну одну из своих исторических баллад — «Гакон Слепой», в которой со всей силой своего выдающегося поэтического мастерства представил фантастическую картину участия в Лиственской битве слепого воина.
На Руси, однако, появился племянник Хакона — Шимон Африканович. Такое своеобразное для древнерусского языка сочетание имени и отчества объясняется передачей скандинавских имен-прототипов Sigmundr и Afreki, что дает Sigmundr Afrekąson. Этот Шимон крестился (с именем Симон), причем крестил его преподобный Антоний Печерский, в обители которого по обету Шимон впоследствии выстроил Успенский собор, пожертвовав свой золотой пояс (с его помощью, в частности, отмерялся периметр строящегося собора). Преподобный Феодосий Печерский благословил Шимона и его род особой молитвой. Сам Шимон был воспитателем одного из сыновей Ярослава Мудрого — Всеволода, будущего отца Владимира Мономаха, а в 1068 году получил тяжелое ранение в битве с половцами на реке Альте (притоке реки Трубеж). С ростово-суздальской ветвью Рюриковичей связана и судьба его потомства.
Сын Шимона Георгий был ростовским тысяцким и «кормильцем», то есть воспитателем Юрия Долгорукого. Его потомок Протасий Федорович перебрался в Москву, стал тысяцким при Иване Калите. С тех пор должность московских тысяцких на некоторое время сделалась в его роду фактически наследственной. Тысяцкими были его сын Василий Протасьевич, внук Василий Васильевич. После смерти последнего в 1374 году Дмитрий Донской упразднил должность московского тысяцкого, однако сын Василия Васильевича Иван Васильевич не смог с этим смириться и отъехал к сопернику Дмитрия тверскому князю Михаилу Александровичу. При участии Ивана Васильевича Михаил в 1375 году получил ярлык на великое княжение Владимирское, но не смог сделаться великим князем, потерпев поражение в борьбе с Дмитрием. В 1379 году Иван Васильевич был обвинен в умысле на убийство великого князя и казнен в Москве.
Протасьевичи породнились с княжескими династиями Рюриковичей. Василий Васильевич женил своего сына Микулу (погиб в Куликовской битве) на княжне Марии, дочери суздальского и нижегородского князя Дмитрия Константиновича. На ее сестре Евдокии женился Дмитрий Донской, и таким образом Протасьевичи стали близкими свойственниками московских князей (возможно, была и более ранняя генеалогическая связь). Дочь Микулы вышла замуж за боярина Ивана Дмитриевича Всеволожа, потомка смоленских князей, а ее дочь — за радонежского князя Андрея Владимировича, сына Владимира Андреевича Храброго, князя Серпуховского, двоюродного брата Дмитрия Донского. В следующем поколении браки с Рюриковичами продолжились: дочь Андрея Радонежского Анастасия стала женой звенигородского князя Василия Юрьевича Косого. Один из сыновей Дмитрия Донского Петр Дмитриевич, князь дмитровский, женился на племяннице Микулы Васильевича Евфросинье Полуектовне. Сестра Микулы Васильевича Мария вышла замуж за