общество до безумия стремится к успеху, и каждый пытается раздавить других. Сегодня, к сожалению, многие американцы продали бы даже родную мать, только бы это принесло им деньги, признание, славу».

Шокирующая противозаконность методов приобретения денег, о которых мечтают юные американцы, оказывается простым отражением реальности борьбы за деньги в буржуазном обществе. Организованная преступность, шантаж, «рэкетирство» и другие противозаконные способы обогащения давно уже стали обычными средствами борьбы за деньги.

«Сделайте меня миллионером!»

Поэтому современный потенциальный «деловой человек» не довольствуется морализированными назиданиями и отправляется в разные фирмы, которые, конечно, не бескорыстно, берутся обучить его, «как стать богатым». В некоторых из них учат умению вести бизнес, и их роль действительно важна в приобщении людей к практике частного предпринимательства. Однако большинство фирм просто эксплуатирует желание людей быстро разбогатеть и под прикрытием научной терминологии занимаются шарлатанством.

Характерно название одной из организаций, сулящей ключ к секрету «деловой удачи», — «Дерзай быть великим!». Эта фирма существует во Флориде и за 5700 долларов обещает в течение пяти дней научить «успеху в бизнесе».

Некий американский миллионер, мистер Карбо, сообщает в рекламных объявлениях, которые печатаются в «солидных» журналах, о своей готовности поделиться за 10 долларов собственными «секретами» добывания богатства и снабдить желающих пособием «Путь ленивого человека к богатству». Хорошо зная реалии американской жизни, он ловко плетет сети соблазна: «Ну что ж, я помню время, когда банк отказал мне в займе в 200 долларов, — начинает Карбо психологическую атаку на потенциального клиента. — Теперь я сам одалживаю деньги банку, порой по 100 тысяч долларов. Я помню день, когда продавец автомобилей отобрал у меня машину, потому что я задержал на два месяца выплату кредита. Теперь у меня «роллс-ройс». Я заплатил за него 43 тысячи долларов наличными. Я помню день, когда мне позвонила жена и, плача, сообщила, что приходил хозяин дома и требовал уплаты за квартиру, а нам нечем было платить. Теперь у меня пять домов, два из них на берегу океана в Калифорнии...»

И так: далее... У кого из американцев не было проблем с деньгами? У кого домовладельцы не требовали своевременной уплаты за квартиру, а платить было нечем? Американец узнает самого себя в мистере Карбо до того, как тот стал миллионером. Вывод: каждый может стать богатым, все зависит только от тебя. И почему бы не попытаться получить «секреты успеха» за 10 долларов? Судя по тому, что мистер Карбо — миллионер (в объявлении напечатано юридическое подтверждение этого факта), его способ обогащения действительно эффективен — он построен на наивной вере американцев в «равные» и «неограниченные» возможности «каждого», возможности разбогатеть.

«Малое — прекрасно!»

Перемещение власти в ряде развитых капиталистических стран в руки консерваторов свидетельствует о том, что буржуазное общество оказалось в системе новых социально-экономических и политических координат, в которых либеральные и социал-демократические правительства не смогли противостоять обостряющимся социальным противоречиям, не смогли активно препятствовать эрозии определенных ценностей буржуазного общества. Возникли новые процессы, появились новые реальности, но остались старые противоречия.

Каков же сегодня идеологический ответ консерваторов на новую ситуацию в капиталистических странах? Какие ценности они выдвигают сегодня на передний план, чтобы создать идеологическое, пропагандистское и психологическое обеспечение капитализму, переживающему острые кризисные явления?

«Пытаясь приспособиться к изменившейся обстановке, — отмечается в Программе КПСС, — монополистическая буржуазия постоянно маневрирует». И далее: «...классовая борьба трудящихся временами вынуждает капиталистов идти на частичные уступки, на определенные улучшения условий труда, его оплаты, социального обеспечения. Это делается, чтобы сохранить главное — господство капитала»113. И для этой главной цели консерваторы в своей стратегии руководствуются формулой: «Старые ценности капитализма для его защиты в условиях новой реальности». Консерваторы обращаются к социальным ценностям, которые оправдывали себя в эпоху свободной конкуренции, в домонополистический период капитализма, к ценностям, связанным с предпринимательской инициативой. В попытках вдохнуть в капитализм новые силы, возродить предпринимательскую инициативу президент Рейган еще в самом начале своего правления выдвинул тезис «раскрепощения капитала», в результате чего были снижены налоги на монополии и отменены законы, регулирующие их деятельность, а в выдвинутой впоследствии программе «реиндустриализации Америки» видное место отводилось мелкому бизнесу, мелкой предпринимательской инициативе. Соответственно консерваторы стали много говорить о деэтатизации буржуазной экономики, о «неограниченных возможностях» для предпринимателей. В разных вариантах снова стала популяризироваться старая американская присказка о том, что человек, «придумавший мышеловку, которая лучше существующих», непременно станет богатым. Обращаясь к трудящимся, буржуазия стала еще сильнее пропагандировать прилежание, усердие, бережливость, которые снова рекомендуются как главные слагаемые делового успеха.

Стремясь поощрить мелкий бизнес, буржуазная пропаганда затушевывает неблагоприятную атмосферу для этого бизнеса, созданную монополизацией капитала. Американский публицист Т. Квинн справедливо заметил, что монополии оставляют мелкому предпринимателю «снятое молоко и обглоданные кости». В попытке опровергнуть это и подобные ему высказывания буржуазная пропаганда приводит примеры успеха компаний, в недалеком прошлом представлявших собой мелкие предприятия. Характерной в этом плане является статья в журнале «Тайм». В ней, в частности, говорится следующее: «Многие совершенно новые товары, появившиеся после второй мировой войны, были произведены маленькими фирмами. Транзисторные радиоприемники в больших масштабах впервые продавались фирмой «Сони», тогда еще молодой, борющейся за свое существование компанией; нержавеющие бритвенные лезвия были впервые произведены фирмой «Уилкинсон Сорд» — британской фирмой, о которой почти никто в США не слыхал; копировальные машины, в которых был впервые применен сухой метод, были изобретены тогда неизвестной компанией, называвшейся «Хелойд Ксерокс»; фотокамера, дающая возможность за минуту получить готовый фотоснимок, была разработана «Полароидом», фирмой, не имевшей предварительного опыта в фотографии».

Миллионными тиражами в США и других западных странах издана работа американских консультантов по управлению Т. Питерса и Р. Уотермена «Малое — прекрасно», в которой доказывается, что мелкий бизнес имеет больше шансов на успех в изобретениях и, следовательно, на экономический успех.

Соблазненные подобными перспективами, озаренные ярким «имиджем» «свободного предпринимательства», многие американцы пускаются на свой страх и риск в плавание по бурному морю бизнеса. Ветер конкуренции треплет их самодельные паруса, ломает тонкие мачты, волны от лайнеров монополий опрокидывают их утлые суденышки.

Что же питает иллюзии возможности «делового успеха»? Как отмечал К. Маркс, одной из таких иллюзий, складывающихся стихийно, является иллюзия того, что каждый индивид в условиях капитализма выступает прежде всего в качестве независимого товаровладельца и субъекта вообще. И здесь К. Маркс подчеркивал, что подобные иллюзии не просто субъективные заблуждения. Он говорил о том, что они носят объективно-принудительный характер и соответствуют внешней видимости товарных отношений при капитализме. Это иллюзии того, что все люди «равны перед бизнесом», что они представляют собой равных