242

Батлер Джудит. Психика власти: теории субьекции, с. 21.

243

Там же, с. 109.

244

Там же, с. 19.

245

Там же, с. 84. Подробнее об этом в книге Батлер Возбуждающая речь: политики перформатива (Butler Judith. Excitable Speech: A Politics of the Performative. New York, London: Routledge, 1997).

246

Там же, с. 83.

247

Butler Judith. Excitable Speech: A Politics of the Performative, р. 27.

248

Judith Butler. Antigone’s Claim: Kinship Between Life and Death, p. 8.

249

Ibid., p. 10.

250

Ibid., p. 7.

251

Zizek Slavoj. Antigone. London, Oxford, New York, New Delhi, Sydney: Bloomsbury, 2016, p. 31

252

Honig Bonnie. Antigone, Interupted. New York: Cambridge University Press, 2013. См. Хониг Бони. Жертвоприношение, сестринство, прямота: сговор Антигоны с Исменой / Пер. М. Бикбулатовой // Гендерные исследование, № 22, 2017, с. 205–235.

253

Butler Judith. Precarious Life: the Powers of Mourning and Violence, p. 46.

254

Judith Butler. Antigone’s Claim: Kinship Between Life and Death, p.1.

255

Rabate Jean-Michel. Jacques Lacan: Psychoanalysis and the Subject of Literature. New York: Palgrave, 2001.

256

Ibid., p. 83.

257

См. Хониг Бони. Жертвоприношение, сестринство, прямота: сговор Антигоны с Исменой, с. 221–227.

258

Butler Judith. Antigone’s Claim: Kinship between Life and Death, p. 82; Батлер Джудит. Промискуитетное послушание / Пер. с англ. О. Пироженко // Гендерные исследования, № 11, 2004, c. 35.

259

Sartre J.– P. Preface // Fanon Frantz. The Wretched of the Earth. New York: Grove Press, 2004, p. xliii – lxii.

260

Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon // Graduate Faculty Philosophical Journal. 2006, vol. 27, № 1. См. переиздание этого текста в Butler Judith. Senses of the Subject, p. 171–198.

261

Bhabha Homi K. Framing Fanon // Fanon Frantz. The Wretched of the Earth. New York: Grove Press, 2004, p. vii – xlii.

262

Ibid., p.11.

263

Butler Judith.Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 16.

264

Ibid., p. 13.

265

Ibid., p. 15.

266

Ibid., p. 17.

267

Ibid.

268

Ibid., p. 16.

269

Ibid., p. 8.

270

Ibid., p. 7.

271

Сартр Жан-Поль. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии / Пер. с француз., предисл., примеч. В. Колядко. М.: Республика, 2000, с. 66.

272

См. Сартр Жан-Поль. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов / Сост. и общ. ред. Яковлев А.А. М.: Изд-во политической литературы, 1990, с. 337.

273

Young Robert J.C. Sartre: the ‘African Philosopher’ // Sartre Jean-Paul. Colonialism and Neocolonialism. London and New York: Routledge, 2001, p. XII.

274

Salecl Renata. On Anxiety. London and New York: Routledge, 2004, p. 23.

275

Butler Judith.Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 11.

276

Ibid.

277

Butler Judith. Precarious Life. The Powers of Mourning and Violence, p. 48.

278

Батлер Джудит. Отдавая отчет о себе / Пер. с англ. О. Пироженко // Гендерные исследования, № 17, 2008, c. 105; Butler Judith. Giving an Account of Oneself, p. 31.

279

Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 7.

280

Butler Judith. Frames of War: When Is Life Grievable? p. 179.

281

Butler Judith. Giving an Account of Oneself, p. 40.

282

Ibid., p. 19. См. также – Жиарек Ева Плоновска. Кристева и Фанон: революционное насилие и ироническая артикуляция /Пер. с англ. О. Пироженко // Гендерные исследования, № 17, 2008, c. 83–91.

283

Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 15.

284

Цит по Ibid., p. 3.

285

Ibid., p. 4

286

Ibid., p. 5

287

Ibid.

288

См. Young Robert J.C. Sartre: the ‘African Philosopher’.

289

Butler Judith. Violence, Non-Violence: Sartre on Fanon, p. 3.

290

Ibid., p. 12.

291

См. Butler Judith. Precarious Life. The Powers of Mourning and Violence, p. 24–32.

292

Ibid., p. 132.

293

См. Antigone’s Claim: A Conversation with Judith Butler. Pierpaolo Antonello and Roberto Farneti https://muse.jhu.edu/article/263144

294

См. Ibid.

295

Батлер Джудит. Психика власти: теории субъекции, c. 117.

296

Там же, c. 118.

297

«Мужчина, настаивающий на цельности своей гетеросексуальности, будет утверждать, что он никогда не любил другого мужчину и, следовательно, никогда его не терял» (Батлер Джудит. Психика власти: теории субъекции, c. 117.)

298

Понятие экстатического анализируется В.А. Подорогой на примере философий Кьеркегора, Ницше, Хайдеггера. См. Подорога В.А. Метафизика ландшафта: коммуникативные стратегии в философской культуре XIX–XX вв., c. 3 – 38.

299

Butler Judith. Foucault’s Critical Account on Himself // Butler Judith. Giving Account of Oneself, p. 111–136, 115.

300

Derrida Jacques. The Politics of Friendship. London, New York: Verso, 2005.