Шрифт:
Закладка:
В-четвертых, монополизировать права на вещание большинства культурных продуктов и контролировать право оценивать культурные продукты для получения международных наград. В современном мире крупные западные капиталистические страны, такие как Соединенные Штаты, Великобритания, Франция и Германия, не только контролируют самые передовые и развитые культурные индустрии в мире, но и монополизируют большую часть мировых культурных продуктов с помощью гигантских многонациональных компаний в области новостей, кино– и телевизионной культуры. Согласно соответствующей статистике, только Соединенные Штаты контролируют производство 75 % мировых телевизионных программ и более 60 % радиопрограмм, на американское производство фильмов приходится 6–7 % всей мировой кинопродукции, общее время показа – более половины общего времени показа фильмов в мире.
В целом культурная гегемония западных капиталистических стран, возглавляемых США, в основном отражена в вышеупомянутых четырех аспектах. Очевидно, что эта культурная гегемония все больше отражает классовую волю и фундаментальные интересы международной монополистической буржуазии и является ее идеологическим инструментом для поддержания своей экономической эксплуатации и политического угнетения во всем мире.
Тем не менее один факт, который необходимо отметить, заключается в том, что после реформы и открытости ослабление традиционного идеологического образования сделало группу китайских студентов неспособными отличать политические концепции, такие как «демократия, свобода и права человека», отстаиваемые западными капиталистическими странами во главе с Соединенными Штатами. Поэтому культурные продукты западных капиталистических стран, возглавляемых Соединенными Штатами, по-прежнему имеют широкий рынок в Китае, и культурная гегемония, в которой доминирует международная монополистическая буржуазия, будет существовать в течение длительного периода времени. Тем не менее борьба Коммунистической партии Китая за сопротивление идеологическому контролю над международной монополистической буржуазией среди студентов китайского народа никогда не прекращалась, и сопротивление значительно усилилось после XIX Всекитайского съезда КПК.
В общем, социалистический Китай придерживается и развивает марксизм-ленинизм, активно развивает социалистическую духовную цивилизацию и использует социалистическую культурную мягкую силу, которая является борьбой за идеологический контроль над международной монополистической буржуазией. После распада Советского Союза западные капиталистические страны во главе с США направили нападение Китая на «мирную эволюцию» социализма. Чтобы достичь цели подрыва социалистического режима в Китае, они пребывают в осаде социалистического Китая в области идеологии. Внутри Китая также появились серьезные буржуазные мысли о либерализации. Столкнувшись с этой мрачной ситуацией, Коммунистическая партия Китая четко выдвинула основные принципы поддержки марксизма-ленинизма, поддержки социализма, поддержки руководства Коммунистической партии Китая и поддержки диктатуры пролетариата и решительного сопротивления враждебным силам внутри страны и за рубежом в области идеологии. В случае Советского Союза и восточноевропейских социалистических стран, отказавшихся от социалистической системы, Коммунистическая партия значительного числа стран предала классовую борьбу и теорию диктатуры пролетариата, социалистический Китай под руководством Коммунистической партии Китая по-прежнему остается верным для марксизма в Новом времени. Он внес важный вклад в развитие исторического периода, а также зарезервировал важные позиции для международного коммунистического движения.
Конечно, на определенном уровне в нынешней борьбе китайских студентов с буржуазной идеологией в области идеологии все еще есть немало слабых звеньев, и одним из ее репрезентативных вопросов является проблема религии, которая особенно проявляется в высших учебных заведениях. Основной причиной данного явления является культурная гегемония западных капиталистических стран, возглавляемых Соединенными Штатами, и слабая идеологическая работа низовых партийных организаций и организаций Лиги коммунистической молодежи в высших учебных заведениях.
В целом международная монополистическая буржуазия является правящим классом в процессе глобализации, и она неизбежно должна распространить идеологию, отражающую ее волю и интересы, в глобальном масштабе, чтобы гарантировать свое экономическое и политическое доминирование. В связи с этим Коммунистическая партия Китая неизбежно будет вести различные формы борьбы среди студентов в Китае, чтобы противостоять идеологическим атакам западных капиталистических стран во главе с США. Особенно после распада Советского Союза, большая часть верований китайского народа в социализм и коммунизм была сильно ослаблена. Поэтому китайским студентам все еще трудно бороться с международной монополистической буржуазией в области идеологии.
4.3. Руководство идеологической работой в университетах КНР
Хотя идеологическая ситуация в Китае претерпела дальнейшие фундаментальные изменения после XIX Всекитайского съезда КПК, идеологический статус студенческого населения в различных высших учебных заведениях не очень оптимистичен. Хотя партия и государство предприняли некоторые меры для этого, что касается текущей ситуации, то эти меры имели незначительное влияние.
Факты доказали, что любые нынешние усилия по идеологии в корне определяются характером государственной власти и ее позицией. Какой класс правительства находится в руках и какие идеологические усилия будут реализованы, еще и различные уровни правительства играют решающую роль в этом вопросе.
За один год мы видим, что во многих статьях и циркулярах, выпускаемых «левыми группами студентов», они часто обвиняют другие «левые социальные группы» в том, что те заняты спорами о природе режима и забывают о конкретных проблемах рабочих и фермеров. Я полагаю, что они могут винить в этом только самих себя. Следует понимать, что факты указывают на то, что административные отделы групп и университетов в соответствии с требованиями «левых групп студентов» по существу решить проблему обращения с рабочими и фермерами в высших учебных заведениях не могут. Эта часть «левых групп студентов» фокусируется на конкретных местных вещах, в то время как игнорирование общей ситуации и фундаментальных показателей является стратегической ошибкой и может привести к серьезным политическим последствиям.
Причина в следующем.
Мы знаем, что наша новая буржуазия и ее группа агентов в настоящее время подрывают меры, принятые социалистической Родиной для гарантирования законных прав рабочих и крестьян. Если «левые группы студентов» фокусируются только на местных проблемах и игнорируют общую ситуацию, это эквивалентно тому, что столица может продолжать выдвигать свои собственные политические требования, и в соответствии с тем фактом, что столица обладает некоторой политической властью, ее власть удвоится. Результатом может стать только развал партии и такой страны, как Советский Союз.
Если в конце концов факты действительно развились до такой точки, я думаю, что все это должно быть главным образом вызвано потрясением и колебаниями «левых групп студентов».
Поэтому для марксистов-ленинцев проблему политической власти нельзя ни избежать, ни проигнорировать, потому что это фундаментальная проблема, которая определяет все проблемы в идеологии перестройки группы студентов.
Однако после конференции по идеологической работе ЦК КПК по исправлению ситуации в высших учебных заведениях, состоявшейся на Празднике весны в 2015 году, местные партийные организации и партийные организации в вузах колебались в реализации конкретной центральной политики, а также отбирали и оснащали множество неправильных кадров. Время – это неоспоримый факт, этот факт обусловлен непониманием некоторых товарищей
