Шрифт:
Закладка:
Хронология разработана в индуизме очень подробно: существуют свои обозначения для самых разнообразных, в том числе мелких, отрезков времени – но последние нам сейчас не нужны. Конец Света наступит, если верить индийским мудрецам и пророкам, еще весьма нескоро, и такими временны́ми интервалами, как, например, нимеша (доли секунды), или мухурта (48 минут), или даже аяна (шесть месяцев), можно пренебречь{577}. Впрочем, аяну мы упомянули не зря, потому что две аяны составляют соответственно «день богов» и «ночь богов»[155]. «Божественный год» состоит из 360 «божественных дней». А 12 000 лет богов составляют махаюгу, или чатуръюгу. Это уже достаточно продолжительный временной отрезок, чтобы использовать его, обсуждая Конец Света.
Махаюга делится на четыре эпохи: Крита-юга (4000 лет богов), Трета-юга (3000 лет богов), Двапара-юга (2000 лет богов) и Кали-юга (1000 лет богов). По совокупности это лишь 10 000 «божественных лет». Но любая юга обрамлена двумя переходными периодами: сандхья в начале и сандхьямша в конце – продолжительность каждого равна одной десятой от продолжительности самой юги. Поэтому четыре юги вместе с переходными периодами и составляют 12 000 лет богов. В переводе на более привычные нам единицы продолжительность юг (с обрамляющими периодами) такова: Крита-юга – 1 728 000 лет, Трета-юга – 1 296 000 лет, Двапара-юга – 864 000 лет, Кали-юга – 432 000 лет{578}.
Каждая юга имеет свои особенности, причем Кали-юга, в которой нам суждено жить, описана как самая неудачная. В «Махабхарате» говорится:
Не болеют и во всем преуспевают (люди) в крита-югу,
Возраст их – четыре сотни (лет); в трета- и дальнейших
(югах) возраст (последовательно) убывает на четверть.
И знание Вед убывает соответственно юге, так мы слыхали,
Также плод (изучения) Вед, (сила) благословения, возраст{579}.
Впрочем, деление на юги, как мы уже упоминали, характерно только для очень маленького участка мироздания. Согласно «Вишну-пуране», из множества миров (лок) Вселенной особенности юг проявляются только на суперконтиненте Бхумандале, причем лишь на одном из его материков, Джамбу-двипе, и лишь в Бхарата-варше{580}. Но раз уж нам довелось родиться именно в этом месте да еще и в это время, расскажем в двух словах о том, что грозит человечеству в конце Кали-юги.
В «Вишну-пуране» говорится:
«В эпоху Кали праведностью будут называть не покаяние голоданием, а так называемую широту взглядов или либерализм, который будет внедряться ради удовольствия практикующих. Всех поглотит жажда наживы, которая станет единственным аспектом гордости.
Потом предметом гордости станет прическа, а золото, драгоценности, бриллианты и украшенная ими одежда станут недоступными и выйдут из обихода, уступив место единственному украшению женщин – волосам и их укладке. Жены будут бросать мужей, лишившихся доходов и собственности, и будут считать своими повелителями и господами не мужей, а состоятельных мужчин. ‹…›
Истинно говорю, что в эпоху Кали люди никогда не достигнут изобилия, не будут счастливы и не смогут радоваться удовольствиям. Они будут принимать пищу без предварительного омовения, без предложения жертвенному огню, дэвам (богам. – О. И.), прародителям и предкам. Женщины будут неверными, непостоянными, малорослыми и прожорливыми. У них будет много детей, но мало средств к существованию. Хватаясь за головы, они не будут обращать внимание на приказания своих мужей или родителей. Они будут эгоистичными, подлыми, скупыми и неопрятными. Они будут ругаться и лгать, они будут вести себя до неприличия вызывающе и нарушать нормы морали, постоянно меняя таких же распутных мужчин»{581}.
«Матсья-пурана» дополняет эту картину:
«Когда царские династии будут уничтожены и эпоха Кали придет к закату, окончательно погибнет праведность. Останется лишь горстка людей, не подверженных порокам. В общей массе люди будут нечестивыми, неправедными и угнетенными скорбью и горестями. Дожди будут идти все реже, и голод заставит людей уничтожать друг друга ради куска хлеба.
Бесправное и беззащитное население, объятое множеством страданий и живущее в постоянном страхе, из-за засух и отсутствия воды будет переселяться поближе к берегам рек.
Когда будут уничтожены все царские династии, люди начнут мигрировать, покидая свои дома. Лишения вынудят их отказываться от своих братьев и друзей. Ни у кого они не смогут найти защиту и помощь. Никто не будет соблюдать предписания для варн и ашрамов, и все станут неправедными и порочными. Они будут питаться дикими плодами, кореньями и листьями деревьев и будут одеваться в лохмотья, лишь отдаленно напоминающие одежду. Укрывшись корой и шкурами животных, они будут блуждать в поисках еды, воды и пропитания.
Таким образом, к заключительной стадии эпохи Кали-юги люди почти вымрут от неимоверных страданий»{582}.
Но особо расстраиваться и бояться пока не стоит. Кали-юга началась не так уж давно – в 3102 году до н. э.{583} Поскольку предполагаемая длительность ее 432 000 лет, до конца юги со всеми сопровождающими его неприятностями остается более 400 000 лет, и мы еще достаточно долго можем жить спокойно.
Кроме того, хотя последние годы Кали-юги очень похожи на описанное во многих религиях время, предшествующее Концу Света, мир и человечество выстоят. Наступит эпоха Крита-юги, и все начнется сначала. При этом некоторые праведники будут переходить из юги в югу, дабы поддерживать равновесие.
«Даже после окончания Кали-юги семь мудрецов продолжают существовать вместе с двумя царями на протяжении всей Крита-юги и перевоплощаются в середине (будущей) Трета-юги. Они родятся вновь, чтобы укрепить династии брахманов и кшатриев»{584}.
Итак, четыре юги будут сменять друг друга, и цикл этот повторится 1000 раз. Именно столько махаюг составляют один день Брахмы. Мы сейчас живем в 28-й Кали-юге{585} (и, соответственно, в 28-й махаюге). По ее завершении начнется 29-я махаюга, а впереди нас ждет еще 972 цикла. Лишь после этого день Брахмы завершится, творец уснет, а миру придет частичный конец.
Нам всем довелось родиться и жить ранним утром первого дня 51-го года нынешнего Брахмы{586}. Соответственно, мы живем в день его рождения, каковой можно с полным на то основанием праздновать до конца кальпы, т. е. более четырех миллиардов лет. Половина жизни Брахмы называется парардхой{587}, и сейчас мир находится в самом начале второй из них. Две парардхи (или вся жизнь Брахмы) считаются сутками Вишну{588}. Напомним, что Брахма живет 100 лет (311 040 миллиардов обычных лет, что в 22 539 раз превышает исчисленный астрофизиками возраст нашей Вселенной). После этого он умирает, и тогда наступает уже настоящий Конец Света – до рождения нового Брахмы.
А теперь рассмотрим, что происходит с миром в конце дня Брахмы. Проблемы начинаются во время последней, 1000-й, Кали-юги – об этом подробнейшим образом рассказывается в Махабхарате.
«На самом исходе юги, последней из тысячи юг, все люди… становятся лживыми. ‹…› Брахманы занимаются тем, что положено шудрам, а шудры в конце юг наживают богатства или следуют дхарме[156] кшатрия. ‹…› Брахманы не творят молитв, в молитвы погружены шудры. Если все в мире идет вопреки установленному – это предвестие гибели».
Сообщается также, что все запахи становятся неприятными, а вкус пищи – отталкивающим. «Женщины делаются низкорослыми, извращенными и производят на свет многочисленное потомство, пренебрегая добропорядочностью и достойным поведением». Люди заботятся только о плотских радостях. Появляется множество мошенников, и торговцы обманывают покупателей. Коровы начинают давать мало молока, а деревья – мало плодов. «Пожирающие людей существа – птицы и дикие звери – свободно располагаются и в местах городских увеселений, и прямо в святилищах. Женщины семи-восьми лет уже вынашивают плод… а мужчины в десять-двенадцать лет производят потомство. В шестнадцать лет люди седеют, быстро настигает их смерть»{589}.
Все эти неприятности очень похожи на те, что наступают в конце каждой Кали-юги. Но теперь, на закате кальпы, дело не завершится мирным переходом к очередной Крита-юге. «Вишну-пурана» повествует:
«По прошествии тысячи периодов из четырех юг наступает сто лет засухи, за которые земля лишается растительности
