Печенеги

Печенежский союз тюркских кочевых племен сложился не раньше VIII века. Название народа могло произойти от тюркского имени Бече — возможно, именно так звали первого великого предводителя печенежского племенного союза. Правда, никаких сведений об этом вожде в истории не сохранилось. Есть и другое объяснение — от слова «паджанак», то есть — родственник, свояк. Лев Гумилев считал печенегов частью народа канглы — тюркского племени, кочевавшего от Хорезма до Волги. Впрочем, для кочевого народа важно не этническое своеобразие, а краткая яркая история воинских успехов.

Внешне они напоминали европейцев — разве что глаза были слегка узковаты. Они брили головы, не отличались высоким ростом, хорошо сидели в седлах, искали удачи в нападениях на соседей.

Лихим и охочим до добычи печенежским ордам помог разгром Хазарского каганата, учиненный князем Святославом, хотя они и до этого уже заявили о себе на восточных и южных рубежах Руси. После краха Хазарского каганата (965 год) власть над степями Поволжья на некоторое время полностью перешла к печенегам. Правда, они не задерживались на одном месте, кочевали на большом пространстве от Волги до Дуная. В эти годы печенеги занимали территории между Киевской Русью, Венгрией, Дунайской Болгарией, Аланией, территорией современной Мордовии и населявшими Западный Казахстан огузами. Возможно, в этот период они уничтожили земледельческие поселения приднестровских и донских славян.

В X веке византийская империя умело использовала печенегов в качестве заслона от набегов киевских князей на Константинополь. Греки золотом покупали верность печенегов, они нередко действовали в их интересах. При этом, разумеется, имели место и дипломатические сношения с русскими князьями. Некоторые печенежские орды были союзниками князя Святослава в его войне против греков. Но чаще в те годы они действовали против Руси. Тут стоит упомянуть и нападение на Киев 968 года (русским тогда с трудом удалось выдержать осаду и отогнать врага) и, конечно, нападение на дружину Святослава в 972 году. В битве у днепровских порогов орда печенежского хана Кури разбила утомленную походами и малочисленную дружину великого полководца князя Святослава. Сам Святослав погиб в неравном бою. Хан Куря, по преданию, из уважения к доблестям противника, сделал себе чашу из черепа знаменитого русского князя-воина.

Печенеги в те годы не раз совершали грабительские набеги на русские города. Великий князь Владимир разбил их в 992 году на Трубеже, но в 996‑м потерпел поражение под Васильевом. Чтобы оборониться от печенегов, Владимир построил на степной границе Руси целую гряду крепостей с системой оповещения. Помните степные «заставы богатырские» из русских былин? В этих сказаниях сохранилась память о противостоянии с печенегами. Владимиру удалось сломить печенежскую силу.

В те годы 13 печенежских племен кочевали между Дунаем и Днепром. У них не было единого вождя. Постепенно проявились и религиозные разногласия между печенегами. Долгое время они сохраняли приверженность языческим верованиям. Но печенеги хана Тираха приняли ислам, а два западных племени хана Кегена (Белемарниды и Пагуманиды общей численностью 20 000 человек) перешли Дунай приняли христианство византийского образца. Византийский император планировал сделать из них пограничную стражу. Но управлять ими было непросто. В 1048 году огромные массы печенегов (до 80 000 человек) под предводительством Тираха пересекли Дунай по льду и вторглись в балканские владения Византии. Много лет они — особенно мусульманские печенежские орды — были кошмаром для греков. И, возможно, могли бы нанести империи серьезные поражения, если бы не половцы. Греки (впрочем, как и русские) эффективно использовали половцев против печенегов.

Печенеги приняли участие в междоусобной войне между Ярославом Мудрым и Святополком Окаянным на стороне последнего. И, как известно, потерпели поражение.

Последней битвой русских с печенегами стало побоище в Киеве в 1036 году, когда осаждавших город кочевников наголову разбил подоспевший с войском великий князь Ярослав Мудрый. Сеча шла на улицах столицы. Позже на месте сражения князь построил Софийский собор.

Чтобы оглоушить противника, Ярослав использовал расчлененённое по фронту построение, поставив на флангах киевлян и новгородцев. После этого поражения печенеги перестали играть самостоятельную роль на Руси, а выступали как значительная по численности часть нового племенного союза берендеев, называемого также чёрными клобуками. Как правило, они были союзниками русских князей. Многие из них принимали христианство, многие породнились с русскими…

В целом печенеги не выдержали натиска торков, половцев и гузов и быстро исчезли с политической карты Европы. Частично, на правах федератов они поступили на византийскую службу, а некоторые орды были приняты венгерским королём для пограничной службы. Там они постепенно ассимилировались среди мадьяр.

Другая часть печенегов вскоре после поражения под Киевом ушла на юго-восток, где ассимилировались среди различных кочевых народов.

Территорию печенежских кочевий контролировали отныне гузы и куманы (половцы).

Печенеги

Считается, что часть печенегов составила основу народностей гагаузов и каракалпаков. В Киргизии есть крупный род Бечен (Бичине), генеалогически ведущий свое происхождение от печенегов.

В печенежских гробницах вместе с воинами хоронили останки головы и ног лошади, а также стремена, сабли, наконечники стрел, подвески в виде птичек, серебряные бляхи для упряжи, византийские золотые монеты…

Недолгим, но достаточно ярким был исторический путь печенегов. Они были и врагами, и союзниками русских. Память о них надолго сохранилась в фольклоре. Даже в наше время понятие «печенег» знакомо многим — даже тем, кто не интересуется историей.

Половцы

В начале XI века из Заволжья воинственные половцы продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и торков. Затем половцы пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом заселив всю Великую Степь от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Половецкой степью (Дешти Кыпчак).

Русское слово «половцы», возможно, произошло от прилагательного «половый», то есть — жёлтый. Имеется в виду распространенный среди половецких орд цвет волос. Половцев описывают как народ рослый и светловолосый. Этим они отличались от других кочевников и вполне возможно, что столь яркое отличие стало подало русским идею наименования этого народа. По мнению современных исследователей, основная масса половцев