В Европе XVI и XVII веков множество людей приходили к сильным мира сего, утверждая, что владеют секретом философского камня. По всему континенту их принимали на службу короли и знать, охотившиеся за золотом. Чрезвычайно выгодная ситуация для алхимика, а знатному нанимателю скорее всего суждено было стать существенно беднее за время этой охоты.

Но сами алхимики искали магистерий не из вульгарной жадности. Для них золото символизировало высшее состояние материи, олицетворяя человеческое обновление и возрождение. «Золотой» человек блистал духовной красотой и всегда одерживал победу над силами зла в любом их проявлении. Самый низменный металл, свинец, олицетворял грешного и нераскаявшегося человека, которым легко завладевали силы тьмы.

Наглядным примером работы алхимика является знаменитый британский физик Исаак Ньютон. Заняв в 26 лет одну из самых престижных академичесих должностей в мире, среди прочего он получил в наследство от предшественника обширную алхимическую лабораторию, где сразу же начал проводить множество экспериментов. Подобно другим алхимикам, сэр Исаак искал указания в древних письменах. Один из рецептов, привлекший его внимание, был найден в трудах Публия Овидия Назона, поэта времен правления римского императора Августа. В своей поэме «Метаморфозы» Овидий пересказывает легенду о том, как бог Вулкан застал свою жену Венеру в постели с богом Марсом. Согласно мифу, Вулкан сделал тонкую металлическую сеть, поймал в нее влюбленных и подвесил их к потолку на всеобщее обозрение.

Согласно алхимическому учению, Венере, Марсу и Вулкану соответствуют медь, железо и огонь. Вследствии чего для таких, как Ньютон, миф становился алхимическим рецептом.

И ученому действительно удалось синтезировать фиолетовый сплав, известный как «Сеть», который считался шагом на пути к созданию философского камня.

Воссоздав методы великого физика, современные ученые обнаружили, что алхимия Ньютона содержала ключевые элементы современной науки – эксперименты, которые могут быть повторены и подтверждены. Другие члены Лондонского королевского общества тоже были алхимиками. Во многих отношениях эта наука была тайной деятельностью по исследованию мира природы.

Где сбывается мечта алхимика и неблагородные металлы действительно превращаются в золото?

Во вселенной Гарри Поттера алхимия – один из разделов магии. Это древняя наука, занимающаяся изучением четырех классических стихий: земли, воздуха, огня и воды. Магическая алхимия тоже занимается трансмутацией веществ и, соответственно, связана с химией, приготовлением зелий и магией превращения. Начиная с глубокой древности, алхимия сливается с философией и проникает в метафизические и мистические гипотезы. Даже в XX веке некоторые представители рода волшебников активно изучали магическую алхимию, и при наличии достаточного спроса среди учеников она преподавалась в Хогвартсе выбравшим ее студентам шестого и седьмого курсов.

Магическая алхимия ненавязчиво пронизывает вселенную Гарри Поттера. К примеру, в древних текстах часто упоминаются красный и белый цвета в химическом смысле. Некоторые исследователи считают, что, подобно металлам серебру и золоту, красный и белый цвета олицетворяли два разных аспекта человеческой природы. Они лежат в основе имен Рубеуса (красный) Хагрида и Альбуса (белый) Дамблдора. В нашем мире изучение алхимии шло параллельным путем с его магическим аналогом.

Целями алхимии были: создание эликсира бессмертия, поиск универсального лекарства – панацеи, синтез алкагеста – универсального растворителя, и тетрасомата – метод превращения неблагородных металлов в благородные, прежде всего в золото. Нет никаких сомнений в том, что алхимия, практикуемая по всей Европе, в Египте и Азии, сыграла важную роль в создании ранней современной науки, в особенности медицины и химии.

Но, возможно, не так хорошо известен тот факт, что современные ученые обнаружили воплощение мечты о тетрасомате. Ибо где-то в невообразимо огромном космосе элементы неблагородных металлов уже медленно превращаются в золото.

Давайте посмотрим на развитие представлений о стихиях. Древние греки среди прочего верили, что Земля состоит из четырех стихий: земли, воздуха, огня и воды. Знаменитый философ Аристотель представлял себе божественный, но, по сути, скучный и инертный космос. Он предложил модель двухуровневой геоцентрической Вселенной, где изменчивая и подверженная разложению Земля располагалась в центре. Подлунный мир, включавший в себя Луну и Землю, находился во власти превращений четырех элементов. Только этот мир был подвержен воздействию перемен, ужасам смерти и упадка.

За пределами Луны, в надлунном мире, четыре земных элемента, порождавшие изменения, отсутствовали. Остальной космос от подлунного мира до сферы неподвижных звезд представлял собой вложенную систему концентрических сфер и состоял из другой субстанции – квинтэссенции, или эфира, пятой стихии. Целомудренный и неизменный, эфир проявляется в форме безупречных кристаллических сфер вокруг центральной Земли. И чем дальше мы удаляемся от Луны, тем чище становится эфир, пока не достигает самой чистой своей формы в сфере Бога, Первичного Двигателя.

Но уже ранние наблюдения Галилея при помощи телескопа пустили космос Аристотеля под нож, поскольку показывали, что небо и Земля состоят из одного и того же вещества. Луна оказалась изрыта кратерами и имела собственный рельеф, солнечные пятна выглядели примесью в безупречной чистоте эфире, и в умах средневековых ученых начала зарождаться идея о том, что материя универсальна и изменчива. Вот слова Галилея: «Какую еще большую глупость можно себе представить, чем называть драгоценными вещами камни, серебро и золото, а презренными – землю и грязь? … Те, кто превозносит неуничтожаемость, неизменность и т. д. … заслуживают встречи с головой Медузы, которая превратила бы их в статую из алмаза или яшмы, чтобы они стали совершеннее, чем теперь… я считаю Землю особенно благородной и достойной удивления за те многие и весьма различные изменения, превращения, возникновения и т. д., которые непрерывно на ней происходят…».

Перенесемся на четыре столетия вперед. Во второй половине XIX века начала обретать современную форму периодическая система химических элементов, а в XX веке возникли новые представления о зарождении и эволюции Вселенной – та самая теория Большого взрыва, – которые должны были учесть и объяснить все составляющие космоса. В том числе и происхождение и распространение химических элементов.

С самого начала сторонники космологии Большого взрыва постулировали, что Вселенная эволюционирует. По словам известного астрофизика Георгия Гамова, «мы приходим к выводу, что относительное разнообразие атомов представляет собой самый древний археологический документ об истории Вселенной». Иначе говоря, таблица Менделеева является доказательством эволюции материи, а атомы могут свидетельствовать об истории космоса.

Но ранние версии космологии Большого взрыва утверждали, что все элементы Вселенной возникли единовременно. Как сформулировал Гамов, имея в виду соотношение элементов (изобилие водорода, почти никакого золота и тому подобное): «Это разнообразие… должно быть, установилось на самых ранних стадиях расширения, когда температура первичной материи позволяла протекать ядерному синтезу по всему спектру химических элементов». Отличная идея, но в корне неверная. В результате Большого взрыва могли образоваться только водород, гелий и немного