Шрифт:
Закладка:
Чаще всего в той или иной степени невозмутимым может быть каждый. Одно из отличий от успешных людей здесь в том, что последние могут обрести невозмутимость тогда, когда больше всего в ней нуждаются.
Невозмутимость — одна из древнейших мировых философий, и ее элементы присутствуют во многих религиях. В христианстве мы часто смотрим друг на друга и говорим: «Мир вам» или «Благодать Христова да пребудет с вами». В Библии есть бесчисленное множество примеров.
Господь будет бороться за вас, а вы будьте спокойны.
Мир оставляю вам; мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.
А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.
Кроме того, невозмутимость вплетена в несколько восточноиндийских религий. Например, индуизм призывает верующих отказаться от жажды успеха и страха неудачи. Йога учит, что невозмутимость достигается посредством регулярной медитации и ментальных практик, очищающих ум и приближающих его к здоровому равновесию. В иудаизме большое значение придается невозмутимости как необходимой основе духовного и нравственного развития.
Будда Гаутама, широко известный философ и духовный учитель, живший в V веке до нашей эры, описывал невозмутимый ум как «изобильный, возвышенный, неизмеримый, лишенный враждебности и недоброжелательности». Через несколько сотен лет после смерти он стал известен просто как Будда, что означает «Пробужденный» или «Просветленный». Его учения о буддизме были широко распространены как основополагающие верования философии.
В исламе тоже многое связано с невозмутимостью. Слово «ислам» происходит от арабского aslama, означающего мир, который приходит от полной капитуляции и принятия. Мусульмане связывают это с высшей мудростью Бога, и многие считают, что быть мусульманином означает находиться в состоянии невозмутимости.
Невозмутимость как духовная философия — один из глубоко укоренившихся столпов человечества. Это духовная вера, которой учили и которую восхваляли веками. Прежде чем углубиться в отдельные элементы невозмутимости, необходимо понять, как она была вплетена в общество на протяжении тысячелетий.
Элементы невозмутимости
Одно дело — сказать, что нужно стремиться к уровню невозмутимости «еще одного». Другое — понять, как туда попасть. Как и в любой другой задаче, для начала разбейте большое понятие на более мелкие части. Это добавит ясности и простоты и облегчит принятие невозмутимости во всей ее полноте.
В процессе изучения невозмутимости и того, как она соотносится с вашими убеждениями и религией, некоторые ее элементы могут откликаться в вас, а могут и не откликаться. Я изложу несколько всеобъемлющих принципов, но только вам решать, как лучше всего подойти к вашему варианту невозмутимости так, чтобы это имело для вас наибольший смысл.
Вот несколько ключевых моментов.
• Невозмутимость означает обретение безмятежности в борьбе с жизненными трудностями. Вас будет швырять из стороны в сторону. Такова жизнь, и от нее не спрячешься. Мы не способны контролировать внешние силы, но можем помнить о том, как думать и реагировать на них.
• Это осознание позволяет нам успокоить свой разум. Безмятежность — это принятие того факта, что кое-что мы не в силах изменить. Обретение спокойствия требует практики. Чтобы через медитацию прийти к невозмутимости, необходимо сознательно отказаться от предпочтений и предубеждений. Ваши действия в большей степени определяются вашими ценностями и добродетелями, а не желаниями, которые представляют собой реакцию на положительные или отрицательные чувства.
• Невозмутимость состоит в принятии непостоянства. Что бы ни происходило в вашей жизни прямо сейчас, это не будет длиться вечно. Вся жизнь состоит из перемен и непостоянства. Осознав это, вы поймете, что в вашей жизни будут и хорошие, и плохие времена.
• Если цепляться за хорошее или плохое, это может принести только боль. Легко понять, почему больно цепляться за плохое. Но признайте, что, когда вы цепляетесь за хорошее, оно тоже может стать источником боли, если уходит. Невозмутимость — это избавление от постоянства и связанной с ним боли. Она создает пространство для осознания, позволяющее всему, что вас волнует, прийти и уйти. Мысли — это просто мысли. Звуки — только звуки. Люди — просто люди. А события — всего лишь события.
• Невозмутимость напоминает нам о нашей незначительности. Мы часто слишком много внимания уделяем себе. Когда мы осознаём, что мы лишь маленькая частичка огромного человечества, снижается давление, которое мы сами на себя оказываем.
• Наши страхи уменьшаются, когда мы рассматриваем их в более широком контексте. Мы не так стремительно бежим от боли, избегаем обвинений и потерь. Мы принимаем свое состояние и работаем над балансом в жизни с удвоенным спокойствием. Невозмутимость позволяет отпустить груз. Если вам тяжело справиться с проблемой или неудачей, отложите их. Отпустите ситуацию. Научитесь отстраняться от негативных суждений, обид и боли.
• Одна из четырех благородных истин, провозглашенных Буддой, гласит, что привязанность — источник страданий. И привязанность к желанию что-то иметь, и привязанность к желанию не иметь чего-то одинаково порождают тревогу и страх. Отпустите и то и другое и примите то, что приходит в вашу жизнь, хорошее и плохое, освободите себя из тюрьмы своих мыслей. Аджан Ча, тайский буддистский монах, живший в ХХ веке, удачно резюмировал эту мысль: «Если вы немного расслабитесь, у вас будет немного покоя. Если вы много отпустите, у вас будет много покоя. Если вы отпустите все, у вас будет абсолютный покой».
• Невозмутимость способствует переменам. Вместо того чтобы увязнуть в статус-кво, осознайте, что ваше будущее зависит от ветра перемен. Принятие неизбежных перемен приносит покой. Борьба с ними — пустая трата времени.
Эти понятия касаются только поверхностного уровня невозмутимости. Если вам интересно, я настоятельно рекомендую копнуть глубже. Существуют целые библиотеки о невозмутимости и о том, что она неотъемлемая часть многих культур и религий. Чем больше вы знаете о ней, тем выше ваш потенциал выйти на «еще один» уровень невозмутимости в жизни.
В рамках дальнейшего изучения вопроса рассмотрим восемь мирских ветров (дхарм) — отличную точку старта.
Восемь мирских ветров
В буддизме выделены четыре набора противоположных состояний, существующих в нашей жизни. Их называют восемь мирских ветров, или иногда восемь мирских дхарм. Они называются по-разному, но обычно выглядят так.
• Удовольствие и боль.
• Хвала и порицание.
• Прибыль и убытки.
• Слава и позор.
Цель невозмутимости в
